Dari generasi ke generasi, sekolah dan masyarakat memiliki tujuan yang sama yaitu mengajarkan nilai-nilai dan pengembangan karakter kepada generasi berikutnya. Ciri-ciri karakter yang dijunjung sebagai norma bagi anak dan remaja antara lain tanggung jawab, keberanian, keadilan, kejujuran, rasa hormat, dan pengendalian diri. Sudah lama diasumsikan bahwa upaya-upaya tersebut akan memperbaiki kondisi manusia, menambah makna hidup dan meneguhkan martabat semua individu. Kesopanan dan moralitas seksual juga termasuk di antara nilai- nilai yang diajarkan secara luas, dan Berpantang dilakukan hingga menikah merupakan standar perilaku yang diharapkan.
Namun pergolakan budaya yang signifikan pada tahun 1960-an dan 1970-an – yang sering disebut sebagai Revolusi Seksual – menyebabkan meluasnya pertanyaan publik, atau bahkan pengabaian, terhadap nilai-nilai ini. Ideologi ini menganjurkan agar masyarakat bebas melakukan hubungan seks tanpa batasan pernikahan, tanpa komitmen dan bahkan tanpa cinta. Media populer secara terbuka mempromosikan gagasan bahwa berhubungan seks dengan siapa pun – dengan atau tanpa komitmen perkawinan (atau bahkan hubungan) – adalah normal dan diinginkan selama ada persetujuan bersama dan tidak ada seorang pun yang hamil atau tertular Infeksi Menular Seksual (IMS).
Kebebasan seksual yang baru tidak menghasilkan kebahagiaan yang lebih besar seperti yang diharapkan. Sebaliknya, dampak dari perubahan nilai yang dramatis ini sangatlah negatif, baik bagi individu maupun kita sendiri masyarakat secara keseluruhan.
Meningkatnya angka perceraian, kehamilan remaja, aborsi dan rumah tangga dengan orang tua tunggal telah menjadi perhatian publik. Meningkatnya gelombang IMS, termasuk penyakit yang tidak diketahui pada generasi sebelumnya, telah mencapai tingkat epidemi – seringkali dengan konsekuensi permanen atau bahkan fatal.
Dalam menghadapi perkembangan yang mengkhawatirkan ini, organisasi-organisasi pendidikan, pemerintah, dan kesehatan masyarakat telah merespons dengan membanjirnya pesan-pesan pengurangan risiko, yang juga dikenal sebagai Sexual Risk Reduction (SRR), yang ditujukan terutama pada remaja dan dewasa muda. Upaya-upaya ini berfokus pada cara-cara untuk mengurangi kemungkinan hamil atau tertular IMS, biasanya dengan mempromosikan metode kontrasepsi/profilaksis dibandingkan dengan mengatasi permasalahan aktivitas seksual pranikah itu sendiri.
Terdapat perdebatan dan diskusi terus-menerus mengenai pendidikan seksualitas seperti apa yang harus diterima remaja dalam menghadapi perkembangan yang mengkhawatirkan ini. Lebih khusus lagi, pertanyaan apakah mereka harus diajarkan berpantang pranikah, (Intervensi Penghindaran Risiko Seksual (SRA)) atau mengurangi kemungkinan hamil atau tertular IMS, biasanya dengan mempromosikan metode kontrasepsi/profilaksis – terutama kondom.
Beberapa orang berpendapat bahwa kaum muda seharusnya hanya dididik untuk melakukan aktivitas seksual dalam pernikahan, dan mereka khawatir bahwa mengajari kaum muda tentang kontrasepsi akan membuat mereka lebih cenderung melakukan hubungan seks prematur (yaitu Abstinence-Only Sexuality Education, SRA). Ada juga yang berpendapat bahwa remaja yang akan aktif secara seksual harus dibimbing bagaimana menghindari kehamilan di luar nikah dan melindungi diri dari IMS; sehingga memandang pendidikan yang hanya bersifat berpantang sebagai hal yang tidak realistis dan tidak sejalan dengan perkembangan zaman (yaitu Seks Aman atau Pendidikan Seksualitas Komprehensif (SRR).
Pendekatan yang bijaksana terhadap masalah ini harus mempertimbangkan target audiens pendidikan seksualitas: kaum muda itu sendiri.
Penelitian telah menunjukkan bahwa otak manusia baru akan menyelesaikan perkembangannya antara usia 25 dan 30 tahun. Oleh karena itu, anak-anak tidak memiliki kapasitas neurobiologis untuk membuat keputusan yang matang atau bijaksana sampai usia pertengahan dua puluhan, hanya karena sistem limbik mereka (otak emosional) jauh lebih berkembang daripada korteks prefrontalnya (otak rasional).11
Dalam menghadapi emosi dan keinginan yang mereka alami dengan kuat selama masa remaja, remaja kemungkinan besar tidak mampu menilai risiko secara akurat dan mengantisipasi konsekuensi dari tindakan mereka.2 Ketika mereka berada dalam situasi yang penuh emosi, sistem limbik mereka yang lebih matang cenderung memenangkan sistem kendali pra-frontal mereka (yang saat ini) kurang berkembang, sehingga meningkatkan kemungkinan mereka terlibat dalam perilaku berisiko. 3.
Karena perkembangan neurobiologisnya, remaja memerlukan bantuan orang tua, guru atau orang dewasa yang dipercaya untuk belajar bagaimana membuat keputusan yang rasional melalui bimbingan yang berulang, jelas dan konsisten. Orang tua, khususnya, harus menjadi orang utama yang mengajarkan pendidikan seksualitas kepada anak-anak mereka, sesuai dengan nilai-nilai keluarga mereka (termasuk tradisi dan kepercayaan, jika ada).
Orang tua mempunyai kepentingan terbaik bagi anak-anak mereka, memahami apa yang siap dipelajari oleh anak-anak mereka dan berada pada posisi terbaik untuk memulai dan mempertahankan percakapan berkelanjutan dengan mereka mengenai seksualitas dalam konteks hubungan orang tua-anak yang aman. Bertentangan dengan anggapan umum, menurut survei terhadap 6.500 anak muda hingga saat ini, 79% mengatakan bahwa orang tua harus menjadi sumber utama pendidikan seksualitas selain sekolah (7%), Internet (1%) dan teman (1%)—bahkan meskipun kenyataannya hanya 13% yang menyebut orang tua sebagai sumber utama informasi seksualitas.4.
Teman sebaya juga dapat memberikan dampak yang signifikan terhadap baik atau buruk perilaku seksual remaja. Penelitian telah menemukan bahwa pelajar yang mempunyai teman yang menggunakan narkoba atau alkohol cenderung meningkatkan penggunaannya, namun mereka yang berpartisipasi dalam program yang dipimpin teman sebaya untuk mengurangi penggunaan narkoba atau alkohol cenderung mengurangi penggunaannya.5,6Hal yang sama berlaku untuk perilaku seksual. Faktanya, remaja yang merasa bahwa teman sebayanya melakukan aktivitas seksual, maka lebih besar kemungkinannya mereka untuk melakukan hal tersebut juga,7 sehingga hubungan seksual pertama mereka terjadi pada usia yang lebih muda. 8 Hal ini berkaitan antara persepsi remaja terhadap perilaku seksual teman sebayanya dan perilaku seksual mereka sendiri memang benar adanya, khususnya bagi anak laki-laki, di berbagai budaya yang berbeda.9
Ketika memahami perkembangan otak, tidak mengherankan jika remaja mengalami lebih banyak kecemasan sosial tentang perasaan tersisih (“FOMO”–Fear Of Missing Out) atau tidak dimiliki, dan mereka mungkin berperilaku tertentu untuk menghindari perasaan tersebut. Ketika mereka menjadi lebih sadar diri, mereka juga menjadi lebih khawatir tentang apa yang orang lain pikirkan tentang mereka, yang dapat membuat mereka lebih rentan terhadap pengaruh negatif tertentu. 2
Remaja memerlukan kesadaran dan visi untuk menahan diri untuk tidak melakukan seks sebelum ada hubungan cinta yang berkomitmen dengan pernikahan. Banyak bukti membuktikan dampak psikologis dan kesejahteraan positif bagi mereka yang menahan seks hanya untuk pernikahan.10, 11 Kebebasan untuk benar-benar dikenal dan dicintai dalam pernikahan seumur hidup dan berkomitmenlah yang membawa kemajuan manusia.
Remaja membutuhkan keterampilan, strategi, kekuatan karakter dan dukungan untuk menahan diri dari aktivitas seksual dini. Untuk menghindari aktivitas seksual dini, remaja memerlukan pemahaman tentang bahaya dan dampak aktivitas seksual pranikah terhadap diri sendiri dan orang lain baik terhadap kesehatan fisik, kondisi emosional, dan pengembangan karakter. Dampak dari aktivitas seksual remaja meliputi kehamilan yang tidak diinginkan, IMS, luka emosional dan potensi kesulitan dalam hubungan di masa depan.
Agar pesan yang mendorong berpantang untuk melakukan hubungan seksual hingga menikah bisa efektif, pesan tersebut tidak bisa hanya mengandalkan slogan “katakan saja 'tidak'” atau kelas pendidikan kesehatan tentang IMS. Hal ini harus diperkuat dengan berbagai cara – di rumah, di sekolah, dan di masyarakat. Keluarga, sekolah, komunitas agama, organisasi pemuda, pemerintah dan media harus melakukan upaya yang disengaja, kolaboratif dan terfokus untuk mendorong pengembangan karakter generasi muda kita. Sekolah yang melaksanakan pendidikan karakter secara fokus, konsisten dan komprehensif biasanya menunjukkan peningkatan perilaku siswa, masyarakat yang lebih beradab dan peduli serta peningkatan prestasi akademik.
Bahkan dunia usaha dan kelompok masyarakat lainnya harus berinvestasi dalam membantu kaum muda mengembangkan karakter yang akan memungkinkan mereka menjadi pekerja yang jujur dan produktif, tetangga yang baik, pasangan dan orang tua yang peduli, serta warga negara yang bertanggung jawab.
Karena remaja cenderung merasa lebih sulit membuat keputusan logis di tengah emosi dan hasrat yang kuat dibandingkan orang dewasa, bagaimana pendidikan seksualitas dapat membantu remaja menghindari pilihan yang kemudian mereka sesali?
Mengingat kebutuhan perkembangan kaum muda, jenis pendidikan seksualitas yang paling bermanfaat bagi mereka adalah pendidikan yang dapat membekali mereka – bersama dengan komunitas teman sebayanya – dengan informasi dan pegangan yang sesuai dengan usia mereka. Pendidikan seksualitas yang berpusat pada remaja harus diarahkan untuk mengembangkan kecerdasan seksual pada generasi muda, sehingga mereka diberdayakan untuk membuat keputusan seksual yang cerdas yang bermanfaat bagi dirinya dan orang lain, baik dalam jangka pendek maupun jangka panjang. Faktanya, pendidikan seksualitas yang memungkinkan mereka untuk menunda hubungan seksual pertama mereka hingga usia lanjut, ketika mereka dapat sepenuhnya memahami konsekuensi dari keputusan mereka, akan memberikan hasil yang lebih baik.12
Mereka yang mendukung pengajaran remaja untuk menggunakan kontrasepsi mempunyai kepedulian terhadap perlindungan mereka dari Infeksi Menular Seksual (IMS) dan kehamilan yang tidak diinginkan. Mari kita lihat kontrasepsi yang paling umum – kondom. Seberapa efektifkah pendekatan ini?
Jadi, apakah dengan sengaja mengajarkan remaja cara menggunakan kondom akan menjamin penggunaannya secara konsisten dan benar, atau apakah hal ini akan memberikan efek yang tidak diinginkan, yaitu mendorong mereka melakukan perilaku seksual berisiko karena belum berkembangnya lobus pra-frontal mereka? Ada fenomena yang disebut kompensasi risiko: masyarakat cenderung menurunkan kewaspadaan dan lebih bersedia melakukan perilaku berisiko ketika mereka yakin bahwa risiko mereka telah dikurangi oleh teknologi.19 Misalnya, orang yang menggunakan tabir surya cenderung lebih lama berada di bawah sinar matahari20 dan kematian terkait lalu lintas meningkat setelah undang-undang wajib mengenakan sabuk pengaman diberlakukan.21 Perasaan rendahnya kerentanan seseorang menyebabkan meningkatnya perilaku ceroboh. Ada juga penelitian baru-baru ini yang menunjukkan adanya perubahan dalam perilaku seksual berisiko setelah 6 bulan penggunaan profilaksis sebelum pajanan HIV (pengobatan pencegahan) yang dapat menyebabkan kejadian IMS yang lebih tinggi melalui kompensasi risiko perilaku.22
Demikian pula, pendidikan seksualitas yang menekankan pada promosi penggunaan kondom justru dapat meningkatkan – bukannya menurun– aktivitas seksual (termasuk berganti-ganti pasangan seksual) dan paparan seksual tanpa pelindung (akibat penggunaan yang tidak konsisten dan tidak tepat, atau “ceroboh”) di kalangan remaja.23, 24
Dengan kata lain, pendidikan seksualitas yang berfokus pada penggunaan kontrasepsi, ditambah dengan rendahnya kemampuan remaja dalam menilai risiko secara akurat, dapat menyebabkan remaja:
Kita harus mengakui bahwa di era digital ini, ketika sebagian besar remaja dapat mengakses segala jenis informasi dari media sosial dan platform online yang sulit diatur atau disensor, kemungkinan besar mereka sudah menerima informasi tentang kondom – baik informasi itu akurat atau holistik.
Oleh karena itu, merupakan tanggung jawab kita untuk menginformasikan secara lengkap kepada generasi muda mengenai fakta-fakta mengenai kontrasepsi berikut ini:
Hal ini hendaknya membuat kita memikirkan kembali pendidikan seksualitas yang fokus pada penggunaan kontrasepsi.
Patut dicatat bahwa, alih-alih mempromosikan kondom, 150 pakar AIDS global berkumpul untuk mendukung pendekatan berbasis bukti untuk mencegah penularan HIV/AIDS dengan mengadopsi metode ABC: Abstain, Setia/kurangi pasangan,24gunakan Kondom
Dalam Konsensus Lancet,25 “ Para penandatangan tidak percaya bahwa kebijakan kesehatan masyarakat memberikan prioritas yang sama pada satu pesan (penggunaan kondom) kepada remaja yang belum aktif secara seksual dan kepada orang-orang yang bekerja di bidang seks komersial. Semua kebenaran harus disampaikan, namun program 'abstinence plus' (SRR) harus “berpusat pada pantangan” dan bukan hanya program yang menambahkan informasi tentang kondom pada promosi Berpantang pada tingkat yang sama. Hal ini penting untuk menghindari kesesatan berfikir dalam kompensasi risiko.26”
Pendidikan persetujuan (consent education) berasumsi bahwa ketika lebih banyak generasi muda memahami arti dari informed consent dan bagaimana menghormati batasan-batasan yang diungkapkan pasangannya, hal ini akan mengurangi terjadinya pelanggaran batasan-batasan seksual. Meskipun mengajarkan remaja tentang informed consent itu penting, hal ini saja tidak cukup.
Suatu perilaku tidak akan menjadi bermanfaat bagi remaja hanya karena semua pihak yang terlibat menyetujuinya. Dalam dinamika hubungan dan situasi kehidupan nyata yang kompleks, bukan hal yang mustahil untuk menyetujui sesuatu meski bertentangan dengan penilaian yang lebih baik. Mengingat (kurangnya) kapasitas neurobiologis remaja untuk membuat keputusan rasional, menilai risiko dan memperkirakan konsekuensi dari tindakan mereka, serta keinginan mereka yang didorong oleh rasa cemas untuk diterima, remaja mungkin semakin setuju untuk berpartisipasi dalam sesuatu yang secara obyektif tidak baik untuk mereka atau pasangannya.
Pendidikan persetujuan yang efektif perlu mempertimbangkan tolok ukur obyektif untuk menilai apakah suatu perilaku positif atau berbahaya – dan hal ini menjadikan pengajaran nilai-nilai sebagai bagian yang sangat diperlukan dalam pendidikan seksualitas apa pun yang mempertimbangkan kesejahteraan holistik remaja. Pengambilan keputusan seksual harus mencakup informasi faktual tentang batasan emosional, fisik, dan psikologis yang sehat, berdasarkan nilai-nilai universal berupa integritas, cinta, dan rasa hormat (untuk diri sendiri dan orang lain), serta karakter pengaturan diri, tanggung jawab, dan ketahanan. Selain itu, hal ini juga harus mencakup hak orang tua untuk mendidik anak-anak mereka tentang keputusan dan batasan seksual sesuai dengan nilai-nilai keluarga dan keyakinan mereka.
Lalu, pendekatan apa yang lebih bertanggung jawab dalam tahap perkembangan generasi muda saat ini: mengajarkan pengurangan risiko (SRR) pada generasi muda hingga mereka memiliki kemampuan untuk sepenuhnya memahami tindakan mereka atau penghilangan risiko (SRA)?
Pendekatan pendidikan seksualitas yang berpusat pada remaja dan berbasis bukti mencakup pemberian informasi kepada remaja bahwa tidak melakukan semua aktivitas seksual (sampai menikah) adalah cara yang 100% paling aman dan efektif untuk melindungi diri mereka dari dampak negatif fisik, emosional, dan psikologis dari aktivitas seksual remaja.
Pada saat generasi muda belum sepenuhnya mampu menilai risiko secara akurat dan mengantisipasi konsekuensinya, mereka harus diajari untuk menghindari risiko daripada mengurangi risiko.
Orang yang mabuk tidak sepenuhnya mampu mengambil keputusan rasional karena fungsi eksekutifnya terganggu akibat pengaruh alkohol. Apakah lebih aman mengajari mereka cara memakai sabuk pengaman dengan benar saat mengemudi (pengurangan risiko), atau menginstruksikan mereka untuk tidak mengemudi sama sekali (penghapusan risiko)? Tentu saja, mereka harus disadarkan akan sabuk pengaman, namun hal yang lebih bertanggung jawab untuk dilakukan adalah mendidik mereka untuk tidak berkemudi jika dalam keadaan mabuk.
Sebagai orang dewasa – orang tua dan/atau pendidik – adalah tanggung jawab kita untuk memastikan remaja kita menghindari risiko seksual sama sekali. Mereka terlalu berharga bagi kita untuk membiarkan mereka mempertaruhkan nyawa dan kesejahteraan seksual mereka.
Seiring dengan meningkatnya tantangan kesehatan mental yang dihadapi oleh kaum muda saat ini,27 Berpantang tidak pernah menjadi pilihan yang lebih penting dan cerdas secara seksual bagi remaja. Hal ini bukan hanya merupakan cara yang sangat mudah untuk mencegah IMS dan kehamilan, namun juga menjaga kondisi emosional dan mental kaum muda.
Bahan kimia yang dilepaskan di otak selama aktivitas seksual menciptakan ikatan emosional antara pasangan seksual, dan putusnya ikatan ini dapat menyebabkan depresi dan mempersulit mereka untuk menjalin ikatan dengan orang lain, seperti pasangannya, di masa depan.29
Meskipun perceraian sedang meningkat, kaum muda masih memiliki cita-cita yang tinggi terhadap pernikahan dan pembentukan keluarga, dengan 8 dari 10 anak lajang muda bercita-cita untuk menikah dan memiliki anak.32 Oleh karena itu, kaum muda harus diberitahu bahwa Berpantang melakukan hubungan seksual hingga menikah dapat meningkatkan peluang mereka untuk mengalami kualitas hidup yang lebih baik dan kualitas pernikahan yang lebih kuat.
Berpantang seksual dan pernikahan di masa depan:
Ada beberapa orang yang menganggap berpantang seksual sebagai konsep kuno dan berpendapat bahwa mengajarkan remaja untuk tidak melakukan hubungan seksual hingga menikah adalah hal yang tidak realistis, baik karena faktor hormonal, latar belakang keluarga, keadaan situasional, atau pengalaman sebelumnya. Namun faktanya menunjukkan sebaliknya
Program pendidikan Berpantang yang dirancang dengan baik dan diterapkan dengan baik terbukti mengakibatkan tertundanya inisiasi seksual, berkurangnya aktivitas seksual dini33, dan penurunan aktivitas seksual remaja yang signifikan dalam jangka panjang.34
Siswa cenderung melebih-lebihkan sikap permisif seksual dari teman sebayanya, dan siswa yang aktif secara seksual menggunakan persepsi yang salah tentang prevalensi aktivitas seksual di antara teman sebayanya untuk membenarkan sikap permisif seksual mereka sendiri. Faktanya, sebagian besar responden mempunyai sikap konservatif secara seksual.35 Dengan kata lain, berpantang seksual mungkin lebih merupakan sebuah norma daripada yang kita pikirkan dan merupakan ekspektasi yang lebih realistis terhadap sikap dan perilaku seksual remaja. Studi tentang pendidikan berpantang, khususnya tentang janji Berpantang remaja, juga menunjukkan peningkatan prestasi akademik.36
No Apologies mengadopsi pendekatan berpantang hingga menikah (SRA) karena ini adalah keputusan seksual terbaik dan tersehat bagi semua orang. Faktanya, hal ini merupakan pesan yang sama yang diajarkan secara universal sehubungan dengan perilaku berisiko tinggi lainnya, termasuk merokok, minuman keras, penggunaan obat-obatan terlarang, dan kekerasan. Menahan diri dari semua perilaku berisiko tinggi– termasuk aktivitas seksual pranikah – melindungi masa depan kita dan memberikan kebebasan yang lebih besar bagi kita untuk mengejar persahabatan, tujuan, impian, dan kesehatan yang optimal.
Bagi remaja yang sebelumnya aktif secara seksual, membantu mereka untuk menjalani (kembali) komitmen terhadap berpantang seksual dapat sangat memberdayakan dan memberikan kebebasan seksual yang baru.
No Apologies percaya bahwa pendekatan terbaik terhadap pendidikan seksualitas saat ini adalah dengan mengembangkan kecerdasan seksual pada generasi muda. Pendidikan seksualitas yang berdasarkan penelitian, tanggung jawab, relevan dan realistis bagi remaja adalah pendidikan yang mempertimbangkan tahap perkembangan dan kebutuhan mereka, sehingga mereka dapat diberikan pegangan terbaik yang sesuai dengan usia mereka untuk membuat keputusan yang cerdas secara seksual. Hal ini memerlukan pengajaran kepada mereka untuk mengambil pendekatan penghindaran atau penghapusan risiko. Pendekatan seperti ini pada akhirnya akan memberikan hasil terbaik bagi kesehatan dan kesejahteraan generasi muda kita dalam jangka pendek dan jangka panjang.37
Meskipun berpantang dan kemurnian seksual dengan mudah diterima dan bahkan dianut di tahun 80an dan 90an, pesan tersebut bukanlah pesan yang sederhana saat ini karena generasi muda kita dibombardir dengan beragam pandangan tentang seksualitas. Ada penerimaan yang lebih besar terhadap perilaku yang pernah dianggap tidak bermoral – seks pranikah, hidup bersama, menonton pornografi, ketidakstabilan gender, dan bahkan hubungan poliamori (hubungan intim atau romantis terbuka dengan lebih dari satu orang pada satu waktu).
Selain itu, sumber berita dan pakar terkemuka39 terus-menerus melaporkan kegagalan pendidikan berpantang.40 Sebelum kita kewalahan dengan laporan-laporan ini, perlu diketahui bahwa selalu ada bias pribadi dan politik dalam penelitian semacam ini. Faktanya, banyak penelitian yang mengakui bahwa program berpantang saja mempunyai dampak positif, dan kami juga memiliki penelitian yang membuktikannya.37
Namun, mengajarkan berpantang dan kemurnian seksual saja tidaklah cukup. Juli Slattery berkata: “Tidak ada bentuk 'pendidikan seks' yang pada akhirnya akan menghalangi remaja untuk melakukan aktivitas seksual. Kita hidup di dunia di mana eksperimen seksual, menonton acara seksual eksplisit, dan terlibat dengan pornografi telah menjadi norma yang diterima. Kita mempunyai budaya yang permisif secara seksual dan eksplisit yang menargetkan remaja dan dewasa muda. Ditambah lagi dengan dampak smartphone, teknologi streaming, dan penundaan pernikahan, maka kamu akan dihadapkan pada resep beracun yang tampaknya mustahil untuk dilawan.”
kita perlu menjaga kualitas pengajaran yang berdasarkan riset, bertanggung jawab, relevan dan realistis, dan kita perlu menjauhi presentasi yang menimbulkan rasa malu dan rasa takut. Program berpantang seksual telah memberikan dampak positif bagi banyak remaja karena kami tidak hanya mengajarkan berpantang seksual sampai menikah dan menunda aktivitas seksual, namun memberdayakan remaja untuk membayangkan masa depan mereka dengan tujuan jangka panjang, membangun karakter positif dan mengembangkan hubungan yang sehat. Meskipun program-program ini tidak mencakup semuanya, namun program-program tersebut jelas membantu meningkatkan kemungkinan terbentuknya keluarga dan pernikahan yang kuat.
Kita perlu menjauh dari kebingungan dan kekecewaan yang disebabkan oleh pesan-pesan yang salah tentang program berpantang seperti janji “seks yang hebat” dan pernikahan yang bahagia jika kamu tidak melakukan berpantang; atau seksualitas kamu (seperti tombol “on/off”) tidak akan aktif sampai kamu menikah; atau akibat dari hubungan seks pranikah tidak dapat diubah (pengajaran berbasis rasa takut); atau kemurnian seksual adalah masalah bagi para lajang saja.
Tekanan dan perjuangan terhadap kemurnian seksual lebih kompleks daripada sekadar tidak melakukan hubungan seks. Kemurnian seksual lebih dari sekedar apa yang kamu lakukan, tapi siapa kamu! Hal ini mungkin diungkapkan melalui apa yang kamu lakukan dengan tubuh kamu (tidak melakukan hubungan seks), namun hal ini pada akhirnya berakar pada pikiran, hati, dan jiwa kamu. Godaan kita tidak mendefinisikan kita. Kita perlu mengajari remaja bahwa meskipun kita tidak dapat mengendalikan apa yang masuk ke dalam pikiran kita, kita pasti dapat memutuskan apa yang akan tetap ada.
Berpantang dan kemurnian seksual masih menjadi pesan penting. Nilai sebenarnya dari pilihan remaja bukanlah imbalan berupa pernikahan dan seks yang hebat di masa depan, namun pembentukan karakter positif, harga diri dan identitas yang akan memberdayakan mereka untuk mengatakan tidak terhadap pengaruh negatif, perilaku berisiko dan, ya. bahkan seks sebelum menikah. Kemurnian seksual berakar pada pemahaman yang lebih dalam tentang siapa kamu.
Kamu adalah diri kamu yang unik – sebagai pria atau wanita – utuh, berharga, dengan ciri-ciri unik, diciptakan untuk kesehatan hubungan.
Kami mendorong remaja untuk menandatangani kartu ikrar sebagai simbol eksternal dari komitmen mereka terhadap berpantang dan kemurnian. Sebuah studi longitudinal yang dilakukan di Malaysia 41 telah menunjukkan hampir 92% responden yang menandatangani janji Berpantang (hingga 7 tahun) telah menepati janjinya. Data positif menunjukkan bahwa dengan kesadaran, pengetahuan, dan tantangan yang lembut, kaum muda dapat diberdayakan untuk membuat pilihan yang bijaksana, dan janji Berpantang adalah mekanisme yang sederhana namun kuat untuk membantu mereka bertindak dan menindaklanjuti pilihan yang telah mereka buat.
Namun, janji dan program jangka pendek apa pun tidak sepenuhnya mampu membantu generasi muda kita melewati dan melawan tekanan internal dan eksternal yang mereka hadapi. Kita membutuhkan orang tua, mentor, dan pemangku kepentingan di kementerian pemuda dan sekolah untuk terus mengajarkan dan memberikan teladan prinsip-prinsip positif yang akan membantu generasi muda kita mengembangkan kecerdasan seksual, dan memberdayakan mereka untuk membuat pilihan yang tepat untuk menjalani hidup mereka secara utuh, tanpa penyesalan dan No Apologies.
Kurikulum No Apologies akan jauh lebih berhasil dalam memberikan dampak pada remaja jika kamu melibatkan mitra dalam pesan tersebut. Agar pesan yang mendorong berpantang seksual sampai menikah bisa efektif, pesan tersebut tidak bisa hanya mengandalkan slogan “katakan saja tidak” atau kelas pendidikan kesehatan tentang IMS. Metode ini harus bersifat multidimensi dan diperkuat dengan berbagai cara selama bertahun-tahun, baik di sekolah maupun di rumah. Keluarga, sekolah, komunitas agama, organisasi pemuda, pemerintah, dunia usaha dan media harus melakukan upaya yang disengaja, kolaboratif dan terfokus untuk mendorong pengembangan karakter generasi muda sehingga mereka dapat menjadi pekerja yang jujur dan produktif, tetangga yang baik, pasangan yang peduli dan orang tua serta warga negara yang bertanggung jawab.
Baik kamu adalah orang tua, pendidik, atau pekerja muda yang peduli, berikut beberapa cara yang dapat dilakukan setiap orang:
Tidak ada orang yang lebih mengenal anak kamu seperti kamu, dan tidak ada 'ahli' yang dapat mengomunikasikan nilai-nilai kamu lebih baik dari kamu. Jika menyangkut anak kamu, kamulah ahlinya!
Remaja menginginkan kepastian bahwa orang tuanya memahami apa yang mereka alami. Keterhubungan orang tua-anak, serta ekspektasi perilaku yang dinyatakan dengan jelas, terbukti menjadi faktor kunci dalam mengurangi segala bentuk aktivitas berisiko tinggi.42
Penting bagi orang tua dan pendidik untuk bersiap memberikan jawaban yang kuat atas pertanyaan-pertanyaan sulit namun sah yang diajukan remaja tentang seks, cinta, dan hubungan dengan cara yang mendukung keputusan yang masuk akal, nilai-nilai positif, dan pada akhirnya, masa depan yang sehat.
Bukan hal yang aneh untuk menemukan bahwa ketika sekolah melaksanakan pendidikan karakter secara fokus, konsisten dan komprehensif, perilaku siswa akan meningkat, sekolah menjadi komunitas yang lebih beradab dan peduli, serta kinerja akademik akan meningkat.
No Apologies mengajarkan bahwa aktivitas seksual dini bersifat merusak diri sendiri dan orang lain. Hal ini menimbulkan ancaman besar terhadap kesehatan fisik kaum muda, termasuk kehamilan remaja dan dampaknya (anak-anak memiliki anak, jutaan aborsi remaja di seluruh dunia setiap tahunnya), IMS dan kemungkinan dampak kesehatan jangka panjang seperti hilangnya kesuburan.
Meskipun kondom dapat mengurangi beberapa risiko fisik dari aktivitas seksual dini, risiko kesehatan yang serius tetap ada. Terlepas dari orientasi seksual atau siapa pasangannya, cara terbaik bagi kaum muda untuk menghindari AIDS dan penyakit menular seksual lainnya adalah dengan menahan diri dari aktivitas seksual sampai mereka berkomitmen pada hubungan monogami yang saling setia, yaitu pernikahan.
Karena itu, No Apologies menjawab pertanyaan “Seberapa jauh apakah itu terlalu jauh?” dengan memberikan pedoman yang jelas untuk membantu remaja menarik batasan dalam keintiman fisik.
Seks melibatkan lebih dari sekedar tubuh fisik; seluruh pribadi multi-dimensi terlibat – pikiran, tubuh, hati dan jiwa. Dengan demikian, dampak destruktif dari aktivitas seksual remaja mencakup luka emosional dan potensi kesulitan dalam hubungan di masa depan.
Hubungan seksual sementara dan aktivitas seksual yang dilakukan oleh orang yang belum menikah membawa konsekuensi psikologis yang negatif. Seks yang lebih aman tidak melindungi terhadap dampak emosional dari aktivitas seksual pranikah. Konsekuensi dari hidup bersama – tindakan bersama sebagai tahap percobaan dalam pernikahan atau karena kenyamanan – melemahkan unsur penting dalam pernikahan yang kuat: komitmen.
No Apologies mengajarkan generasi muda arti cinta. Ini lebih dari sekedar perasaan, tapi sebuah komitmen yang lebih mementingkan orang lain daripada diri sendiri. Seks tidak sama dengan cinta; Faktanya, menunggu hingga menikah untuk melakukan hubungan seks adalah tanda cinta sejati dan menambah hubungan yang stabil dan matang. Komponen kunci dari pendidikan hubungan adalah mengajarkan keterampilan batasan dan penolakan untuk membantu remaja menahan tekanan teman sebaya untuk terlibat dalam aktivitas seksual dan perilaku berisiko tinggi lainnya.
Perilaku seksual ditentukan oleh nilai-nilai dan bukan sekedar pengetahuan. Karena itu, No Apologies mendidik kaum muda tentang dimensi moral perilaku seksual dan membekali mereka dengan keterampilan, strategi, dan kekuatan karakter untuk menerapkan nilai-nilai etika inti yaitu rasa hormat, tanggung jawab, dan pengendalian diri dalam ranah seksual.
No Apologies membantu mengembangkan pemikiran etis remaja yang diperlukan untuk menyadari bahwa melakukan hubungan seks yang dilindungi bukanlah tindakan yang bertanggung jawab. Hal ini membekali generasi muda dengan literasi media, kemampuan untuk berpikir kritis tentang segala bentuk media dan menyaring pesan-pesan yang menggambarkan gambaran yang salah tentang cinta, hubungan dan seks. Cara ini mengajarkan arti kesucian, yang lebih dari sekedar tidak melakukan hubungan seksual (fisik), namun merupakan gaya hidup yang mencakup kesucian pikiran, hati dan tubuh.
Kurikulumnya menggugah pikiran dan menggunakan data yang ditafsirkan dengan cermat serta alasan etis untuk membimbing remaja menuju keputusan yang tepat tentang seks. Hal ini mengajarkan generasi muda prinsip bahwa secara moral tidak bertanggung jawab jika mengambil risiko yang serius dan tidak perlu terhadap kesejahteraan fisik, emosional, atau spiritual seseorang atau orang lain melalui aktivitas seksual prematur. Keterampilan pengambilan keputusan diajarkan agar remaja dapat mengambil keputusan yang selaras dengan nilai-nilainya dan selaras dengan karakter yang baik, bahkan ketika menghadapi tekanan teman sebaya dan pengaruh media.
Yang terpenting, hal ini membantu kaum muda membuat keputusan yang sehat dengan mempertimbangkan masa depan mereka. Dengan tujuan jangka panjang dan visi pernikahan, mereka mempunyai alasan untuk menyimpan keintiman seksual untuk orang yang ingin menghabiskan seumur hidup bersama. Mereka diajari tentang manfaat dari menunggu – baik saat ini maupun di masa depan – dan bahwa semua hal baik layak untuk ditunggu.
“Waktu terbaik menanam pohon adalah 20 tahun lalu. Waktu terbaik berikutnya adalah sekarang.”
- Pepatah Afrika
Tidak ada kata terlambat bagi kaum muda untuk mengambil keputusan yang tepat dalam menyelamatkan seks untuk pernikahan. Melalui program ini, kamu akan memiliki kesempatan untuk membawa remaja pada sebuah perjalanan di mana mereka diharapkan akan menemukan kebenaran yang membawa mereka ke tujuan yang baru dan lebih baik, sebuah kehidupan No Apologies.
Memfasilitasi No Apologies dengan lokakarya yang mengubah hidup!
Program ini tidak hanya akan menantang siswa kamu; itu juga akan menantang kamu. Kaum muda terus-menerus mengamati apakah orang dewasa sendiri menjunjung dan membela prinsip-prinsip yang mencerminkan komitmen filosofis dan profesional terhadap Berpantang hingga menikah dan kesetiaan dalam pernikahan.
EN EN 
ZH
ZH_CN
AR
MN
ES
ID
MS
SW
FR
UK
PT
