Sudah bergenerasi, sekolah dan masyarakat telah berkongsi matlamat mengajar nilai dan pembentukan sahsiah kepada generasi seterusnya. Ciri-ciri sahsiah yang telah ditegakkan sebagai amalan untuk kanak-kanak dan remaja termasuk tanggungjawab, keberanian, keadilan, kejujuran, hormat-menghormati dan kawal diri. Memang dianggap usaha ini akan meningkatkan tamadun manusia, mendalami maksud kepada kehidupan dan mengukuhkan maruah diri semua individu. Kesucian dan moral seks lazim diajar dan penahanan diri sehingga hari perkahwinan adalah perlakuan piawaian yang dijangka.
Namun demikian pergolakan budaya dalam tahun 1960 dan 1970an- yang kerap dirujuk sebagai Revolusi Seks- telah membawa kepada persoalan umum yang berleluasa, sehingga ada yang meninggalkan nilai-nilai tersebut. Ideologi ini menyatakan bahawa semua orang bebas melakukan seks tanpa sempadan perkahwinan, tanpa komitmen, dan juga tanpa kasih. Filem, muzik, televisyen, majalah dan media popular mempromosikan secara terbuka idea bahawa seks dengan sesiapa- dengan atau tanpa komitmen perkahwinan (atau perhubungan)- adalah satu kelaziman dan sesuatu yang diingini, asalkan ia berdasarkan persetujuan bersama dan tiada yang hamil atau terjangkit penyakit jangkitan seks (STD).
Kebebasan seks yang baharu ini tidak menambahkan kebahagiaan tambahan seperti yang dijangka, sebaliknya akibat dari anjakan nilai yang mendadak ini telah membawa kesan negatif, samada untuk individu atau masyarakat kita secara amnya.
Peningkatan kadar penceraian, remaja hamil, keguguran dan keretakan rumahtangga dengan hanya seorang ibu/bapa merupakan catatan umum. Peningkatan ombak STD, termasuk ada yang tidak pernah wujud dalam generasi sebelumnya, telah mencapai tahap yang tinggi- kerapkali dengan akibat kekal dan menjahanamkan.
Dalam menghadapi perkembangan yang membimbangkan ini, organisasi pendidikan, kerajaan dan kesihatan awam telah bertindak balas dengan limpahan mesej pengurangan risiko, juga dikenali sebagai Pengurangan Risiko Seksual (SRR), yang disasarkan terutamanya kepada remaja dan dewasa muda. Ini memberi tumpuan kepada cara untuk mengurangkan kemungkinan hamil atau dijangkiti STI, biasanya dengan mempromosikan kaedah kontraseptif/prophylactic daripada menangani isu aktiviti seksual pranikah itu sendiri.
Terdapat perdebatan dan perbincangan yang berterusan tentang jenis pendidikan seksualiti yang patut diterima oleh belia dalam menghadapi perkembangan yang membimbangkan ini. Lebih khusus lagi, persoalan sama ada mereka perlu diajar pantang sebelum berkahwin, (Intervensi Pengelakan Risiko Seksual (SRA)) atau mengurangkan kemungkinan hamil atau dijangkiti STI, biasanya dengan mempromosikan kaedah kontraseptif/prophylactic - terutamanya kondom
Sesetengah percaya bahawa belia hanya perlu dididik untuk menyimpan aktiviti seksual untuk perkahwinan, dan mereka bimbang bahawa mengajar orang muda tentang kontraseptif akan menjadikan mereka lebih cenderung untuk melakukan hubungan seks lebih awal (iaitu Pendidikan Seksualiti Pantang Sahaja, SRA). Yang lain berpendapat bahawa belia akan tetap aktif secara seksual, dan mesti dibimbing tentang cara mengelakkan kehamilan luar nikah dan melindungi diri mereka daripada STI; dengan itu melihat pendidikan pantang sahaja sebagai tidak realistik dan tidak mengikut peredaran zaman (iaitu Seks Selamat atau Pendidikan Seksualiti Komprehensif, SRR).
Pendekatan yang bernas kepada isu ini harus mengambil kira sasaran utama pendidikan seksualiti: golongan belia itu sendiri.
Kajian telah menunjukkan bahawa otak manusia akan berkembang sepenuhnya apabila antara umur 25 dan 30 tahun. Oleh itu, anak-anak kita belum mempunyai kapasiti neurobiologi untuk membuat keputusan matang atau bijak sepenuhnya sehingga pertengahan 20-an, kerana sistem limbik mereka (otak emosi) jauh lebih maju daripada korteks prefrontal mereka (otak rasional).1
Dalam menghadapi emosi dan keinginan yang mereka alami secara kuat semasa remaja, remaja berkemungkinan tidak dapat menilai risiko dengan tepat dan menjangka akibat daripada tindakan mereka.2 Apabila mereka mendapati diri mereka berada dalam situasi yang penuh emosi, sistem limbik mereka yang lebih matang cenderung untuk memenangi sistem kawalan prefrontal mereka (kini) yang kurang berkembang, dan ini meningkatkan kemungkinan mereka terlibat dalam tingkah laku berisiko. 3.
Disebabkan oleh perkembangan neurobiologi mereka, golongan muda memerlukan bantuan ibu bapa dan guru atau orang dewasa yang dipercayai untuk belajar cara membuat keputusan yang rasional melalui bimbingan yang berulang, jelas dan konsisten. Ibu bapa, khususnya, harus menjadi orang utama dalam mengajar anak-anak mereka pendidikan seksualiti, mengikut nilai keluarga mereka sendiri (yang termasuk tradisi kepercayaan, jika ada).
Ibu bapa tahu apa yang terbaik untuk anak-anak mereka, memahami perkara yang anak-anak mereka sedia untuk belajar, dan berada pada kedudukan terbaik untuk memulakan dan mengekalkan perbualan berterusan dengan mereka mengenai seksualiti dalam konteks hubungan ibu bapa-anak yang selamat. Bertentangan dengan kepercayaan popular, dalam tinjauan terhadap 6,500 orang muda, 79% daripada mereka mengatakan bahawa ibu bapa harus menjadi sumber utama pendidikan seksualiti, di atas sekolah (7%), internet (1%) dan rakan (1%) — walaupun hanya 13% menyebut ibu bapa sebagai sumber utama maklumat seksualiti mereka dalam realiti.4.
Rakan sebaya juga boleh memberi kesan yang ketara pada tingkah laku seksual remaja—untuk kebaikan atau keburukan. Kajian mendapati bahawa pelajar dengan rakan yang menyalahgunakan bahan haram atau alkohol cenderung untuk meningkatkan penggunaan mereka, tetapi mereka yang mengambil bahagian dalam program yang diterajui rakan sebaya untuk mengurangkan penggunaan bahan atau alkohol lebih cenderung untuk mengurangkan penggunaan mereka5,6Sama berlaku untuk tingkah laku seksual. Malah, belia yang menganggap bahawa rakan sebaya mereka terlibat dalam aktiviti seksual lebih berkemungkinan melakukannya sendiri,7 dengan pertemuan seksual pertama mereka berlaku pada usia yang lebih muda. 8 Hubungan antara persepsi belia terhadap tingkah laku seksual rakan sebaya mereka dan tingkah laku seksual mereka sendiri adalah benar, terutamanya untuk kanak-kanak lelaki, merentas budaya yang berbeza.9
Memahami perkembangan otak, tidak menghairankan bahawa remaja mengalami lebih banyak kebimbangan sosial tentang perasaan tersisih, (“FOMO”—Takut Terlepas) atau tidak tergolong, dan mereka mungkin berkelakuan dengan cara tertentu untuk mengelakkan perasaan itu. Apabila mereka menjadi lebih sedar diri pada peringkat ini, mereka juga lebih bimbang tentang pendapat orang lain tentang mereka, yang boleh menyebabkan mereka menjadi lebih terdedah kepada jenis pengaruh negatif tertentu. 2
Belia memerlukan wawasan tentang faedah menyimpan seks untuk hubungan perkahwinan yang komited. Terdapat banyak bukti untuk membuktikan kesan psikologi positif dan kesejahteraan bagi mereka yang menyimpan seks untuk perkahwinan.10, 11 Ia adalah kebebasan untuk benar-benar dikenali dan disayangi dalam perkahwinan sepanjang hayat dan komited yang membawa kepada kita manusia berkembang pesat.
Belia memerlukan kemahiran, strategi, kekuatan watak dan sokongan untuk menahan diri daripada aktiviti seksual pramatang. Untuk mengelakkan aktiviti seksual pramatang, golongan muda memerlukan pemahaman tentang bahaya dan kesan aktiviti seksual sebelum berkahwin terhadap diri sendiri dan orang lain dari segi kesihatan fizikal, kesejahteraan emosi dan pembangunan sahsiah. Kesan aktiviti seksual remaja termasuk kehamilan yang tidak diingini, STI, kecederaan emosi dan potensi kesukaran dalam hubungan masa hadapan.
Jika ingin meningkatkan keberkesanan mesej yang menggalakkan penahanan seksual diri sehingga perkahwinan, ia tidak boleh hanya bergantung pada slogan "katakan 'tidak'" atau kelas pendidikan kesihatan sekali-sekala mengenai STI. Ia mesti diperkukuh dalam pelbagai cara—di rumah, di sekolah, dan dalam komuniti. Keluarga, sekolah, komuniti agama, pertubuhan belia, kerajaan dan media mesti melakukan usaha yang berbentuk kolaboratif, fokus untuk memupuk pembangunan sahsiah belia kita. Sekolah yang menjalankan pendidikan karakter secara berfokus, konsisten dan komprehensif biasanya memaparkan tingkah laku pelajar yang lebih baik, komuniti yang lebih sivil dan penyayang, dan prestasi akademik yang lebih baik.
Malah kumpulan perniagaan dan komuniti lain harus melabur dalam membantu belia membangunkan perwatakan yang membolehkan mereka menjadi pekerja yang jujur dan produktif, jiran yang baik, pasangan dan ibu bapa yang prihatin, dan warganegara yang bertanggungjawab.
Memandangkan remaja cenderung untuk lebih sukar untuk membuat keputusan yang logik di tengah-tengah emosi dan keinginan yang kuat berbanding orang dewasa, bagaimanakah pendidikan seksualiti dapat membantu golongan muda mengelak daripada perasaan seksual mereka yang kuat menyebabkan mereka membuat pilihan yang kemudiannya mereka sesali?
Melihat kepada keperluan perkembangan belia, jenis pendidikan seksualiti yang paling sesuai untuk mereka ialah pendidikan yang boleh melengkapkan mereka—bersama-sama dengan komuniti rakan sebaya mereka—dengan maklumat dan pengendalian yang sesuai dengan umur. Pendidikan seks yang mementingkan belia harus diarahkan ke arah membangunkan kecerdasan seksual dalam kalangan golongan muda supaya mereka diberi kuasa untuk membuat keputusan seksual yang bijak yang memberi manfaat kepada mereka dan orang lain, baik dalam jangka pendek mahupun jangka panjang. Malah, pendidikan seks membolehkan mereka menangguhkan pengalaman seksual pertama mereka ke usia yang lebih tua, apabila mereka dapat memahami sepenuhnya akibat daripada keputusan mereka, akan menghasilkan hasil yang lebih baik untuk golongan muda.12
Mereka yang mengajar belia untuk menggunakan kontraseptif adalah prihatin untuk melindungi mereka daripada STI dan kehamilan yang tidak diingini. Mari kita lihat kontraseptif yang paling biasa—kondom. Sejauh manakah pendekatan ini berkesan?
Jadi adakah dengan mengajar belia cara menggunakan kondom untuk memastikan penggunaannya yang konsisten dan betul, atau adakah ia mempunyai kesan yang tidak diingini untuk menggalakkan mereka untuk terlibat dalam tingkah laku seksual yang berisiko disebabkan lobus prefrontal mereka yang kurang berkembang? Terdapat fenomena yang dipanggil risiko berpampasan: Orang ramai cenderung untuk mengurangkan kawalan mereka dan lebih bersedia untuk terlibat dalam tingkah laku berisiko apabila mereka percaya bahawa risiko mereka telah dikurangkan oleh teknologi.19 ] Sebagai contoh, orang yang menggunakan pelindung matahari cenderung berada lebih lama di bawah sinar matahari20 dan kematian berkaitan trafik meningkat selepas undang-undang tali pinggang keledar wajib diperkenalkan.21 Perasaan kelemahan seseorang yang direndahkan membawa kepada peningkatan dalam tingkah laku cuai. Terdapat juga kajian baru-baru ini yang menunjukkan perubahan dalam tingkah laku risiko seksual selepas enam bulan penggunaan profilaksis pra-pendedahan HIV (rawatan pencegahan) yang boleh membawa kepada kejadian STI yang lebih tinggi melalui pampasan risiko tingkah laku.22
Begitu juga, pendidikan seksi yang memberi penekanan dalam mempromosikan umur kondom boleh secara tidak sengaja meningkatkan—bukannya mengurangkan—aktiviti seksual (termasuk bersama berbilang pasangan seksual) dan pendedahan seksual tanpa perlindungan (disebabkan oleh tidak konsisten dan tidak betul, atau "cuai," penggunaan) dalam kalangan belia.23, 24
Dalam erti kata lain, pendidikan seks yang memberi tumpuan kepada penggunaan kontraseptif, ditambah dengan keupayaan remaja yang lebih rendah untuk menilai risiko dengan tepat, boleh membawa kepada belia:
Kita perlu mengakui bahawa dalam era digital ini apabila kebanyakan belia boleh mengakses semua jenis maklumat daripada media sosial dan platform dalam talian yang sukar dikawal atau ditapis, berkemungkinan besar mereka sudah menerima beberapa jenis maklumat tentang kondom—sama ada tepat atau secara holistik atau sebaliknya.
Oleh itu, adalah menjadi tanggungjawab kita untuk memaklumkan sepenuhnya kepada belia tentang fakta-fakta ini tentang kontrasepsi:
Ini sepatutnya menyebabkan kita memikirkan semula pendidikan seks yang memberi tumpuan kepada penggunaan kontraseptif.
Perlu diingatkan bahawa, bukannya promosi kondom, 150 pakar AIDS global bergabung untuk menyokong pendekatan berasaskan bukti untuk mencegah penularan HIV/AIDS dengan mengguna pakai kaedah A-B-C: Tahan diri, Setia/kurangkan rakan seks, gunakan Kondom,24mengikut susunan itu.
Dalam Lancet,25 “Penandatangan tidak percaya bahawa dasar kesihatan awam yang baik untuk memberikan keutamaan yang sama kepada satu mesej (penggunaan kondom) kepada remaja yang belum mula aktif secara seksual dan kepada orang yang bekerja dalam hubungan seks komersial. Semua kebenaran harus disampaikan tetapi program ‘pantang tambah’ (SRR) perlu ‘pusat berpantang’” dan bukan sekadar program yang menambah maklumat kondom kepada promosi berpantang pada tahap yang sama. Ini adalah penting untuk mengelakkan cerun licin pampasan risiko.”26”
Pendidikan persetujuan menganggap bahawa apabila lebih ramai orang muda memahami maksud persetujuan dan cara menghormati sempadan lisan pasangan mereka, ini akan mengurangkan keadaan di mana sempadan seksual terlintasi. Walaupun mengajar belia tentang persetujuan adalah penting, ia sendiri tidak mencukupi.
Sesuatu tingkah laku tidak menjadi bermanfaat kepada belia hanya kerana semua pihak yang terlibat bersetuju dengannya. Dalam dinamik kompleks perhubungan dan situasi kehidupan sebenar, tidak mustahil untuk bersetuju dengan sesuatu walaupun bertentangan dengan penilaian seseorang yang lebih baik. Memandangkan (kekurangan) keupayaan neurobiologi remaja untuk membuat keputusan yang rasional, menilai risiko dan meramalkan akibat daripada tindakan mereka serta keinginan mereka yang didorong oleh kebimbangan untuk penerimaan dan kepunyaan, remaja mungkin lebih-lebih lagi mendapati diri mereka bersetuju untuk mengambil bahagian dalam sesuatu yang tidak baik untuk mereka mahupun pasangan mereka.
Oleh itu, pendidikan persetujuan yang berkesan perlu mengambil kira penanda aras objektif untuk menilai sama ada tingkah laku itu positif atau berbahaya—dan itu menjadikan nilai pengajaran sebagai bahagian yang amat diperlukan dalam mana-mana pendidikan seks yang mempertimbangkan kesejahteraan holistik belia. Pembuatan keputusan seksual harus merangkumi maklumat fakta tentang sempadan emosi, fizikal dan psikologi yang sihat, berdasarkan nilai murni universal iaitu integriti, kasih sayang dan rasa hormat (untuk diri sendiri dan orang lain) serta ciri-ciri perwatakan peraturan diri, tanggungjawab dan daya tahan. Tambahan pula, ia harus merangkumi hak ibu bapa untuk mendidik anak-anak mereka tentang keputusan dan batasan seksual mengikut nilai keluarga dan kepercayaan mereka.
Jadi, apakah pendekatan yang lebih bertanggungjawab: mengajar tentang pengurangan risiko belia (SRR) sehingga mereka mempunyai keupayaan untuk memahami sepenuhnya tindakan mereka atau penghapusan risiko (SRA), melihat kepada peringkat perkembangan semasa mereka?
Pendekatan berpusatkan belia berasaskan bukti terhadap pendidikan seksualiti mengajar remaja bahawa menahan diri daripada semua aktiviti seksual (sehingga berkahwin) adalah cara 100% paling selamat dan paling berkesan untuk melindungi diri mereka daripada akibat negatif fizikal, emosi dan psikologi akibat aktiviti seksual remaja.
Pada masa kehidupan mereka apabila golongan muda belum mampu sepenuhnya menilai risiko dengan tepat dan menjangka akibat, mereka harus diajar untuk mengelakkan risiko daripada mengurangkan risiko.
Orang yang mabuk tidak sepenuhnya dapat membuat keputusan yang rasional kerana fungsi eksekutif mereka telah terjejas oleh kesan alkohol. Adakah lebih selamat untuk mereka—dan orang lain—untuk mengajar mereka cara memakai tali pinggang kaledar dengan betul semasa memandu (pengurangan risiko) atau untuk mengarahkan mereka untuk tidak memandu sama sekali (penghapusan risiko)? Apa yang pasti, mereka harus dimaklumkan tentang tali pinggang keledar, tetapi perkara yang lebih bertanggungjawab untuk dilakukan ialah mendidik mereka supaya tidak berada di belakang stereng jika mereka minum.
Sebagai orang dewasa—ibu bapa dan/atau pendidik—adalah tanggungjawab kita untuk memastikan anak-anak/belia kita mengelakkan risiko seksual sama sekali. Mereka terlalu berharga untuk dibenarkan mempertaruhkan nyawa dan kesejahteraan seksual mereka.
Melihat kepada cabaran kesihatan mental yang dihadapi oleh belia hari ini semakin meningkat,27 penahanan diri tidak pernah menjadi pilihan yang lebih penting dan bijak dari segi seksual untuk belia. Ia bukan sahaja cara yang mudah untuk mencegah STI dan kehamilan, tetapi ia juga melindungi emosi dan mental anak muda.
Bahan kimia yang dikeluarkan dalam otak semasa aktiviti seksual mewujudkan ikatan emosi antara pasangan seksual, dan memutuskan ikatan ini boleh menyebabkan kemurungan dan menjadikannya lebih sukar untuk mereka terikat dengan orang lain, seperti pasangan mereka, pada masa hadapan.29
Walaupun kadar perceraian semakin meningkat, golongan muda masih mempunyai aspirasi yang tinggi terhadap perkahwinan dan pembentukan keluarga dengan 8 dalam 10 bujang muda bercita-cita untuk berkahwin dan mempunyai anak.32 Oleh itu, belia harus dimaklumkan bahawa penahanan seksual diri sehingga perkahwinan boleh meningkatkan peluang mereka untuk mengalami kualiti hidup yang lebih baik dan kualiti perkahwinan yang lebih kukuh.
Mengenai pantang seksual dan perkahwinan masa depan:
Terdapat sebilangan yang menganggap pehananan seksual diri sebagai konsep kuno dan mendakwa bahawa mengajar remaja untuk menahan seksual diri sehingga perkahwinan adalah tidak realistik, sama ada kerana hormon, latar belakang keluarga, keadaan situasi atau pengalaman terdahulu. Bagaimanapun, fakta menunjukkan sebaliknya.
Program pendidikan penahanan seksual diri yang direka bentuk dengan baik dan dilaksanakan dengan baik telah didapati mengakibatkan permulaan seksual yang tertangguh, aktiviti seksual awal yang berkurangan,33, dan penurunan aktiviti seksual remaja yang ketara dalam jangka panjang.34
Pelajar cenderung untuk melebih-lebihkan permisif seksual rakan sebaya mereka, dengan pelajar yang aktif secara seks menggunakan persepsi yang salah tentang kelaziman aktiviti seksual di kalangan rakan sebaya mereka untuk mewajarkan permisif seksual mereka sendiri; sebenarnya, kebanyakan responden mempunyai sikap konservatif dalam hal seksual.35 Dalam erti kata lain, penahanan seksual diri mungkin lebih merupakan norma daripada yang kita fikirkan dan jangkaan yang lebih realistik terhadap sikap dan tingkah laku seksual remaja. Kajian mengenai pendidikan penahahan seksual diri, terutamanya dengan ikrar penahanan diri belia, juga menunjukkan peningkatan pencapaian akademik.36
No Apologies® mengamalkan pendekatan penahanan diri-sehingga-perkahwinan (SRA) kerana ia adalah keputusan seksual yang terbaik dan paling sihat untuk semua orang. Ini, sebenarnya, mesej yang sama yang diajar secara universal berkaitan dengan tingkah laku berisiko tinggi yang lain, termasuk merokok, minum, penggunaan dadah terlarang dan keganasan; menjauhkan diri daripada semua tingkah laku berisiko tinggi—termasuk aktiviti seksual sebelum berkahwin—melindungi masa depan kita dan memberikan kebebasan yang lebih besar untuk kita mengejar persahabatan, matlamat, impian dan kesihatan yang optimum.
Bagi belia yang sebelum ini aktif secara seksual, membantu mereka menjalani komitmen (semula) terhadap pantang seksual boleh menjadi sangat memperkasakan dan memberikan kebebasan seksual yang baru ditemui.
No Apologies® percaya pendekatan terbaik untuk pendidikan seksualiti hari ini, adalah untuk membangunkan kecerdasan seksual di kalangan remaja kita. Pendidikan seksualiti yang bermaklumat penyelidikan, bertanggungjawab, relevan dan realistik untuk belia adalah pendidikan yang mengambil kira peringkat perkembangan dan keperluan mereka, supaya mereka boleh diberi bimbingan terbaik yang sesuai dengan umur untuk membuat keputusan bijak seksual. Ia memerlukan mengajar mereka untuk mengambil pendekatan mengelak atau menghapuskan risiko. Pendekatan sedemikian akhirnya membawa kepada hasil terbaik untuk kesihatan dan kesejahteraan jangka pendek dan jangka panjang remaja kita.37
Walaupun penahanan diri dan kesucian seksual diterima dengan mudah pada tahun 80-an dan 90-an, ia bukanlah satu mesej yang mudah pada hari ini kerana remaja kita dihujani dengan pelbagai pandangan tentang seksualiti. Terdapat penerimaan yang lebih besar terhadap tingkah laku yang pernah dianggap tidak bermoral—seks sebelum berkahwin, bersekedudukan, menonton pornografi, ketidakstabilan jantina dan juga hubungan poliamor (hubungan intim atau romantik terbuka seseorang dengan lebih daripada seorang pada satu masa).
Selain itu, sumber dan pakar berita terkemuka39 sentiasa melaporkan tentang kegagalan pendidikan penahanan diri.40 Sebelum kita terpengaruh dengan laporan-laporan ini, ketahuilah bahawa sentiasa ada kecenderungan peribadi dan politik dalam penyelidikan sedemikian. Malah, kebanyakan laporan ini mengakui bahawa program penahanan diri sahaja telah memberi kesan positif dan kami mempunyai carian semula untuk membuktikannya.37
Walau bagaimanapun, mengajar penahanan diri dan kesucian seksual sahaja tidak mencukupi. Dr Juli Slattery berkata: “Tiada sebarang bentuk ‘pendidikan seks’ yang akhirnya akan menghalang remaja daripada terlibat dalam aktiviti seksual. Kita hidup dalam dunia di mana eksperimen seksual, menonton rancangan seksual eksplisit dan terlibat dengan pornografi telah menjadi norma yang diterima. Kita mempunyai budaya permisif seksual dan eksplisit yang menyasarkan remaja dan dewasa muda. Tambah pada itu kesan telefon pintar, teknologi penstriman dan kelewatan perkahwinan dan anda mempunyai resipi toksik yang nampaknya mustahil untuk ditentang."
kita perlu mengekalkan pengajaran yang berkualiti, yang bermaklumat penyelidikan, bertanggungjawab, relevan dan realistik, serta menjauhi pembentangan yang memalukan dan berasaskan ketakutan. Program penahanan diri telah memberi impak positif kepada ramai belia kerana kita bukan sekadar mengajar penahanan seksual diri sehingga berkahwin dan menangguhkan aktiviti seksual tetapi memperkasakan belia untuk membayangkan masa depan mereka dengan matlamat jangka panjang, membina sifat perwatakan yang positif dan membangunkan hubungan yang sihat. Walaupun program ini tidak menyeluruh, ia pasti akan membantu dalam meningkatkan kemungkinan membuat pilihan yang sihat dan membina hubungan yang sihat, yang juga meningkatkan kemungkinan keluarga dan perkahwinan yang kukuh—yang merupakan sumber paling penting untuk pembinaan negara.
Kita juga perlu menjauhkan diri daripada kekeliruan dan kekecewaan yang ditimbulkan oleh mesej yang cacat dari program penahanan diri seperti janji "seks yang hebat" dan perkahwinan yang bahagia jika anda menahan diri; atau seksualiti anda (seperti butang "hidup/mati") sepatutnya tidak aktif sehingga anda berkahwin; atau akibat seks pranikah tidak dapat dipulihkan (pengajaran berasaskan ketakutan); atau kesucian adalah isu untuk yang tidak mempunyai pasangan sahaja.
Tekanan dan perjuangan menjaga kesucian seksual adalah lebih kompleks daripada sekadar menahan diri daripada melakukan hubungan seks. Kesucian seksual adalah lebih daripada apa yang anda lakukan, ia adalah siapa anda! Ia mungkin dinyatakan melalui apa yang anda lakukan dengan badan anda (menjauhkan diri daripada seks), tetapi ia akhirnya berakar pada fikiran, hati dan jiwa anda. Godaan kita tidak menentukan kita. Kita perlu mengajar belia bahawa walaupun kita tidak dapat mengawal apa yang masuk ke dalam fikiran kita, kita pasti boleh memutuskan apa yang kekal."
Penahanan diri dan kesucian seksual masih menjadi mesej penting. Nilai sebenar pilihan seorang belia bukanlah pada ganjaran perkahwinan dan seks yang hebat pada masa hadapan tetapi pembentukan sifat positif, harga diri dan identiti yang akan memberi kuasa kepada mereka untuk berkata tidak kepada pengaruh negatif, tingkah laku berisiko dan , ya, termasuk seks sebelum kahwin. Kesucian seksual berakar umbi pada pemahaman yang lebih mendalam tentang siapa anda.
Anda adalah unik—sebagai lelaki atau perempuan—sempurna, berharga, dengan ciri unik, dicipta untuk hubungan yang sihat.
Kita menggalakkan belia menandatangani kad ikrar sebagai simbol luaran komitmen mereka terhadap penahanan seksual diri dan kesucian. Kajian longitudinal yang dilakukan di Malaysia [41] telah menunjukkan hampir 92% responden yang menandatangani ikrar penahahan seksual diri telah menyimpan ikrar mereka sehingga 7 tahun kemudian! Data positif menunjukkan bahawa dengan kesedaran, pengetahuan dan cabaran yang lembut, golongan muda boleh diberi kuasa untuk membuat pilihan yang bijak, dan bahawa ikrar penahanan diri adalah mekanisme yang mudah tetapi berkuasa untuk membantu mereka bertindak dan mengikuti pilihan yang telah mereka buat.
Walau bagaimanapun, ikrar dan sebarang program jangka pendek tidak dilengkapi sepenuhnya untuk membantu belia kita mengharungi dan menentang tekanan dalaman dan luaran yang mereka hadapi. Kita memerlukan ibu bapa, mentor, pihak berkepentingan di kementerian belia dan sekolah untuk terus mengajar dan mencontohi prinsip positif yang akan membantu belia kita mengembangkan kecerdasan seksual dan menjadi diberi kuasa untuk membuat pilihan yang baik untuk menjalani kehidupan mereka sepenuhnya, tanpa penyesalan dan dengan tiada maaf. [Lihat lebih lanjut tentang perkara ini dalam "Rakan Kongsi dalam Menyokong Penahanan Diri dan Kesucian Seksual]. Pembangunan kecerdasan seksual memerlukan pendekatan holistik terhadap pendidikan seksualiti untuk melengkapkan belia supaya mereka komited kepada keputusan yang bijak untuk kesejahteraan seksual jangka panjang dan kesihatan hubungan mereka. Mereka juga memerlukan orang dewasa yang prihatin seperti ibu bapa, dan tokoh ibu bapa untuk mengembara bersama mereka. “Tidak kira usia, anak-anak memerlukan ibu bapa. Malah, dalam pelbagai kajian, nampaknya kualiti hubungan ibu bapa-anak adalah salah satu faktor yang lebih penting dalam menentukan jenis tingkah laku dan sikap yang diterima pakai oleh remaja merentasi domain seperti kesihatan, pendidikan, tingkah laku reproduktif, interaksi sosial dan masalah. tingkah laku.”
Kurikulum No Apologies® akan jauh lebih berhasil dalam mempengaruhi remaja jika anda melibatkan rakan kongsi/pasangan dalam mesej ini. Untuk mesej menggalakkan penahanan diri secara seksual sehingga perkahwinan itu berkesan/efektif, ia tidak boleh bergantung semata-mata kepada slogan ‘hanya mengatakan tidak’ (‘just say no’) atau kelas pendidikan kesihatan yang sekali-sekala tentang STIs (penyakit-penyakit kelamin). Ia mesti dilaksanakan dalam pelbagai dimensi dan diperkukuhkan dalam pelbagai cara selama bertahun-tahun, baik di sekolah mahupun di rumah. Keluarga, sekolah, komuniti keagamaan, pertubuhan-pertubuhan belia, pihak berkuasa, sektor perniagaan dan media perlu bekerjasama dan menumpukan usaha untuk mendorong pengembangan dan pembangunan sahsiah orang muda, supaya mereka boleh menjadi pekerja yang jujur dan produktif, jiran yang baik, pasangan dan ibu bapa yang penyayang, dan warganegara yang bertanggungjawab.
Sama ada anda merupakan ibu bapa prihatin, pendidik atau seorang pekerja belia, di sini adalah beberapa cara semua orang boleh memainkan peranan:
Tiada siapa yang tahu tentang anak anda seperti anda, dan tidak ada ‘pakar’ boleh berkomunikasi tentang nilai-nilai anda lebih baik dari anda.
Perihal anak anda, anda adalah pakar! Remaja mahu jaminan bahawa ibu bapa mereka memahami apa yang mereka alami. Pertalian ibu bapa dan anak, bersama-sama dengan harapan yang jelas tentang tingkah laku, telah didapati menjadi faktor utama dalam mengurangkan segala bentuk aktiviti yang berisiko tinggi.42
Kedua-dua ibu bapa dan pendidik perlu bersedia untuk memberi jawapan yang kukuh kepada soalan-soalan sukar tetapi sah yang ditanya oleh remaja tentang seks, kasih sayang dan hubungan dengan cara yang menggalakkan mereka membuat keputusan yang bernas, mempunyai nilai-nilai positif dan akhirnya, masa depan yang cerah.
Apabila sekolah melaksanakan pendidikan sahsiah dalam cara yang tertumpu, konsisten dan menyeluruh, tingkah laku pelajar akan bertambah baik, sekolah menjadi masyarakat yang lebih sivil dan prihatin, dan prestasi akademik pelajar bertambah baik.
No Apologies® mengajar tentang keburukan seks di bawah umur terhadap diri sendiri dan orang lain. Remaja yang mengadakan hubungan seks di bawah umur terdedah kepada masalah kesihatan fizikal termasuklah kahamilan waktu remaja dan masalah berkaitan (ramai remaja sudah mempunyai anak pada usia yang muda malah berjuta-juta remaja di seluruh dunia menggugurkan kandungan mereka setiap tahun), penyakit kelamin dan kemudaratkan kesihatan diri dalam jangka panjang seperti rahim menjadi kurang subur.
Walaupun, penggunaan kondom boleh mengurangkan sesetengah risiko fizikal akibat perhubungan seks di bawah umur, risiko kesihatan yang serius tetap wujud. Tanpa mengira apapun jenis hubungan seks atau siapakah pasangannya, cara terbaik untuk para remaja mengelak daripada penyakit seperti AIDS dan penyakit-penyakit kelamin yang lain ialah dengan mengelak daripada melakukan hubungan seks sehingga mereka terlibat dalam hubungan monogami yang saling setia iaitu perkahwinan.
Oleh itu, No Apologies® bertanyakan soalan ‘sejauh mana dikira terlampau’ dan memberi panduan yang jelas kepada para remaja untuk menetapkan sempadan dalam keintiman fizikal.
Hubungan seks bukan sahaja melibatkan perhubungan secara fizikal malah ia merangkumi semua aspek tentang individu tersebut, iaitu minda, tubuh badan, hati dan rohani. Oleh itu, kesan-kesan buruk perhubungan seks di bawah umur termasuklah gangguan emosi dan kerumitan perhubungan di masa akan datang.
Hubungan seks jangka pendek dan aktiviti seks oleh orang yang belum berkahwin mendatangkan kesan psikologi yang negatif. Akibat bersekedudukan – perbuatan tinggal bersama-sama sebagai fasa percubaan perkahwinan atau mengambil jalan mudah – menjejaskan intipati yang paling penting bagi perkahwinan yang kukuh iaitu komitmen.
No Apologies® mengajar anak-anak muda erti cinta – ia bukan setakat perasaan tetapi suatu komitmen yang mengutamakan orang lain lebih daripada diri sendiri. Seks tidak sama seperti cinta; malahan, menunggu sehingga berkahwin sebelum melakukan hubungan seks adalah tanda cinta sejati malah menjadikan hubungan itu lebih matang dan stabil. Komponen utama pendidikan hubungan adalah mengajar batas-batas dan kemahiran penolakan untuk membantu remaja menahan tekanan rakan sebaya untuk terlibat dalam aktiviti seksual dan sikap-sikap lain yang berisiko tinggi.
Tingkah laku seksual ditentukan oleh nilai-nilai dan bukan oleh pengetahuan semata-mata. Oleh itu, No Apologies® mendidik anak-anak muda tentang dimensi moral kelakuan seksual dan menyediakan mereka dengan kemahiran, strategi dan kekuatan peribadi untuk menerapkan teras nilai-nilai etika hormat, tanggungjawab dan kawal diri dalam domain seksual.
No Apologies® membantu orang muda menyedari bahawa melakukan hubungan seks dilindungi bukanlah tindakan yang bertanggungjawab. Ia melengkapkan orang muda dengan celik media, keupayaan untuk berfikir secara kritis tentang semua bentuk media dan menapis mesej yang memberi imej yang salah tentang cinta, hubungan dan seks. Ia mengajar erti kesucian, yang bukan sekadar tidak mempunyai hubungan seks (secara fizikal) tetapi adalah gaya hidup yang merangkumi kesucian minda, hati dan badan.
Kurikulum ini menggalakkan pemikiran dan menggunakan data yang telah diinterpretasi dengan berhati-hati dan pemikiran etika untuk membimbing remaja ke arah keputusan yang betul tentang seks. Ia mengajar anak-anak muda bahawa pengambilan risiko yang serius dan tidak perlu ke atas kesejahteraan fizikal, emosi atau rohani diri sendiri ataupun orang lain melalui aktiviti seksual pramatang adalah tidak bertanggungjawab dari segi moral. Kemahiran membuat keputusan diajar supaya remaja boleh membuat keputusan yang sepadan/sama dengan nilai-nilai mereka dan sejajar dengan akhlak yang baik, meskipun dalam menghadapi tekanan rakan sebaya dan pengaruh media.
Paling penting, ia membantu orang muda membuat keputusan yang sihat dengan mengambil kira masa depan mereka. Dengan matlamat jangka panjang dan wawasan untuk berkahwin, mereka mempunyai alasan untuk menyimpan keintiman seksual untuk orang yang mereka ingin menjalani hidup bersama-sama. Mereka diajar ganjaran menunggu - untuk masa kini dan untuk masa depan - dan bahawa semua perkara yang baik adalah berbaloi menunggu.
“Masa yang terbaik untul menanam pokok adalah 20 tahun yang lalu. Masa terbaik yang seterusnya adalah sekarang.”
– Peribahasa Afrika
Tidak pernah terlambat untuk seorang anak muda untuk membuat keputusan yang tepat untuk menyimpan seks untuk perkahwinan. Melalui program ini, anda akan mempunyai kesempatan untuk membawa para remaja melalui suatu perjalanan hidup di mana diharapkan mereka akan menemui kebenaran yang membawa mereka ke destinasi baru yang lebih baik, untuk ‘hidup bebas tanpa sesal’.
Bengkel No Apologies® juga boleh mengubah kehidupan anda!
Program ini bukan sahaja akan mencabar pelajar anda, ia juga akan mencabar diri anda. Anak-anak muda sentiasa memerhatikan sama ada orang dewasa sendiri menegakkan dan mempertahankan prinsip-prinsip yang mencerminkan komitmen falsafah dan profesional untuk menahan diri sehingga perkahwinan.
EN EN 
ZH
ZH_CN
AR
MN
ES
ID
MS
SW
FR
UK
PT
