Panduan ini akan digunakan bersama-sama dengan slaid pembentangan dan buku panduan yang disediakan oleh Focus on the Family. Panduan ini disusun seperti berikut:
Terdapat empat unit dalam kurikulum Tiada Maaf.
Setiap unit terdiri daripada empat hingga lima modul. Cth, 2.1 menunjukkan Modul 1 di bawah Unit 2. Setiap modul akan menyatakan objektif, latar belakang dan rasionalnya.

Aktiviti ialah sebahagian daripada bengkel yang melibatkan penyertaan. Setiap aktiviti menyatakan bahan/peraga yang diperlukan, serta arahan tentang cara melaksanakannya.

Klip video disyorkan untuk melibatkan peserta dan menggambarkan perkara tertentu. Sama ada tajuk filem dengan pemasaan yang tepat atau pautan Internet akan dicadangkan.

Ikon ini menunjukkan bahawa kandungan boleh didapati dalam slaid yang disediakan oleh Focus on the Family.

Ikon menunjukkan bahawa peserta harus merujuk kepada buku panduan mereka, biasanya sama ada untuk melengkapkan aktiviti atau membaca untuk mendapatkan maklumat lanjut. Di sini, nombor menunjukkan anda perlu merujuk halaman 7.

Ikon menunjukkan topik atau soalan untuk perbincangan kumpulan kecil (4 hingga 6 peserta) jika masa mengizinkan.

Ikon menunjukkan arahan khusus untuk fasilitator untuk diambil perhatian semasa menyampaikan kandungan.

Ikon menunjukkan tempat yang sesuai untuk fasilitator berkongsi kisah kehidupan sebenar. Ia boleh menjadi anekdot peribadi atau akaun orang lain tentang pengalamannya. Contoh cerita biasanya disediakan.

Ikon ini menunjukkan kandungan tambahan yang boleh digunakan oleh fasilitator semasa bengkel jika ia sesuai dari segi budaya dan relevan.

Ikon ini menunjukkan aktiviti tambahan yang boleh digunakan sebagai aktiviti bawa pulang untuk peserta atau semasa berundur di mana lebih daripada lapan jam diberikan untuk bengkel. Biasanya, aktiviti ini memerlukan lebih banyak masa.

Ikon ini menunjukkan Melangkah Lebih Dalam ke dalam topik. Galakkan peserta untuk meluangkan lebih banyak masa untuk merenungnya.

Ikon ini menunjukkan Ke Rumah. Galakkan peserta membincangkan perkara yang mereka pelajari dengan ibu bapa mereka.
Untuk megatasi perasaan kekok, membolehkan peserta berasa selesa dengan fasilitator, dan membentuk suasana yang tenang dan seronok untuk menjalankan bengkel.
Borang pra-pendaftaran diedarkan kepada peserta dan dikumpul semula setelah mereka telah mengisinya. Galakkan peserta memberi maklum balas yang sebenarnya kepada soalan, “Bilakah masa yang sesuai untuk mengadakan seks, dan kenapa?”, dengan memberi kepastian bahawa jawapan mereka akan dirahsiakan. Peserta tidak perlu menuliskan nama di dalam borang. Anda perlu menyatakan bahawa kejujuran mereka dalam memberikan maklum balas akan membantu dalam kajian. Jawapan yang mereka berikan akan menunjukkan pandangan para peserta.
Buku panduan murid: Setiap pemuda-pemudi mendapat senaskhah.
Kad soalan/ komen Galakkan para peserta menuliskan sebarang soalan yang mereka hadapi dalam kehidupan, cinta dan seks. Kad mereka boleh disimpan dalam kotak yang disediakan bila-bila masa sepanjang bengkel. Sekiranya mereka kurang selesa soalan mereka diutarakan dalam bengkel, cadangkan kepada mereka untuk menuliskan butiran hubungan di atas kad agar anda boleh kembali kepada mereka.


Menyelesakan para peserta dan memperkenalkan topik yang akan dibincangkan - — Kehidupan, Cinta dan Seks.




Jika program ini tidak dikendalikan dalam Bahasa Inggeris, perkataan “left/ right” mungkin tidak dapat diterjemah dengan jelas untuk aktiviti ini.

Carol didn’t know which pair of shoes was the RIGHT one for the occasion: her black sports shoes or her sparkly clean flats? She was going to a sports carnival with a group of friends, and Nathan, the school soccer team’s RIGHT-wing defender (and whom she really liked,) was going to be there. She wanted to make sure she impressed him today. “Bor boooooooor!” Carol sighed, grabbed the sports shoes and ran out of the house to meet her friend.
Nathan was deep in thought on his bicycle when a car rushed by his RIGHT, leaving him in a cloud of dust. “Hey!” he shouted. Then he grinned. “Nothing is going to spoil my day,” he thought “Carol will be at the sports carnival today.” Fifteen minutes later, he reached the carnival grounds, where his friends were waiting.
As the group went through the various game stations, they came across a sign which said, “Mixed Soccer Match. 4 pm. Six per team. Register to the LEFT.” They had just the RIGHT number of people, so they signed up.
Running onto the pitch, the group took their positions. During the first half, they fell behind five goals to none. The other team was playing dirty, especially the big guy on the RIGHT wing. In the second half, the group caught up, and with two more minutes, the score was 4 – 5.
The group had possession when Big Bad Guy suddenly charged at Nathan from the RIGHT. Nathan dodged LEFT, and Big Bad Guy rushed past him and charged into Carol instead.
He crashed into her, pushing her down and crushing her RIGHT leg. Carol put out her arms, spraining her LEFT ankle. The referee whistled to stop the clock. Big Bad Guy got up, smirked, and walked off the pitch.
Nathan ran up to Carol, gently took her RIGHT arm and helped her up. Slowly, they limped to the sidelines, where Nathan set Carol down. After making sure Carol was okay, Nathan ran back to the pitch; even if they couldn’t win, they didn’t want to give up.
With 90 seconds remaining on the clock, the game restarted. The other team was even more aggressive, physically attacking the group LEFT and RIGHT, and they lost possession. After much effort, the group regained possession.
Nathan had the ball, and with 12 seconds to go and no open teammate, he powered forward, keeping to the RIGHT of the pitch. Suddenly, he cut LEFT, faked a RIGHT, faked a LEFT, and turned RIGHT, faked RIGHT, cut LEFT and finally, kicked the ball into the LEFT of the net. Or so he thought. The ball bounced off the bar instead. The referee blew the whistle, and the game was over. They had lost.
With Carol injured, everyone decided it was time to go. Everyone loaded into the van parked on the LEFT of the entrance, and they drove off into the sunset.



1. Sebelum bengkel, potong satu tali (setiap peserta), setiap satu sepanjang 150 cm, daripada sebiji bola tali.
2. Ikat gelung boleh laras pada setiap hujung tali.
3. Tonton arahan video tentang cara menguraikan—penyelesaian untuk aktiviti ini sebagai persediaan.
4. Semasa bengkel, edarkan tali kepada setiap peserta.
5. Minta peserta mencari pasangan yang sama jantina.
6. Minta peserta meletakkan gelung pada setiap hujung tali pada tangan mereka seperti gari.
7. Selepas ini, dengan pasangan mereka, salah seorang daripada mereka akan mengeluarkan tali dari satu tangan, menyilangnya dengan tali pasangan mereka dan memasangnya semula (lihat arahan video).
8. Maklumkan kepada peserta hanya terdapat 2 peraturan untuk aktiviti ini:
9. Dengan 2 peraturan ini, objektif mereka adalah untuk membebaskan diri daripada pasangan mereka. Mereka mempunyai masa sehingga muzik berhenti untuk membebaskan diri mereka. Mula!
10. Taklimat selepas permainan dengan bertanya:



Memperkenalkan pemikiran yang betul mengenai cinta dan seks.


1. Sebelum bengkel, kembungkan belon dan lekatkan di atas papan putih dan dinding di sekeliling bilik. Lekatkan satu kad “Mitos atau Kebenaran” pada setiap belon.

2. Semasa bengkel, tayangkan slaid “Apa yang mereka katakan mengenai cinta dan seks”. Terangkan kepada kumpulan bahawa ini merupakan kenyataan yang kita dengari mengenai pemuda-pemudi, cinta dan seks.

[Fasilitator memilih tidak lebih daripada 8 ayat yang mencerminkan mitos yang lazim di komuniti anda.]


3. Berikan 5 minit kepada peserta berjalan-jalan di dalam bilik untuk membaca kenyataan yang dilekat di sekeliling bilik. Jika anda rasakan kenyataan itu suatu mitos, mereka perlu lekatkan sekeping pita berwarna/ pelekat pada belon untuk mengundi agar belon itu diletupkan nanti.
4. Minta satu sukarela untuk berdiri di tepi setiap belon dan berikan setiap mereka sebatang pin/jarum
5. Bacakan setiap kenyataan yang lazim dipercayai. Minta mereka yang mengundi untuk belon diletupkan untuk memberi sebab mereka. Setelah terbuktinya kenyataan itu suatu mitos, minta sukarelawan/ wati meletupkan belon. Kenyataan yang kekal sebagai kebenaran akan dibiarkan.

[Fasilitator seharusnya menggunakan masa ini untuk menerangkan secara ringkas kenapa kenyataan ini merupakan mitos atau kebenaran. Semua bahagian yang disentuh akan dirangkumi dalam bengkel. Adalah tidak perlu membuat penjelasan yang mendalam, kerana objektif aktiviti ini adalah membuka minda peserta untuk berfikir tentang kepercayaan mengenai cinta dan seks.]

Satu lagi alasan yang didengari daripada remaja yang pernah mengadakan hubungan seks:

Tetapi ianya bukan sekadar saja berlaku. Ini berlaku kerana batasan tidak ditentukan dan remaja tidak berfikir tentang akibat dari perbuatan mereka yang membuatkan mereka terperangkap dalam keadaan curiga yang membawa ke perkara seterusnya.

Satu lagi pemikiran biasa ialah mentaliti “manusia luar biasa”. Ramai remaja beranggapan bahawa mereka tidak perlu peduli dengan isu seks sebelum perkahwinan tanpa menyedari bahawa ianya mungkin akan berlaku kepada mereka jika mereka tidak membuat keputusan mengenai nilai dan sempadan terlebih dahulu.
Unit ini menekankan keunikan, nilai dan harga diri individu, kepentingan perwatakan yang baik untuk perhubungan yang sihat dan melakarkan masa depan dengan tujuan.
Dr Juli Slattery dalam bukunya, Sex and the Single Girl, berkata bahawa kita dicipta lelaki dan perempuan “dengan anatomi fizikal dan sifat biokimia seksualiti. Ini bermakna bahawa kita mempunyai keinginan untuk keintiman, hubungan dan keseronokan fizikal. Kita tidak menjadi seorang yang seksual secara ajaib hanya apabila melakukan hubungan seks ataupun apabila telah berkahwin. Ekspresi seksualiti anda berubah dalam keadaan ini, tetapi anda sentiasa orang yang seksual.
Seks, seksualiti dan keintiman sering digunakan secara bergantian dalam budaya kita. Ini menjadikan keseluruhan perbincangan lebih mengelirukan. Seksualiti anda melibatkan lebih daripada sekadar hubungan seks. Keinginan anda untuk keintiman pula melebihi keinginan anda untuk seks. Ingatlah definis-definisi ini:
Seksualiti: Konsep yang luas merangkumi semua aspek jantina, keinginan seksual, kepercayaan seksual dan pengalaman seksual seseorang.
Keintiman: Hubungan peribadi yang rapat, akrab, dan biasanya saling menyayangi dengan orang lain. Keintiman melibatkan pengalaman merasa selamat, lebih terbuka dan dikenali secara mendalam.
Seks: Aktiviti fizikal yang melibatkan hubungan seksual.
Kita mungkin terlalu fokus pada perbuatan seks (kerap dilihat di media) dan terlepas pandang gambaran yang lebih besar tentang seksualiti, yang merangkumi keseluruhan peribadi seseorang dan keinginan kita untuk hubungan sebenar. Atau kita mungkin hanya sekadar mematuhi beberapa garis panduan dan mengelakkan sebab seksualiti kita yang lebih mendalam, iaitu untuk mengalami rasa selamat, lebih terbuka dan dikenali secara mendalam.. Mari kita mulakan perjalanan penemuan diri ini dengan memahami siapa kita dan cara kita dicipta untuk hubungan yang benar dan sihat.
Memberitahu peserta bahawa mereka unik, tersendiri, multidimensi dan mempunyai nilai-nilai instrinsik di mana mereka harus dilayan dengan hormat.
Semua anak muda adalah unik dengan nilai instrinsik tersendiri yang haris dijaga dan dilayan dengan hormat. Dalam fasa keremajaan, pendapat rakan-rakan dan “menyesuaikan diri dengan yang lain” adalah penting. Oleh itu, golongan ini perlu mendengar mesej “Kau sangat berharga dalam segala sesuatu”- tanpa mengira paras rupa atau pencapaian akademik mereka.
Walaupun golongan ini dilihat berwibawa atau matang, akan tetapi mereka masih belum dewasa dan masih berkembang dalam semua dimensi intelektual, sosial, emosi, fizikal, etika, dan rohani. Seseorang individu itu adalah multidimensi dan mesti dilihat keseluruhannya - bukannya melihat hanya satu bahagian sahaja. Suatu keputusan besar dalam hidup mereka mungkin memberi kesan kepada mereka dalam setiap dimensi.
Hal ini dapat dilihat melalui perbuatan seks. Perbuatan ini dilihat hanya melibatkan tindakan fizikal dan emosi sahaja. Namun, pilihan untuk terlibat dalam hubungan seks sebelum kahwin boleh bercanggah dengan matlamat akademik, standard dan etika diri serta hubungan dengan keluarga dan rakan-rakan. Seseorang itu mungkin matang dari segi fizikal tetapi kurang matang dari segi sosial.


Peserta akan memahami nilai dan keunikan setiap individu.


[Jika tidak ada peserta yang sukarela untuk keluar, minta peserta yang mendapat markah tertinggi dalam matematik atau peserta paling tua mengikut hari jadi.]

1. Tanya “Apakah kemungkinannya anda dilahirkan menjadi anda?”

2. Tanyalah:

3. Tahukah anda?

4. Tekankan bahawa hanya terdapat satu daripada anda - dan itu sangat istimewa. Tiada orang yang betul-betul sama seperti anda. Suruh peserta katakan kepada peserta di sebelah kiri kanan mereka, kau unik!


Keseluruhan manusia adalah multidimensi.


1. Seorang peserta baring di atas cadar menghadap ke atas, manakala seorang peserta lagi melukis bentuk badan peserta yang berbaring tadi menggunakan pen papan putih yang disediakan.
2. Setelah itu, kedua-dua peserta tadi akan memegang kain putih tersebut supaya semua orang boleh nampak.

3. Tulis kelima-lima komponen manusia pada kain tersebut dan jelaskan setiapnya menggunakan slaid.

4. Tekankan kepada semua peserta bahawa komponen rohani juga wujud dalam diri kita walaupun kita tidak boleh melihatnya. Ia adalah keinginan kita untuk seseorang atau sesuatu yang lebih tinggi daripada diri kita sendiri.
5. Minta peserta megulangi lima komponen seorang manusia, tanpa melihat kepada slaid.


Apa yang dilakukan oleh satu komponen badan akan memberi kesan kepada komponen yang lain.


1. Minta 5 orang sukarelawan memilih satu tag untuk digantung pada leher. Sukarelawan ini akan berdiri dalam satu barisan berdepan dengan peserta yang lain, dengan tangan mereka bersilang dengan ketat antara satu sama lain. Jelaskan bahawa mereka ini adalah seperti keseluruhan seseorang.
2. Jelaskan pada 5 sukarelawan yang mereka harus sentiasa bersama dan terikat kerana mereka umpama satu. Persilangan tangan mereka tidak boleh terbuka walau apa pun yang berlaku.
3. Berikan satu senario kepada kumpulan ini dan tanya mereka komponen apakah yang paling terlibat.
Contoh senario:

Gantikan senario-senario di atas dengan apa yang lazim di dalam komuniti tempatan.
4. Untuk setiap senario, minta para sukarelawan untuk mengambil 2 langkah ke hadapan jika mereka merasakan komponen pada tag mereka adalah yang paling terkesan. (Minta para sukarelawan untuk kembali ke posisi asal semula sebelum beralih ke senario seterusnya). Kumpulan peserta akan menyedarai bahawa seluruh rantai manusia akan turut bergerak setiap kali seorang individu maju ke hadapan.

Walaupun satu komponen nampaknya mendapat kesan yang paling banyak, tidak bermaksud komponen yang lain tidak terkena akibatnya.


Kerana otak kita masih “dalam pembinaan” dalam usia remaja ini, adalah sangat penting bagi kita untuk berfikir dahulu sebelum membuat keputusan. Jangan bergantung kepada emosi atau gesaan fizikal semata-mata.


Bertentangan dengan kepercayaan lama bahawa, otak berkembang pada akhir zaman kanak-kanak, kajian telah menunjukkan bahawa, otak berkembang pada usia remaja masuk kepada fasa kedua pada permulaan akil baligh. Perkembangan otak semasa fasa ini akan meningkatkan kematangan seseorang untuk membuat penilaian. Selain itu, pengawalan impuls akan mengaktifkan otak secara beransur-ansur beralih daripada amygdala (pusat emosi) ke korteks frontal otak (pusat sebab dan logik)4. Ini bermaksud, otak remaja khususnya pada bahagian yang membuat keputusan, masih dalam proses perkembangan dan hanya akan berakhir pada awal 20an.5
Setiap individu akan melalui proses tumbesaran yang dikenali sebagai proses akil baligh. Bagi perempuan, proses ini akan berlaku antara usia 10 - 12 tahun, namun ada juga perempuan yang akan mengalami akil baligh seawal usia 9 tahun. Bagi lelaki pula, proses akil baligh akan berlaku antara usia 12 - 14 tahun. Dalam tempoh ini badan kanak-kanak akan mengalami perubahan untuk menjadi dewasa. Bagi perempuan, saiz payudara mereka akan berkembang dan akan mendapat haid mereka, manakala bagi lelaki pula, wajah, badan, suara semakin mendalam dan organ seks mereka akan berubah dan berkembang. Proses akil baligh ini akan berhenti selalunya pada usia 16 tahun, dan masa itu mereka sudah boleh berfungsi sebagai orang dewasa dari segi fizikal.


Bagaimanakah dapat anda mencabar diri untuk bertumbuh di dalam setiap bahagian ini? Berikan beberapa contoh.


Examples may include: reading a book that is not easily understood and looking deeper
or discussing the topic with someone, having a meal with people outside of one’s “clique,”
controlling one’s temper by counting to 10 when one usually blows up, keeping one’s promises if one has a habit of breaking them.


Keunikan anda melebihi apa yang tertakluk di dalam DNA anda. Bagi setiap kategori di bawah, tuliskan sesuatu mengenai diri anda, dan lihat betapa uniknya anda.

Memberi inspirasi kepada peserta untuk mempunyai impian, menetapkan matlamat untuk masa depan dan mengenal pasti apakah yang perlu mereka lakukan untuk mencapai matlamat mereka.
Zaman remaja merupakan masa bagi remaja untuk meninjau peluang-peluang yang ditawarkan oleh dunia. Adalah sangat penting bagi anak muda untuk mengetahui apakah matlamat hidup dan impian mereka, dan apakah yang harus dilakukan untuk merealisasikannya. Kita semua mempunyai impian. Kita perlu bertindak untuk merealisasikannya; jika tidak, ianya hanya setakat impian.
Pemahaman tentang siapakah anda, bagaimana anda mempelajari sesuatu dan menyerap maklumat, apakah kekuatan dan bakat anda akan membantu anda untuk mencapai matlamat hidup anda.
Kuncinya adalah, menuliskan impian dan matlamat hidup anda di atas sekeping kertas dan fikirkannya cara-cara yang realistik untuk mencapainya - walaupun hanya satu langkah demi satu langkah. Kongsikan impian tersebut dan dapatkan seseorang yang dipercayai untuk mendorong dan memerhatikan anda sepanjang perjalanan mencapai impian anda.
Anak-anak muda yang mempunyai rancangan untuk merealisasikan impian mereka - dan memperolehi sokongan - akan kurang mensia-siakan impian mereka - demi keinginan seksual.


Mendemonstrasikan kepentingan supaya menetapkan matlamat hidup.
1. Tanpa pengetahuan peserta sediakan kotak kosong dan letakkan di satu sudut/ bilik.
2. Berikan setiap peserta sekeping surat khabar. Minta mereka koyakannya kepada tiga bahagian dan remukkan sehingga menjadi tiga bebola kecil.
3. Minta peserta untuk membuang bola pertama dalam kiraan tiga. Anda akan perhatikan bola dibuang di merata-rata tempat.
4. Minta peserta membuang bola kedua ke depan dalam kiraan tiga.
5. Akhir sekali, minta peserta membuang bola yang terakhir ke dalam kotak kosong tadi dalam kiraan tiga. Anda akan perhatikan ada beberapa bola masuk ke dalam kotak kosong tersebut.

[Fasilitator tidak boleh memberikan arahan selain daripada yang dinyatakan di atas. Bola pertama - “buang”, bola kedua - “buang ke depan”, bola ketiga - “buang ke dalam kotak kosong”]

6. Jelaskan kepada peserta, apabila kita mempunyai matlamat hidup ianya seperti kita mengetahui arah mana kita harus membaling bola tersebut. Jika kita tidak mempunyai tujuan dan tidak merancang dengan baik, kita berkemungkinan tidak akan mencapai apa-apa pada akhirnya (seperti balingan bola pertama). Walaubagaimanapun, jika kita mengambil masa untuk merancang dan menetapkan matlamat hidup kita dengan dengan baik dan spesifik, matlamat hidup kita ini akan lebih mudah dicapai, ataupun hampir tercapai (seperti balingan bola yang ketiga).



Membantu peserta untuk mula berfikir tentang masa depan mereka dan berusaha untuk mencapainya.
1. Tanyalah:

2. Tanya kepada peserta apakah yang dimaksudkan dengan Impikan sesuatu yang BESAR.

3. Tanya soalan ini kepada peserta supaya mereka berfikir:

4. Minta peserta untuk melihat buku kerja mereka dan tuliskan perkara-perkara yang ingin mereka kecapi dalam masa yang akan datang. Ada segolongan remaja yang takut untuk menyatakan impian mereka kerana risau impian mereka ini akan diperkecil-kecilkan. Dengan menulis impian mereka, itu akan membantu mereka untuk mengingat dan menghidupkan impian mereka. Galakkan peserta untuk menyatakan impian mereka dengan lebih spesifik.
5. Berikan peserta selama 7-10 minit untuk menulis respon mereka, bermula dengan matlamat jangka masa pendek (setahun) dan seterusnya ke jangka masa yang lebih panjang (10 tahun). Kongsikan beberapa contoh impian anda untuk mengelakkan mereka. Mainkan muzik latar yang menenangkan.
Tanya soalan ini kepada peserta supaya mereka dapat mengenal pasti pengaruh-pengaruh yang memberi kesan kepada matlamat dan impian mereka:
Sebagai contohnya, seorang wanita ingin menjadi seorang doktor haiwan atau guru, tetapi telah mengandung ketika di bangku sekolah. Situasi ini akan menghalang dia untuk mencapai cita-citanya.
6. Setelah peserta menulis respon mereka, minta mereka membuat evaluasi matlamat mereka berdasarkan S.M.A.R.T:

[Aktiviti ini juga sesuai dilakukan secara berpasangan atau dalam kumpulan, dengan setiap peserta akan memberi evaluasi matlamat rakan-rakan mereka sendiri.]



Kadang-kadang remaja sukar untuk memikirkan matlamat dan impian kerana masih dalam perjalanan penemuan diri sendiri. The Holland Interest Inventory akan membantu mereka memahami minat kendiri, meneroka laluan kerjaya yang boleh diceburi dan mempertimbangkan rancangan masa depan mereka. Mengetahui bidang minat diri mereka akan membantu mereka dalam membuat rancangan yang teratur. Galakkan mereka menggunakan alat ini. Ia memberikan laporan terperinci tentang makna markah yang diperolehi. Ekoran itu, mereka boleh mula membuat keputusan yang tepat untuk rancangan kerjaya mereka sendiri.
Ketahui skor Minat NA anda dengan pautan ini kepada penilaian.


Matlamat hidup kita mungkin tidak begitu mudah dicapai, tetapi bukan mustahil. Minta peserta senaraikan semua halangan-halangan untuk mencapai matlamat mereka secara terperinci. Selepas itu, padankan halangan tersebut berdasarkan kategori-kategori dalam setiap kotak di buku panduan mereka: Perbuatan yang berisiko, kelemahan sahsiah, atau situasi. Contoh halangan bagi mereka ialah:
Mabuk sambil memandu, seks bebas, mengambil dadah, sering melepak, bergaduh, menghisap rokok atau vape

Tidak menghormati, Tidak jujur, Tidak bertanggungjawab, Pentingkan diri sendiri, Jahat, Malas
Isu penyakit kronik, Ibu bapa tidak dapat membeli barangan yang dingini hanya keperluan sahaja, Ibu bapa kehilangan kerja, Dibuli di sekolah, Ibu bapa berpisah
Berdasarkan aktiviti ini, peserta akan dapat mengenal pasti bahawa majoriti halangan yang ada tidak dipengaruhi oleh situasi. Sungguhpun, situasi adalah sesuatu diluar kawalan kita, kita boleh mengendalikan situasi itu melalui perbuatan dan sahsiah kita. Individu yang realistik melihat halangan sebagai sesuatu yang boleh ditangani dan ini akan menjadikan mereka lebih bersedia dan merancangkan sesuatu untuk menghadapinya. Mereka akan lebih bersedia untuk mencapai matlamat dan impian mereka.



Senaraikan tindakan-tindakan yang boleh menjaga garisan matlamat anda supaya tidak terpesong. Sebagai contoh, mengelakkan perhubungan yang boleh mengganggu anda daripada berjaya mencapai matlamat, belajar, terlibat dalam kerja-kerja sosial, kekal sihat dan cergas.
Cari orang-orang yang boleh menyokong anda (Ibu bapa, rakan-rakan, orang dewasa yang dipercayai, pemimpin agama) yang akan menyokong dan mendorong anda untuk mencapai impian dan matlamat anda. Tulis nama individu ini dalam buku kerja anda.
Peserta akan mengenal pasti ciri-ciri sahsiah baik, dan peserta juga akan membuat ujian terhadap perwatakan mereka.
Perwatakan bukan sesuatu yang ada sejak anda lahir. Ia adalah sesuatu yang perlu dipelajari. Perhubungan yang baik dibina berdasarkan ciri-ciri sahsiah yang baik seperti menghormati, bertanggungjawab, kepercayaan, kebaikan dan penguasaan diri. Pembinaan sahsiah yang baik memerlukan keazaman, namun ia bukanlah sesuatu yang tidak dapat dicapai. Perwatakan yang baik membantu menghadapi apa-apa halangan dan juga situasi yang tidak dijangka yang mungkin menghalang kita daripada mencapai matlamat dan impian kita. Perwatakanlah yang menentukan kejayaan seseorang.


Membina kesedaran terhadap sahsiah sendiri
1. Minta peserta menyenaraikan 10 sahsiah yang baik

Jika program itu tidak disampaikan dalam bahasa Inggeris dalam komuniti anda, minta peserta menyenaraikan sepuluh sifat perwatakan yang baik.

Contoh sahsiah baik ialah:

2. Untuk membantu peserta untuk berfikir mengenai sahsiah mereka sendiri, tanyakan:
Pada pendapat anda, bagaimanakah anda mengukur diri terhadap ciri-ciri sahsiah ini?
3. Berikan 10 minit kepada peserta untuk menyiapkan ujian sahsiah dalam buku kerja mereka, ms. 15-17
4. Mainkan muzik yang menenangkan.
5. Setelah mereka selesai, minta mereka mengira skor untuk ujian sahsiah mereka.
6. Tanya mereka, apakah antara tiga sahsiah yang paling tinggi dan yakinkan mereka mengenainya.
7. Bantu peserta untuk mengevaluasi tiga sahsiah tertinggi mereka - tanya, “Adakah rakan-rakan anda akan mengatakan bahawa anda memiliki sahsiah ini?”
8. Minta peserta untuk memberi perhatian terhadap sahsiah yang ingin mereka ubah dan ambil ujian sahsiah tadi sekali lagi dalam masa beberapa bulan untuk mengetahui jika ada sebarang perubahan.
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.

HEAD — To KNOW the good
HEART — To FEEL the good
HANDS — To DO the good


Kita bukan sahaja perlu tahu apa yang baik dan mempunyai keinginan untuk lakukan yang baik, kita juga perlu melakukan yang baik itu.
Sebagai contohnya kita diajar bahawa, memberi tempat duduk kita kepada orang yang lebih tua atau perempuan yang hamil adalah perbuatan yang baik dan betul. Kita mungkin merasa “bersalah” jika melihat orang tua atau perempuan hamil perlu berdiri di dalam bus sepanjang perjalanan. Apakah yang menentukan sama ada kita mempunyai sahsiah yang baik ialah jika kita memberi tempat duduk kita kepada golongan ini.
Kebiasaan adalah tapak pertempuran harian untuk sahsiah. Jika anda sudah biasa melakukan perkara-perkara yang baik seperti sabar, menghormati dan baik hati; lama-kelamaan anda akan dikenali sebagai seseorang yang seperti itu.



Fasilitator hendaklah menyertakan kisah peribadi atau tempatan tentang seorang pemenang yang mengatasi sesebuah cabaran]


Ciri-ciri sahsiah anda dapat dilihat melalui perbuatan anda. Cuba fikirkan bagaimana anda bertindak menggunakan ciri-ciri sahsiah yang anda ada.
Kenal pasti tiga ciri-ciri sahsiah anda yang paling utama melalui ujian sahsiah tersebut.
Cuba imbas semula tiga insiden pada masa lalu di mana anda jelas memperlihatkan ciri-ciri sahsiah tersebut.
Bayangkan orang sedang berkumpul di majlis peringatan untuk anda. Apakah yang anda ingin mereka katakan mengenai anda?
Membantu peserta untuk memahami kepentingan rakan-rakan dan bagaimana mereka mempengaruhi pilihan dan tindakan seseorang, dan juga menyelami elemen-elemen persahabatan yang sejati supaya mereka dapat memilih rakan-rakan mereka dengan bijak.
Zaman remaja ialah masa di mana rakan-rakan sebaya memainkan peranan yang penting dalam hidup muda-mudi.
Kita semua memerlukan rakan. Rakan yang boleh berkongsi dalam masa senang, menyokong kita secara emosi dalam masa susah, membantu kita menyedari titik buta, dan mendorong kita untuk melakukan dengan lebih baik. Persahabatan adalah komponen penting dalam perkembangan. Ia menyediakan tempat untuk remaja meninjau identiti mereka, rasa diterima dan membina rasa kepunyaan. Walaubagaimanapun, sesetengah persahabatan boleh membawa kesakitan yang mendalam.
Kita perlu menyedari bahawa terdapat pengaruh rakan sebaya yang negatif dan juga positif. Anak muda harus mempelajari bagaimana untuk membezakan di antara kedua-dua tersebut supaya mereka boleh membuat pilihan yang baik dalam bahagian hidup mereka yang lain.


Untuk melihat apakah ciri-ciri watak yang terdapat dalam pengaruh positif

1. Minta peserta merujuk kepada senarai gambaran rakan di dalam buku panduan dan Lukis 😠 jika mereka fikir kenyataan gambarkan rakan yang Tidak Baik, dan 🤩 jika ia menggambarkan rakan yang Baik.
2. Di akhir aktiviti, bacakan 12 gambaran daripada senarai penuh dan minta peserta untuk berkongsi respon mereka dengan mengangkat tangan apabila ia menggambarkan rakan yang baik. Sebagai alternatif, anda boleh meminta peserta untuk berdiri apabila ia menggambarkan rakan yang baik dan duduk apabila ia menggambarkan rakan yang jahat.
Senarai gambaran:

3. Tanya peserta:

4. Kongsikan tentang seorang rakan baik anda dan kenapa anda menganggap dia sebagai rakan baik anda.

Adakah anda mempunyai rakan sejati? Siapa?
Apa yang membuat mereka menjadi rakan sejati anda?
Bagaimana saya boleh membina persahabatan yang kekal selamanya?
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.


Kenalan: Orang yang kamu kenal melalui wajah, tetapi bukan untuk dibawa melepak bersama di luar sekolah.
Klik Anda: Orang yang anda lepak bersama, mungkin setiap hari. Anda merasakan anda serasi dengan mereka.
Rakan Rapat: Orang yang anda gelar “BFF” atau “Bro”. Mereka tahu semua mengenai anda.
Persahabatan tidak berlaku dalam sehari. Dengan ‘ramuan’ yang betul, perhubungan boleh berganjak daripada kenalan kepada teman rapat.
Sahabat sejati adalah orang yang sebenar dengan anda dan dengan siapa anda boleh menjadi nyata. Tetapi mempunyai kawan baik sering bermula dengan kami menjadi kawan baik; barulah persahabatan yang baik boleh dibina.


Perwatakan
Kunci kualiti yang penting untuk persahabatan ialah kepercayaan dan kejujuran. Anda sepatutnya menjadi seseorang yang mempunyai pengaruh baik terhadap rakan anda.
Pertimbangan yang baik
Anda memerlukan pengadilan yang baik untuk mengenali rakan yang baik daripada rakan yang jahat, dan respon dengan sewajarnya.
Kesabaran
Perhubungan yang baik memerlukan masa dan usaha untuk dibina. Persahabatan yang melalui turun naik kehidupan akan menjadi kuat.
Keteguhan hati
Anda memerlukan keteguhan hati untuk mempunyai rakan dan untuk menangani penolakan. Kadangkala anda memerlukan keberanian untuk bercakap untuk menyatakan bila sesuatu perkara tidak betul.

Ingat: Ingat perkara mengenai rakan anda, terutamanya perkara penting, seperti apa yang mereka suka, apa yang mereka tidak suka, harijadi mereka, dll.
Keperibadian Tulen! Terdapat kenalan, dan juga rakan-rakan. Hubungag rakan-rakan lebih mendalam. Berjujur dengan rakan anda-jangan berpura-pura baik di hadapan mereka, tetapi bergosip di belakang mereka.
Persefahaman. Dengar rakan anda, walaupun kedua-dua anda mempunyai pandangan tersendiri, sebelum terburu-buru mempertahankan diri. Cuba melihat perkara melalui pandangan mereka. Dalam persahabatan sentiasa ada talak ansur.
Bersikap Sensitif. Jangan terlalu asyik dengan diri anda sehingga anda gagal menyedari rakan anda berasa sedih atau pun sakit. Juga, apabila bercakap mengenai hal-hal yang menyentuh perasaan seperti teman lelaki/ teman wanita dan situasi keluarga, kendalikan dengan berhati-hati.
Jangan Berkepit. Jangan berpaut kepada rakan anda 24/7 seperti seekor lintah. Berikan rakan anda ruang, dan ambil masa untuk mengenali yang lain.
Sentiasa Hadir. Jangan terlalu berkepit, tetapi jangan menjadi rakan khayalan semata-mata. Kadangkala hubungilah mereka, lepak bersama mereka, atau beri mereka hadiah kecil untuk menunjukkan yang anda pedulikan mereka. SMS atau email sebagai jalan terakhir- sentuhan sebenar selalu lebih baik. Luangkan masa untuk rakan anda dalam masa yang baik dan teruk, walaupun anda adalah satu-satunya yang rapat dengannya. Itulah masa yang mana mereka paling memerlukan anda.


Ketahui jenis sahabat apakah anda dengan mengambil kuiz persahabatan [buku panduan pelajar: ms xx ] Kirakan skor. Jika skor anda mencapai 40 itu bermaksud anda ialah sahabat sejati dalam apa jua keadaan. Skor 25-39 bermaksud anda seorang sahabat yang baik namun ada beberapa bahagian yang perlu diperbaiki. Skor 15-24 mencadangkan anda harus memikirkan rakan anda terlebih dahulu barulah diri anda sendiri. Skor 15 dan ke bawah bermaksud anda perlu berusaha untuk memperbaiki cara perhubungan anda dengan rakan-rakan lain.
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.


Semua orang perlu berasa diperlukan, berasa secocok. Anda akan merasakan anda terhubung dan diterima dengan orang yang berkongsi minat yang sama. Sebelum bercadang melakukan sesuatu, kita selalu bertanya kepada diri kita, “Apakah yang akan rakan saya fikir?”

Contoh Tekanan Positif Rakan Sebaya:
Contoh Tekanan Negatif Rakan Sebaya:

Kongsi cerita hidup sebenar bagaimana anak muda boleh terpengaruh dengan rakan. Contohnya:


Menunjukkan kepentingan membina nilai individu yang kuat.
1. Seorang sukarelawan akan berdiri di kerusi dan yang satu lagi di lantai bersebelahan dengannya.
2. Terangkan bahawa sukarelawan yang berada di atas kerusi mewakili seorang yang mempunyai standard yang tinggi, dan seorang yang jujur, perihatian, rendah hati, bijak, bertanggungjawab dan selalu sedia membantu orang lain. Sukarelawan yang berada di bawah pula mewakili orang yang mempunyai standard yang rendah, yang menggalakkan rakannya untuk melakukan kesalahan dan tidak mempunyai hormat untuk orang lain.
3. Pada kiraan tiga, orang yang berada di atas kerusi akan cuba menarik rakannya ke atas, manakala rakan yang berada di bawah akan cuba menarik rakannya turun dari kerusi secara serentak.
4. Lebih senang untuk peserta di bawah menarik rakannya turun dari kerusi. Ini menunjukkan bahawa ia amat senang untuk dipengaruhi oleh golongan yang jahat, tetapi ia memerlukan lebih usaha untuk mempengaruhi orang ke kedudukan yang lebih tinggi.
Ia amat penting untuk mempunyai pendirian dan kedudukan yang jelas, dan kelilingi diri anda dengan orang yang boleh membantu anda untuk mempertahankan kedudukan anda. Seseorang yang menetapkan standard akan kurang berkemungkinan berkompromi dan mengalah kepada pengaruh rakan sebaya.


Menggalakkan peserta untuk menjadi pengaruh positif.
1. Sebelum bermula sediakan dua botol 500ml yang diisi separuh, satu dengan air dan satu dengan cecair pemutih.
2. Pegang botol berisi air dan terangkan kepada peserta bahawa ini adalah botol yang melambangkan seseorang yang tiada pendirian.
3. Tambahkan pewarna merah dan goncangkan botol. Terangkan kepada peserta bahawa pewarna makanan tersebut mewakili pengaruh negatif yang dihadapi orang muda, contohnya, tekanan untuk melakukan sex, merokok, dadah, minuman keras, ponteng kelas, menggunakan bahasa tidak sopan, dll. Jika seseorang tidak menetapkan standard mengenai isu-isu hidup yang penting, dia sama seperti air yang sebati dengan pewarna tersebut- senang dipengaruhi.
4. Pegang botol kedua, tetapi jangan mendedahkan kepada para peserta bahawa ia dipenuhi dengan peluntur dan bukannya air. Jelaskan kepada peserta bahawa botol ini mewakili seseorang yang telah menetapkan standard yang tinggi dalam kehidupan. Tambah setitik pewarna makanan merah dan pusarkan botol. Cecair tersebut tidak akan menukar warna. Ini mewakili seseorang yang mempunyai standard yang sudah ditetapkan yang tidak mudah dipengaruhi.
5. Perlahan-lahan, tuangkan air berisi pewarna merah ke dalam botol yang mengandungi cecair pemutih. Arahkan peserta untuk melihat bagaimana pewarna merah tersebut tidak dapat ‘menggotorkan’ kejernihan “air” tersebut. Terangkan kepada mereka bahawa bukan sahaja orang yang mempunyai standard dapat menangani pengaruh rakan sebaya, tetapi dapat mempengaruhi rakan mereka dengan perkara baik. Galakkan peserta menjadi yang mempengaruhi bukan yang dipengaruh.
6. Akhir sekali, tuangkan botol dengan peluntur ke dalam botol dengan pewarna merah. Jelaskan kepada mereka bahawa bukan sahaja seseorang yang mempunyai standard mampu menahan tekanan rakan sebaya, tetapi mereka juga mampu mempengaruhi rakan mereka untuk kebaikan. Galakkan peserta untuk menjadi pemberi pengaruh dan bukan mereka yang dipengaruhi. Galakkan peserta untuk menjadi pemberi pengaruh dan bukan mereka yang dipengaruhi.

Daripada dipengaruhi perkara negatif oleh orang lain, anda boleh mempengaruhi dan memberi inspirasi kepada yang lain untuk melakukan perkara yang betul.

[Nota Fasilitator: Sesetengah jenama agen pemutih mungkin lebih berkesan berbanding dengan yang lain, oleh itu fasilitator perlu mengujinya terlebih dahulu..]


Demonstrasi bagaimana menangani pengaruh rakan sebaya.
1. Dalam kumpulan yang kecil, arahkan peserta untuk berfikir dan berbincang mengenai respon yang berkemungkinan bagi scenario di bawah dengan menggunakan kaedah Katakan. Kemukakan. Lakukan.

Anda boleh menukar senario tersebut mengikut kesesuaian komuniti setempat anda. Sumber Digital Bahagikan peserta ke dalam bilik pecahan yang berbeza. Minta peserta memikirkan dan membincangkan kemungkinan respons kepada salah satu senario di bawah menggunakan kaedah Katakan. Kemukakan. Lakukan

Anda boleh menukar senario tersebut mengikut kesesuaian komuniti setempat anda

2. Arahkan kumpulan melakukan senario-senario dan cadangan respon mereka.
Kita perlu mengetahui terlebih dahulu apa yang akan kita katakan kepada seseorang yang cuba mempengaruhi kita ke dalam situasi yang tidak sihat. Setiap orang muda ada peluang untuk bergerak dengan atau menentang kelompok. Keberanian diperlukan untuk menentang aliran kelompok, terutamanya apabila cuma anda seorang yang berbuat demikian. Dalam mempraktikkan teknik menolak, ada tiga langkah mudah untuk diingati. Setiap langkah ada bermacam-macam cadangan yang boleh digunakan.
Katakan: Katakan “TIDAK” dan jelaskan.

Kemukakan: Cadangkan pilihan alternatif.
Lakukan: Lakukan rancangan anda dan biarkan pintu terbuka supaya orang lain akan ikut.
Kuncinya adalah tetap dengan keputusan anda dan jangan kompromi. Berjalan terus dan jangan pandang ke belakang.
Menjelaskan kepada peserta bahawa harga diri mereka bukanlah ditentukan oleh pandangan masyarakat tetapi berdasarkan siapakah diri mereka.
Membina identiti remaja merupakan proses yang lama. Ramai remaja yang secara tidak sengaja membiarkan orang lain membentuk peribadi mereka; mereka membiarkan kata-kata orang lain mempengaruhi imej mereka. Kesannya, remaja-remaja ini menolak diri mereka sendiri. -”tidak cukup cantik, tidak cukup kuat, tidak cukup pandai, tidak berharga.”
Remaja yang mempunyai imej diri yang sihat akan kurang bergantung kepada orang lain untuk mendapat pengesahan. Mereka yakin dengan identiti yang mereka ada dan mampu menangani kritikan daripada orang di sekeliling. Mereka berpegang teguh kepada nilai-nilai mereka walaupun berhadapan dengan tekanan di sekeliling dan pengaruh rakan sebaya yang negatif.


Setiap remaja melalui proses yang rumit untuk mencari identiti mereka.

1. Paparkan slaid “Cabaran Minda” dan minta peserta menyelesaikannya.

2. Cara Penyelesaian:
3. Mengharungi tahun-tahun remaja adalah seperti menyelesaikan uji minda sebentar tadi. Memikirkan siapakah kita, adakah kita sudah cukup baik untuk berhadapan dengan segala kemungkinan mahupun memenangi isu-isu yang sukar. Walaubagaimanapun, apabila kita sabar, tekun dan berhati-hati merancang langkah demi langkah, kita boleh melalui saat-saat sukar dalam masa remaja itu.


Perasaan ragu-ragu terhadap diri sendiri adalah sesuatu yang normal tetapi ianya tidak menetapkan siapakah kita.

1. Paparkan slaid “Bolehkah anda mengenal pasti?”

2. Di akhir aktiviti ini, minta mereka menjumlahkan tandakan mereka dan kendalikan tinjauan yang cepat mengenai respon mereka. Yakinkan peserta bahawa mereka tidak akan disuruh untuk mengongsikan apakah yang telah mereka tandakan tetapi hanya jumlah pernyataan yang ditandakan.

[Gantikan pernyataan dengan yang sesuai dengan komuniti tempatan anda.]

3. Jelaskan kepada peserta bahawa semua orang pernah berperasaan seperti ini, terutamanya remaja, kerana badan mereka sedang melalui proses perubahan. Tetapi perasaan-perasaan ini bukanlah kenyataan.


Perasaan bahawa kita tidak cukup bagus boleh diumpamakan dengan lembah yang sangat dalam yang mengakibatkan kita rasa gelisah sepanjang masa.

Kita akan jatuh ke dalam gaung apabila kita:
Tidak ada salahnya jika kita ingin menjadi lebih baik atau mempunyai standard yang tinggi, tetapi masalah bermula apabila kita menjadi orang yang “menyenangkan hati orang lain”. Jika kita gagal untuk mengatasi kekecewaan akibat kegagalan, sangat mudah bagi kita untuk jatuh ke dalam gaung ini.
Sebagai contoh:
Kenapa saya berperasaan seperti ini?


Ramai sekali orang jatuh ke gaung rendah diri, seolah-olah semua remaja mesti melaluinya. Akan tetapi, ini tidak semestinya laluan ke kedewasaan. Anda boleh mengelakkannya jika anda:

Menyedari bahawa anda tidak keseorangan
Berhadapan dengan masalah anda
Mengimbangi “kelemahan” anda
Mempunyai rakan sejati


Membantu remaja untuk saling mendorong dan menghargai keunikan diri.
1. Arahkan pelajar untuk membentuk kumpulan yang terdiri daripada 3-4 ahli.
2. Minta peserta untuk menulis kata dorongan bagi setiap kategori tersebut:


3. Minta peserta untuk menulis satu kata dorongan untuk setiap orang di dalam kumpulan
Walaupun perasaan rendah diri kita itu mungkin benar, ia tidak menentukan siapakah kita. Sebaliknya, mereka menjadikan kita unik! Mari kita belajar untuk saling menggalakkan satu sama lain dan menghargai keunikan kita sendiri.


Anda adalah UNIK — baik lelaki atau perempuan- sempurna, berharga, dicipta untuk perhubungan yang sihat dan mempunyai masa depan yang penuh harapan!


Maju dari mengalah kepada menjadi kuat.
Tuntutan kehidupan remaja boleh membuatkan mereka berasa bimbang, tertekan, dan sedih. Semua orang bergelut dengan kesejahteraan emosi dan tidak mengapa untuk merasa tidak okey sepanjang masa. Tambahan pula, tidak mengapa untuk merasakan semua jenis emosi dan ia amat penting untuk mengakui dan menerima perasaan kita.
Emosi positif sering diabaikan dalam perjalanan kesihatan mental kita. Skala Penilaian Emosi Positif (PERS) ialah soal selidik laporan diri yang baru dicipta untuk mengukur emosi positif seseorang yang bergelut dengan emosi mereka.
Maklumat dalam dokumen ini tidak bertujuan untuk menjadi pengganti nasihat perubatan profesional, diagnosis atau rawatan. Apabila anda berasa diselubungi rasa sedih, sila hubungi kaunselor atau orang dewasa yang anda percaya boleh membantu anda memproses emosi anda.

Nota Fasilitator
Kesihatan Mental dan Isu Serius Lain
Fasilitator perlu sedar akan batasan mereka sendiri dan dinasihatkan untuk merujuk peserta kepada badan atau organisasi yang berkaitan untuk mendapatkan bantuan selanjutnya untuk isu kesihatan mental, penderaan seksual, pengabaian, keganasan atau isu keluarga yang serius.
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.

Ibu bapa yang dihormati,
Unit 1 No Apologies , menekankan keunikan, nilai dan harga diri individu; kepentingan sahsiah yang baik untuk hubungan yang sihat dan melakar masa depan dengan tujuan.
Unit ini membantu remaja memahami bahawa media memainkan peranan besar dalam membentuk persepsi dan sikap kita terhadap cinta, seks dan perhubungan— sama ada lebih baik atau lebih teruk—melainkan jika kita menggunakan kebijaksanaan [keupayaan untuk menilai dengan baik, mempunyai hikmat pengetahuan untuk membezakan antara yang baik dan buruk, betul dan salah], dan menggunakan media dengan cara yang selamat, bertanggungjawab dan beretika.
Untuk memberitahu peserta bahawa mesej yang dihantar oleh media mempengaruhi cara mereka melihat cinta, seks dan perhubungan, dan untuk membantu mereka melihat kepentingan menguasai keupayaan untuk mempunyai kebijaksanaan dalam menilai dan menggunakan media dengan baik.


Apabila remaja ditanya mengenai apakah maksudnya menjadi celik media, mereka akan menjawabnya dengan pelbagai jenis jawapan. Apabila ditanya jika mereka berfikir bahawa terdapat terlalu banyak keganasan atau seks dalam media masakini, mereka akan mengatakan “Ya”, tetapi ia bukanlah sesuatu yang menjadi masalah bagi mereka — mungkin bagi “orang lain”.
Celik media adalah pengetahuan, kemahiran dan keupayaan untuk menapis mesej dan memahami impak komunikasi media massa yang berlainan ke atas masyarakat dan budaya. Ia adalah pemahaman bagaimana penapisan mesej yang aktif — bukan pasif — merupakan kunci kepada pemahaman remaja akan bagaiman kehidupan mereka dibentuk oleh medium tertentu termasuklah muzik, internet dan perkhidmatan penstriman seperti Netflix, Disney+, Amazon Prime Video, dan video-video daripada YouTube, IG reel ataupun TikTok.
“Media bukan lagi sekadar membentuk budaya kita. . . mereka ADALAH budaya kita.” —Pusat Literasi Media
Bagaimanakah kita boleh membantu remaja menjadi celik media? Mari bantu mereka untuk menjadi cekap, kritis dan celik dalam semua bentuk media, supaya mereka boleh mentafsir dan mengawal perkara yang mereka lihat, dengar dan rinteraksi daripada membiarkan mesej media mengawal mereka.
Untuk menjadi celik media adalah untuk menanyakan soalan yang tepar tentang apa yang kita boleh tonton, baca dan dengari.
Len Masterman, penulis Teaching the Media, memanggil hal ini sebagai autonomi kritikal ataupun keupayaan berfikir untuk diri sendiri, yakni mempunyai kebijaksanaan.


Cari maklumat tambahan akan cara-cara membantu remaja boleh memupuk autonomi kritikal-minda yang bijak, di Center for Media Literacy , sebuah rangka kerja literasi media berasaskan penyelidikan
Semua mesej dalam media adalah hasil ciptaan seseorang.
1. Soalan utama untuk ditanya: Siapakah yang mencipta mesej tersebut?
2. Soalan utama untuk ditanya: Apakah teknik kreatif yang digunakan untuk menarik perhatian saya?
3. Soalan utama untuk ditanya: Bagaimanakah orang yang berbeza boleh mempunyai tafsiran yang berbeza?
4. Apakah nilai, gaya hidup dan sudut pandangan yang diwakili dalam, atau ditinggalkan daripada, mesej ini?
5. Soalan utama untuk ditanya: Mengapa mesej ini dihantar?


Untuk menunjukkan kepada para peserta akan begitu mudahnya media mempengaruhi kita
1. Arahkan peserta untuk mengulang perkataan “lembu-susu” sepuluh kali.
2. Minta peserta yang sama mengulangi perkataan “lembu-susu’ sepuluh kali sekali lagi, tetapi kali ini dengan lebih cepat.
3. Dengan segera bertanya “Lembu minum...?”

4. Tanya: Bagaimana anda mendefinisikan kebijaksanaan?
5. Bagaimana anda boleh menggunakan media secara bijaksana?


Untuk menggalakkan peserta menjadi lebih arif ketika mendengar lagu.

[Gunakan lirik lagu untuk menggambarkan perkara yang lazim dalam komuniti setempat anda. Sila pastikan bahawa pilihan anda tidak mengandungi kandungan seksual, kasar, ganas atau kata-kata makian yang boleh menyinggung perasaan atau menyakitkan hati.]

1. Tanya:: Apakah lagu yang bagus?
2. Tanya:: Dari apa yang telah disebut, manakah yang terpenting bagi anda?
3. Tunjukkan lirik lagu yang telah dipilih dalam paparan slaid atau tunjukkan peserta muzik video.
4. Dalam kumpulan kecil, minta pelajar-pelajar untuk berbincang soalan-soalan berikut:
5. Tekankan bahawa walaupun lirik nampak seperti “hanya perkataan”, tetapi ia boleh memberi kesan yang kuat terhadap kelakuan seseorang. Hal ini amat penting apabila melihat bagaimana lagu viral boleh mengawal platform media sosial popular seperti TikTok, di mana semua orang yang melihatnya akan mengambil bahagian dalam sensasi viral atau dalam bentuk tarian atau persembahan.
Baru-baru ini, sebuah kajian di UK meneroka bagaimana muzik "drill"—genre rap yang dicirikan oleh lirik yang mengancam—mungkin dikaitkan dengan kesalahan mencari perhatian. Hal tersebut bukanlah sesuatu yang baharu, tetapi kemunculan media sosial membolehkan lebih banyak rakaman dan perkongsian.
[Walaubagaimanapun], dapatan kajian adalah kurang jelas. . . orang yang sudah terdedah kepada keganasan mungkin tertarik kepada muzik ganas, tetapi itu tidak bermakna semua orang yang menikmati muzik itu adalah ganas.
Muzik boleh membuat kita merasakan pelbagai jenis emosi dan sesetengah daripadanya adalah negatif. . . dan sesetengahnya boleh "menyatukan orang ramai dan menyemarakkan ikatan sosial ini," dan ini boleh menjadi positif dan juga negatif.
Muzik boleh mempengaruhi perasaan kita. Tiada spesies lain telah berkembang sedemikian rupa untuk memberi makna dan mencipta tindak balas emosi terhadap muzik selain manusia. Ia adalah "sebahagian daripada warisan biologi kita", bahawa muzik bukan sahaja mempunyai sisi positif kepada ikatan sosial tetapi juga negatif. "Kita perlu menyedari hal tersebut jika kita mahu menggunakan muzik dengan cara yang positif."


Untuk menggalakan peserta menjadi lebih arif dan mengamalkan kemahiran penilaian mereka melalui menganalisis iklan.

[Fasilitator boleh mengantikan iklan untuk menggambarkan apa yang lazim dalam masyarakat setempat anda. Iklan bercetak juga boleh digunakan. Sila pastikan bahawa pilihan anda tidak mengandungi kandungan seksual, kasar, ganas atau kata-kata makian yang boleh menyinggung perasaan atau menyakitkan hati.]

1. Tonton komersial dan/ atau periksa iklan bercetak tersebut secara dekat.
2. Dengan menggunakan senarai dalam buku kerja pelajar, kesan tarikan emosi yang digunakan dalam pelbagai jenis iklan. Tandakan kotak yang tepat setiap masa anda menemui perasaan yang specifik.

3. Tanyakan: Manakah tarikan yang anda rasa lebih berjaya mendapat perhatian anda? Kenapa?
4. Terangkan kepada kumpulan tersebut bahawa emosi memainkan peranan yang besar dalam periklanan.

Tanya: Di mana anda boleh menjumpai iklan?
Tunjukkan 1 contoh peletakan produk dalam sebuah filem atau drama bersiri televisyen.
Tanya: Produk atau jenama apakah yang diletak dalam rancangan tersebut?
Pada pendapat anda, berapa banyak yang perlu dibayar oleh syarikat untuk meletakkan produk mereka dalam filem/ rancangan?
Mengapa syarikat sanggup membayar wang untuk produk mereka dipaparkan pada filem/ rancangan?


Untuk membantu peserta menjadi lebih teliti dalam mengenal pasti yang asli atau palsu.
Minta peserta untuk mengenal pasti logo mana yang asli dan palsu.
Tanya: Apa yang diperlukan untuk mengenal pasti yang mana asli dan palsu?
Apa yang diperlukan untuk menjadi lebih teliti dalam menentukan yang mana asli dan palsu dalam media?

Nota untuk fasilitator:
Menurut commonsensemedia.org, kebanyakan remaja mendapatkan sesuatu jawapan daripada internet. (https://www.commonsensemedia.org/press-releases/new-survey-reveals-teens-get-their-news-from-social-media-and-youtube). Oleh itu, remaja mesti sedar akan kepentingan untuk menjadi lebih teliti dan bijak apabila membaca artikel dalam talian.

Soalan yang boleh dipertimbangkan apabila remaja berhadapan dengan media:


Untuk membantu peserta menjadi bijak dalam pemilihan rancangan TV/Filem untuk ditonton.
1.
2.
3.
4.
5.
🥋🙅🐼
🎈🏠
🔝🔫
🚀🧑🚀 1️⃣3️⃣
⚰️🏊🏊
Jawapan: Kung Fu Panda
Jawapan: Up
Jawapan: Top Gun
Jawapan: Apollo 13
Jawapan: Deadpool
Rancangan TV dan filem boleh mempengaruhi sikap, keinginan dan tingkah laku penonton muda. Tidak syak lagi, hiburan mempengaruhi emosi kita. Oleh itu, mesti ada beberapa pembalikan kepada pilihan dan tindakan kita. Menarik untuk diperhatikan bahawa kebanyakan orang percaya wujud hubungan antara media dan tingkah laku sebenar. Kajian menunjukkan bahawa kandungan media seksual dan ganas adalah berleluasa, dan remaja yang terdedah kepada kandungan ini lebih berkemungkinan melakukan tingkah laku seksual yang berisiko dan agresif.
Meskipun terdapat perubahan positif terhadap sikap orang muda setelah menonton filem, (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7288198/), mereka masih perlu menggunakan kebijaksanaan dalam diri untuk memilih mesej apa yang boleh diterima daripada platform media.
Hampir tidak perlu dikatakan bahawa hanya sedikit yang membenarkan pengaruh media mengubah mereka menjadi penjenayah atau pemangsa seksual. Akan tetapi berapa ramaikah remaja yang akan menggunakan nasihat adegan filem erotik atau eksplisit apabila mereka tergoda oleh seorang yang berlainan jantina?
Berapa ramai yang akan bereksperimen dengan rokok atau dadah semata-mata kerana program televisyen popular membuatkan ia kelihatan menarik? Kebarangkalian bahawa tindakan remaja akan sekurang-kurangnya dipengaruhi oleh pilihan media mereka adalah sangat besar, terutamanya melihat kepada jumlah kadar penggunaan remaja pada media hiburan.
Bagaimana anda menilai rancangan TV/Filem?

| Memberi Kesan Besar | Memberi Kesan Sederhana. | Memberi Kesan Sedikit/Tiada Kesan |
| 1) Apa yang diperkatakan oleh rakan anda 2) Betapa baik pratonton yang disediakan 3) Siapakah wataknya 4) Siapakah pengarahnya 5) Apakah genre filem ini- komedi, aksi, seram, romantik 6) Apakah genre filem ini- komedi, aksi, seram, romantik 7) Apa komen pengkritik |
Anda mungkin mendapat maklumat berguna daripada senarai ini tetapi anda tidak boleh meletakkan kepercayaan sepenuhnya pada ciri-ciri ini. Memilih filem berdasarkan siapa yang menontonnya, siapa yang membuatnya, klasifikasi filem itu atau genre asalnya bukanlah gambaran keseluruhannya. Kebanyakan pelakon dan pengarah mempunyai filem baik dan buruk dalam resume mereka.
Video pratonton boleh mendedahkan nada filem tetapi ia tidak dapat memberikan anda cerita penuh kerana ia menghasilkannya untuk khalayak umum, dan biasanya ada kekangan dalam menunjukkan paparan seperti kebogelan dan lumuran darah.
Ringkasan Filem ialah ciri berguna yang menerangkan klasifikasi filem. Ringkasan biasa mungkin mengatakan sesuatu seperti "Dinilai R untuk keganasan grafik, penggunaan dadah, situasi seksual dan kebogelan." Itu adalah butiran berguna untuk dimiliki apabila anda cuba membuat keputusan.
Bergantung pada orang lain untuk membuat keputusan menonton filem untuk anda adalah satu kesilapan. Mendapatkan maklumat yang akan membantu anda membuat keputusan sendiri adalah idea yang bagus. Lawati Plugged In untuk ulasan filem, muzik dan budaya pop yang lain. Mereka menyediakan maklumat dunia hiburan popular yang boleh membantu keluarga untuk memahami budaya tesebut. www.pluggedinonline.com


1. Rancangan atau Filem yang bersifat kufur

2. Rancangan atau Filem yang menyesatkan
3. Rancangan atau Filem yang memualkan
4. Rancangan atau Filem yang seksual


Walaupun selepas menghapuskan kategori yang tidak memerlukan kita berfikir panjang, masih terdapat pelbagai pilihan filem yang mengandungi beberapa adegan seks, keganasan, bahasa kesat atau gabungan ketiga-tiganya sekali.

Apakah tempoh masa adegan seks yang boleh diterima? Bagaimana pula dengan jumlah kiraan mayat dalam filem ganas? Adakah anda mempunyai sistem mata untuk mengira kata-kata makian?
Sebarang jumlah akan menjadi terlalu rendah atau terlalu tinggi. Sebaliknya pertimbangkan beberapa soalan semasa menilai rancangan/filem:
1. Apakah nada rancangan/filem?
2. Adakah moral cerita tersebut?
3. Adakah kita akan pelajari sesuatu daripada rancangan/filem ini?
4. Mungkinkah filem itu akan memburukkan masalah yang anda sudah ada?
5. Adakah anda akan menyesal apabila adegan daripada filem ini ditayangkan semula kemudian di kepala anda?

Bagi sesetengah filem, jawapan kepada soalan-soalan ini adalah mudah tetapi bagi sesetengah filem yang lain pula, jawapannya akan lebih sukar untuk diperolehi. Anda mungkin berasa seperti seorang yang canggung pada mulanya kerana melakukan "penyelidikan" dan menjawab soalan tentang sesuatu yang sepatutnya "hanya" hiburan, tetapi ia akan menjadi0 berbaloi untuk jangka masa panjang terutamanya apabila kebijaksanaan akan menjadi satu kebiasaan. Anda akan mengembangkan pemikiran kritis dan memilih perkara yang terbaik untuk hidup anda.
Untuk membantu peserta memahami dunia maya meta yang kompleks dan untuk membangunkan kesedaran tentang kebaikan dan keburukan permainan dan media sosial, dan untuk berkembang maju dalam komuniti maya ini dengan kemahiran perhubungan dan perbualan yang sihat.
Internet dan dunia maya, seperti yang kita ketahui, sedang berkembang dan telah mengubah cara kita bekerja, menjalankan perniagaan, bermain dan bersosial. Perkembangan metaverse membolehkan kita boleh melakukan hampir semua perkara dan segala-galanya, di mana-mana sahaja.
Bob Hoose dari Plugged In mengatakan:
"Kita mungkin tidak mempunyai metaverse maya yang berfungsi sepenuhnya sekarang. Dan hei, seperti internet, kita akan mula menerimanya sedikit demi sedikit. Tetapi kali ini kita mempunyai idea yang cukup jelas tentang apa yang diharapkan berubah di dalam dunia dalam talian, dan idea yang lebih baik tentang apa yang tidak patut berlaku. Dan itu adalah permulaan yang baik. Atau sekurang-kurangnya, secara maya.”
Apabila garisan antara dunia nyata dan maya mulai kabur, keadaan akan menjadi semakin sulit. Penafian sepenuhnya akses kepada platform media adalah mustahil, kerana sekolah juga telah mula menggunakan ruang ini dalam sistem pendidikan. Kritikan berterusan tentang penyakit media akan melebarkan jurang komunikasi antara orang dewasa dan remaja.
Apa yang boleh kita lakukan adalah untuk membantu remaja berkembang maju dalam ruang maya ini, dan memperkasakan mereka untuk menjadi lebih cekap (penggunaan dengan tanggungjawab dan selamat), kritikal (keupayaan menilai) dan celik media (pengetahuan untuk mentafsir)
Ia juga penting untuk membantu remaja menetapkan had sempadan yang baik tentang bila, di mana dan bagaimana mereka mengakses Internet. Galakkan mereka untuk sentiasa berkomunikasi, baik secara maya dan fizikal, dengan rakan-rakan, ibu bapa dan orang dewasa yang dipercayai tentang minat dan pengalaman dalam talian mereka. Ia juga penting untuk belajar membina kepercayaan dan hubungan yang bermakna dengan mereka.
Dunia maya berada di sini untuk kekal, dan ia akan sentiasa memberikan cabaran baharu seiring dengan perkembangan teknologi. Membantu remaja membina interaksi sosial-emosi mereka dalam dunia maya dan nyata akan membantu mereka berkembang maju dalam komuniti ini.


Untuk membantu peserta memahami kebaikan dan keburukan dunia permainan dalam talian dan bagaimana untuk menikmatinya dengan selamat dan bertanggungjawab di dalam had sempadan penggunaan yang sihat.

Gunakan imej untuk menggambarkan beberapa kebaikan dan keburukan permainan. Sila pastikan bahawa pilihan anda tidak mempunyai kandungan seksual yang terang-terangan, kasar atau kandungan ganas yang akan menyinggung perasaan atau menjengkelkan.


Pecahkan para peserta ke beberapa kumpulan kecil atau galakkan mereka untuk angkat tangan jika ingin berkongsi pendapat dalam perbincangan kelas.

Minta peserta untuk pilih “memes” yang mereka suka-“meme” yang menggambarkan diri mereka. Kemudian, terangkan kenapa.
Selepas itu, tanya peserta tentang kebaikan dan keburukan permainan dalam talian, dan minta mereka untuk tuliskan jawapan di papan putih.
Tanya: Bagaimana anda boleh bermain permainan dengan selamat dan penuh tanggungjawab di dalam had sempadan yang telah ditetapkan.


Untuk membantu peserta memahami kebaikan dan keburukan dunia permainan dalam talian dan bagaimana untuk menikmatinya dengan selamat dan bertanggungjawab di dalam had sempadan penggunaan yang sihat.

Pecahkan para peserta ke dalam kumpulan-kumpulan kecil atau galakkan mereka untuk berkongsi jawapan mereka di dalam perbincangan kelas.
Minta peserta untuk menulis kebaikan dan keburukan permainan dalam talian.
Tuliskan jawapan peserta di atas papan putih sebaik mereka kongsikan jawapan yang ditulis sebentar tadi. Simpulkan aktiviti dengan bertanyakan soalan berikut
Tanya: mana anda boleh bermain dengan selamat dan penuh tanggungjawab di dalam had sempadan yang telah ditetapkan?
Untuk perbincangan yang lebih mendalam, fasilitator boleh meneruskan perbincangan mereka dengan soalan-soalan ini


Untuk membantu peserta memahami elemen permainan video yang menonjol dan apakah kesan buruknya.
Kumpulkan para peserta dalam kumpulan kecil untuk perbincangan atau galakkan mereka untuk kongsikan jawapan mereka. Minta peserta bincangkan keseronokan bermainan permainan video dan kesan buruknya.
Tanya: Mengapa sukar untuk berhenti bermain permainan video dalam talian? Elemen apa yang membuatnya begitu menarik?
Adakah aplikasi permainan atau genre yang menyebabkan “ketagihan”?
Apa yang boleh kita pelajari dari permainan video?
Apakah masalah di dalam permainan dalam talian pada hari ini?
Bagaimana untuk mengatasi ketagihan?

Dunia maya boleh menjadi satu tempat yang menarik kerana anda boleh:

Tingkah laku – pendedahan berulang kepada keganasan permainan memberi kesan kepada tingkah laku. Perangai seseorang menyebabkan orang tertentu lebih terdedah kepada keganasan visual. Tidak kira sama ada seseorang menjadi ganas kerana permainan maya, sesiapa sahaja boleh menjadi tidak peka terhadap keganasan dan tidak berperasaan terhadap keganasan dalam kehidupan sebenar. Pendedahan berulang kepada keganasan visual membawa kepada kekurangan empati dan belas kasihan kepada mangsa sebenar keganasan.
Anti-Sosial – Walaupun banyak permainan membawa mesej positif atau mewujudkan ruang untuk remaja yang malu untuk berhubung dengan rakan sebaya mereka, terdapat juga bahaya pemesejan anti-sosial atau menggalakkan pemain untuk bertindak balas terhadap halangan sebagai perkara yang akan dimusnahkan.
Tingkah laku ini cenderung mempengaruhi kemahiran sosial untuk mengendalikan hubungan sebenar.
Permainan video direka untuk fokus kepada pusat ganjaran otak kita dengan menawarkan cabaran berterusan, memberikan sedikit dopamin dengan setiap kejayaan. Jika kita tidak berhati-hati, ini boleh mengakibatkan impulsif, tidak sabar dan cepat marah apabila permainan terganggu.
Had - Dalam mana-mana isi rumah pasti ada yang memiliki skrin. Oleh itu, peluang permainan ada di mana-mana—komputer peribadi, konsol permainan, tablet, telefon pintar, dsb. Tambahan pula, internet menyediakan banyak permainan percuma tanpa sekatan atau peraturan sebenar had umur, masa yang dibelanjakan dan kandungan. Kadangkala, kandungan dalam permainan ini boleh bertentangan sama sekali dengan nilai kita dan anda tidak mempunyai kawalan ke atas imej yang anda lihat (bersifat seksual atau ganas). Penggunaan yang berlebihan juga boleh menyebabkan keadaan hiperarousal yang berterusan.
"Hyperarousal kelihatan berbeza untuk setiap orang, dan ia boleh termasuk kesukaran untuk memberi perhatian, mengurus emosi, mengawal impuls, mengikut arahan dan bertolak ansur dengan kekecewaan." —Fiona Swanson, pekerja sosial klinikal dalam Psikiatri & Psikologi di Mankato, Minnesota.
Pendedahan - Membunuh hanyalah satu cara untuk menghapuskan musuh tanpa akibat. Menurut American Academy of Pediatrics, 85% permainan video, malah yang dinilai "E untuk Semua Orang", mengandungi beberapa elemen yang menyebabkan pemain menyakiti orang lain dengan sengaja.
Ketagihan - Penyelidik telah menemui perubahan fungsi dan struktur dalam sistem ganjaran saraf dalam penagih permainan, sebahagiannya dengan mendedahkan mereka kepada isyarat permainan yang menyebabkan keinginan dan memantau tindak balas saraf mereka. Perubahan saraf ini pada asasnya sama seperti yang dilihat dalam gangguan ketagihan yang lain.

Dr. Mitch Prinstein, ahli psikologi klinikal dan ketua pegawai sains untuk Persatuan Psikologi Amerika, menyatakan kebimbangan terhadap kebolehan untuk memaparkan versi diri yang berbeza ke ruang siber mungkin akan menjejaskan pandangan orang muda terhadap diri sendiri apabila mereka tidak di dalam talian. Dia berkata ia "agak berbahaya untuk remaja khususnya," kerana "idea untuk dapat mefiksyen identiti diri dan menerima maklum balas yang sangat berbeza boleh menganggu identiti remaja. Semua alat baharu ini, dan semua kemungkinan baharu ini, boleh digunakan untuk kebaikan atau kejahatan.”

Anda boleh bermain dengan selamat dan bertanggungjawab mengikut dengan had sempadan yang sihat mengikut garis panduan ini.
Kembangkan --- Terokai minat permainan anda dengan memasukkan tempat, orang dan topik yang berkaitan dengan permainan yang anda gemari. Pergi ke muzium yang memaparkan barangan bersejarah jika anda berminat dengan permainan dengan konteks budaya. Jika anda meminati permainan berkaitan sukan, cuba sukan permainan yang sebenar. Anda akan terkejut betapa seronoknya pengalaman tersebut..
Kemungkinan --- Luaskan pengalaman permainan anda kepada bukan sekadar bermain sahaja. Lihat bagaimana permainan tersebut dibangunkan dari aspek kreatif dan teknikal - metodologi papan cerita, runut bunyi, pemasaran dan juga bakat suara. Terokai kaedah mencipta permainan, aplikasi dan perisian anda sendiri. Kemungkinan untuk menjadikan hobi anda sebagai laluan kerjaya boleh menjadi menarik.
Keseimbangan --- Tidak kira betapa mendalam dan nyata metaverse itu, ia tidak akan pernah menggantikan proses komunikasi bersemuka. Tetapkan sempadan untuk permainan dan percaya pada nilai hubungan kehidupan sebenar. Tunjukkan kematangan dan rasa hormat dalam merundingkan masa bermain dengan ibu bapa anda. Anda akan terkejut dengan cara ibu bapa anda akan bertindak balas apabila anda menunjukkan tanggungjawab.
Keselamatan --- Tabiat permainan yang baik bermakna mengetahui cara untuk kekal selamat dalam talian. Jangan sekali-kali mendedahkan maklumat peribadi dan butiran diri dan keluarga anda kepada sesiapa pun—walaupun rakan yang anda kenali. Jangan sekali-kali mengatur untuk bertemu seseorang secara peribadi yang hanya anda temui dalam talian tanpa orang dewasa yang dipercayai.
Senarai --- Tentukan senarai perkara yang anda akan atau tidak akan lakukan. Sebagai contoh: Saya akan menetapkan had masa untuk permainan saya; Saya akan menghormati orang lain dalam talian; Saya akan berkongsi dengan orang dewasa yang dipercayai apabila saya mengalami pengalaman negatif semasa bermain permainan; Saya tidak akan melibatkan diri dalam permainan yang dinilai matang (ketahui tentang kesesuaian permainan melalui kategori penilaian permainan ESRB: https://www.esrb.org) ; Saya tidak akan memulakan permainan saya jika saya tidak memenuhi komitmen saya yang lain seperti kerja rumah, kerja dan projek.
Untuk maklumat lebih lanjut berkaitan dunia permainan maya:

Nota untuk fasilitator:
Fasilitator tidak perlu bermain setiap permainan yang dimainkan oleh remaja, tetapi ia akan membantu jika fasilitator mengetahui beberapa istilah dan genre permainan. Berikut adalah beberapa istilah asas:



Pada tahun 2018, Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mengklasifikasikan ketagihan permainan (gangguan permainan) sebagai keadaan kesihatan mental.
Permainan video bukan sahaja berpotensi menjadi masalah dan dikaitkan dengan kesan positif dan perhubungan sosial, tetapi ia juga disertai dengan gejala psikologi, strategi menangani maladaptif, kesan negatif pada afektif, harga diri yang rendah, lebih suka menyendiri dan prestasi sekolah yang lemah.

Soalan-soalan yang berikut berfungsi sebagai satu kaedah penapisan ringkas untuk membantu anda berfikir tentang jika tabiat gaming anda sudah mula menjadi sesuatu yang berpotensi membawa mudarat.
| YA | TIDAK | Kadangkala |
| 1) Kerja sekolah terjejas 2) Ponteng masa pelajaran atau aktiviti kokurikulum untuk bermain game dalam talian 3) Rasa resah atau jengkel apabila cuba mengurangkan atau berhenti melakukan kegiatan dalam talian 4) Pernah berbohong kepada keluarga/kawan-kawan tentang penggunaan, kelakuan atau tabiat kegiatan dalam talian 5) Perlu meluangkan semakin banyak waktu atau wang untuk aktiviti dalam talian untuk mencapai tahap keseronokan yang sama 6) Terlibat dalam kegiatan dalam talian untuk melupakan masalah, perasaan tidak sedap hati atau tekanan 7) Fikiran semakin kerap tertumpu kepada aktiviti dalam talian 8) Pernah mencuri wang untuk kegunaan aktiviti dalam talian 9) Pernah meminjam wang untuk membuatkan pengalaman aktiviti dalam talian lebih menarik 10) Cuba mengurangkan kekerapan atau waktu yang diluangkan bermain game dalam talian tetapi tidak berjaya |
Lengkapkan "Alat Saringan" anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.
Minta peserta mempertimbangkan soalan-soalan ini dalam tempoh tahun (1 tahun) yang lalu. YA(1), TIDAK (0), KADANGKALA (0.5). Jumlahkan markah anda.
Lebih daripada 20 markah: Dapatkan bantuan profesional untuk menentukan tahap keseriusan masalah anda.
6 hingga 19 markah: Berwaspada, kerana masalah anda mungkin meningkat
Kurang daripada 5 markah Penggunaan anda agak seimbang.

Ingat bahawa maklumat dalam dokumen ini tidak bertujuan sebagai pengganti nasihat perubatan profesional, diagnosis atau rawatan. Sila hubungi kaunselor atau profesional untuk mendapatkan bantuan lanjut


Untuk membantu peserta menguruskan teknologi dengan berfaedah untuk maju semasa tinggal di dalam dunia media social.
Latar Belakang: Dunia kelihatan lebih kecil hari ini dengan kehadiran media sosial. Ia telah menjadi platform yang hebat untuk mempamerkan siapa diri anda (atau siapa yang anda mahu jadi), kekal berhubung dengan rakan-rakan, berhubung semula dengan rakan lama dan berhubung dengan apa yang berlaku dalam kehidupan rakan anda. Platform media sosial telah menjadi ruang untuk menganjurkan perhimpunan, kumpulan yang mempunyai minat yang dama dan kumpulan sokongan. Tetapi bolehkah mereka benar-benar membina hubungan yang bermakna? Adakah perhubungan berfungsi dengan cara yang sama di dunia maya? Bergantung pada media sosial untuk berhubung dengan orang ramai boleh memberikan rasa persahabatan yang palsu dan bukan pengganti untuk perkara sebenar
Adakah anda akan terkejut apabila pakar teknologi pada zaman kita melihat masa skrin sebagai perkara negatif dan meletakkan had yang teruk pada masa skrin anak-anak mereka sendiri?
Kebimbangan utama dengan media sosial adalah sifat ketagihannya dan kaitannya dengan ketidakbahagiaan, kebimbangan, kemurungan dan tidur yang kurang baik.


Kumpulkan peserta ke dalam kumpulan kecil untuk perbincangan atau galakkan mereka untuk kongsikan jawapan mereka
Minta peserta menyenaraikan perkara yang mereka suka dan tidak suka tentang media sosial.

Tuliskannya di papan putih semasa peserta berkongsi respons mereka. Akhiri aktiviti ini dengan soalan-soalan berikut.
TANYA: Pada pendapat anda, bagaimanakah remaja boleh menjadi pengaruh positif (daripada terpengaruh) dan membuat perubahan dalam ruang ini?
Untuk perbincangan yang lebih mendalam, fasilitator boleh meneruskan perbincangan mereka dengan soalan-soalan ini


Main permainan bingo dan lihat sisi satira media sosial.
Kad Bingo Pengakuan Media Sosial.
Adakah anda menggunakan teknologi ataupun sebaliknya?
| Jatuh ke dalam lubang arnab maya yang dalam [terperangkap dalam situasi yang pelik, mengelirukan atau tidak logik, dan selalunya sukar untuk dielakkan] | Menatal dan bukannya tidur, belajar atau melepak dengan orang IRL [dalam kehidupan sebenar] | Taksub pada swafoto yang sempurna atau melakukannya untuk Instagram. |
| Mendapat komen pada siaran saya daripada orang yang tidak dikenali [siapa itu] | Hadiri No Apologies untuk mempelajari cara mengawal [yang pasti, anda semua] | Melihat iklan dipaparkan pada suapan saya semasa saya memikirkannya [menakutkan] |
| Mengikuti orang yang membuat saya berasa buruk atau saya tidak suka [kenapa] | Tidak berkawan dengan seseorang kerana pandangan dan komen bodohnya [betul] | Menyiarkan artikel tanpa membaca keseluruhannya [tajuk berita adalah yang terbaik] |
Bahagikan peserta kepada kumpulan atau minta mereka mencari pasangan yang rapat dengan mereka.
Ambil gambar kad bingo pada telefon anda dan gunakan penanda telefon anda atau aplikasi pengeditan telefon anda untuk bermain. (Untuk bengkel dalam talian, anda boleh screenshot dan menggunakan penanda.)
Bulatkan pengakuan anda dan tunjukkan kad anda kepada kumpulan atau pasangan anda dan pilih satu jubin untuk berkongsi pengalaman peribadi anda.
Dalam kumpulan atau berpasangan, bincangkan bagaimana anda boleh mengambil tindakan untuk mengurangkan kesan negatif teknologi ini ke atas kehidupan anda.


Untuk berbincang dengan peserta secara terbuka tentang adakah teknologi seperti media social benar-benar membantu atau sebenarnya menyakiti kita?

Tonton klip video dan minta peserta mengambil perhatian tentang nombor dan trend yang ada di dalam video.
Kumpulkan peserta ke dalam kumpulan kecil untuk perbincangan atau galakkan mereka mengongsikan jawapan mereka selepas menonton klip video.

Tanya: Apakah bahagian klip video ini memberi kesan kepada peribadi anda? Adakah anda mempunyai pengalaman peribadi untuk dikongsi?
Apakah jenis kandungan di media sosial yang cenderung membuat anda berasa buruk? Berapa kerap anda melihatnya?
Pada pendapat anda, bagaimanakah media sosial membentuk tingkah laku anda setiap hari?

Nota untuk fasilitator:
Mari kita latih remaja untuk menggunakan media sosial dengan baik dan menjadi pengaruh yang positif. Kita perlu mengakui perkara yang baik mengenainya. Jika kita hanya memberitahu remaja tentang betapa buruknya media sosial, kita akan mengasingkan mereka dan gagal menyediakan mereka untuk berkembang maju dalam ruang ini.

Ia Mendidik. Terdapat kandungan yang tidak berkesudahan untuk mengajar kita tentang apa sahaja di bawah matahari.
Ia Menghubungkan dan membantu kita Berkomunikasi. Ia membolehkan kira berhubungan dengan lebih mendalam dengan orang ramai. Ia telah membantu kita untuk berkomunikasi dengan sesiapa sahaja di seluruh dunia, pada bila-bila masa. Ia membantu kita mengembangkan kemahiran sosial.
Ia memberi kita Suara. Tidak semua orang berpeluang untuk masuk ke media arus perdana seperti televisyen dan radio. Ia telah memberi suara kepada ramai orang dan dengan peningkatan pengikut yang diraih dari semasa ke semasa, mesej mereka didengari dengan cara yang lebih dinamik.
Ia memberi kita Akses. Ia menyediakan bukan sahaja kandungan semata-mata tetapi juga akses kepada orang dari pelbagai pengalaman dan latar belakang. Kita dapat belajar tentang peristiwa dunia dan hal ehwal semasa di luar persekitaran terdekat kita. Ia meluaskan pandangan kita tentang dunia dan memperlengkapi kita untuk menjadi warga yang aktif dalam masyarakat.
Ia Menggalakkan dan Seronok . Ia menawarkan kandungan dan komuniti yang menggembirakan dan lucu yang boleh menjadi galakan kepada orang yang terpencil, sedang bergelut dan berhadapan dengan isu kesihatan mental. Ketawa boleh menjadi ubat yang baik.

Ia Tanpa Nama. Ketidaktahuan yang diberikannya memudahkan orang untuk membenci dan bersikap kejam terhadap orang lain yang dia tidak pernah bertemu atau tidak akan pernah bertemu. Contoh yang membimbangkan ialah kisah Amanda Todd, seorang remaja yang membunuh diri selepas dibuli dalam talian kerana melakukan sexting.
Ia membuatkan kita berasa rendah diri. Perbandingan secara berterusan akan bentuk badan dan kehidupan yang “sempurna" akan mempengaruhi nilai diri kita. Kita akan berasa sedih apabila tidak mendapat cukup “like” dan merasakan tidak mencapai gambaran kehidupan sempurna yang dilihat setiap kali kami menatal.
Ia Mengganggu. Kita terganggu setiap kali buzz pemberitahuan memaklumkan kita, dan selalunya perkara itu remeh. Sudah menjadi norma sosial bagi kita untuk berkumpul dengan rakan dan bercakap—hanya untuk terganggu oleh pemberitahuan telefon dengan kerap.
Ia mengenai Kepuasan Segera. Kita sentiasa berhubung jadi kita menjangkakan orang lain memberi respons kepada kita serta-merta dan kecewa apabila mereka tidak melakukannya. Kita juga berasa terdorong untuk membalas setiap mesej yang diterima dan terlepas untuk hadir bersama orang di hadapan kita, atau sentiasa terganggu daripada tugas yang sedang dijalankan.
Ia mengenai Akses Lebih Besar kepada kandungan dan maklumat. TETAPI, ia menjadikannya lebih sukar untuk membezakan maklumat yang berharga atau boleh dipercayai. Akses yang lebih besar kepada komuniti yang menyokong adalah bagus tetapi ia juga berbahaya. Anda mungkin perlahan-lahan dipengaruhi untuk mengambil nilai daripada komuniti ini yang bertentangan dengan nilai anda sendiri atau keluarga anda. Akses yang lebih besar kepada maklumat juga mewujudkan FOMO (Fear Of Missing Out) kerana kita kini tahu lebih daripada yang kita boleh alami.
Ia memakan masa. Kita mungkin tidak melakukan apa-apa yang buruk di media sosial tetapi tidak melakukan apa-apa yang baik juga sama ada apabila ia mengisi banyak kehidupan dan tenaga kita sehingga menghalang kita daripada membina hubungan dan kemahiran, dan pengalaman yang kita terlepas kerana masa yang dihabiskan untuk alam maya ini.
Sebagai alat yang dicipta untuk alasan yang mulia untuk hubungan manusia, ia mempunyai batasannya. Teks, imej, meme dan emoji tidak dapat mengisi kedalaman dan kekayaan interaksi fizikal bersemuka.

Sebarang maklumat yang anda kongsi (alamat e-mel, maklumat kad kredit, tarikh lahir, ahli keluarga, latar belakang pendidikan, sejarah kerja, dll.) boleh diakses. Maklumat ini boleh digunakan oleh "pencuri" untuk menyamar sebagai anda dan mendapatkan akses kepada sumber atau keistimewaan anda. Semakin banyak anda membuat siaran dalam talian, semakin terdedah anda kepada “pencuri”. Ia tidak selamat atau bijak jika anda berjalan di jalan dengan nama dan alamat anda pada baju anda, jadi mengapa melakukannya di internet?

Sentiasa semak tetapan privasi anda untuk mengehadkan kebolehcapaian awam.

Sempadan dalam talian selalunya tiada—daripada berkongsi terlalu banyak atau berhubung dengan orang yang tidak dikenali. Tamabahan lagi, kemudahan berkongsi kandungan yang tidak sesuai (kandungan seksual, ganas atau mengganggu) seharusnya membimbangkan kita. Berkongsi gambar melakukan perkara bodoh sebagai hukuman/cabaran boleh menjadi lucu apabila anda berumur 15 tahun, tetapi gambar ini mungkin kembali menghantui anda di kemudian hari, contohnya, apabila bakal majikan atau ibu mertua melakukan carian internet terhadap diri anda. Walaupun foto itu telah dialih keluar, orang lain mungkin telah menyiarkannya di tempat lain. Jejak digital anda boleh dikesan. tak percaya? Cari nama anda dalam talian.
Sesetengah trend mempunyai keupayaan untuk menjadi viral dan mempunyai kuasa untuk mempengaruhi orang ramai untuk membuat keputusan yang mengubah hidup. Sesetengah trend adalah ringan dan ada yang mempunyai niat yang baik seperti Cabaran Baldi Ais.
Tetapi ada yang pelik dan sangat berbahaya seperti Cabaran Tide Pod.
Remaja di Indonesia telah melompat di hadapan trak yang sedang bergerak sambil mengambil bahagian dalam cabaran TikTok maut yang dipanggil "gurauan malaikat maut" yang telah meragut dua nyawa setakat ini.
Bilangan kes buli siber menjadi semakin menjadi-jadi di seluruh dunia, terutamanya dalam kalangan remaja. Hal ini demikian kerana akses yang lebih besar kepada internet, dan kemudahan penyebaran maklumat yang memudahkan orang yang berniat jahat untuk menyebarkan khabar angin, mengejek, mengugut atau menakut-nakutkan orang lain. Walaupun tidak sukar untuk mengesan sumber ancaman dan khabar angin, sifat viral buli siber boleh menyebabkan lebih banyak kerosakan daripada yang dijangkakan. Dalam sesetengah kes, ia mungkin mengakibatkan seseorang membunuh diri.
Daripada bilik sembang dalam permainan popular hingga ke platform media sosial, pemangsa seksual menyasarkan remaja yang mudah ditipu, dimanipulasi atau diancam. Mereka mengambil kesempatan terhadap cara remaja menggunakan media sosial dan berhubung dengan komen yang menyanjung dan menggalakkan komunikasi selanjutnya. Persahabatan yang seolah-olah biasa boleh membawa kepada sesuatu yang melibatkan perbualan seksual yang tidak sesuai. “Sex-tortion” juga merupakan ancaman yang semakin meningkat. Ia boleh datang daripada minat bekas kekasih atau seseorang yang mendapatkan foto atau video seks eksplisit mangsa. Menggunakannya dan mengancam untuk mendedahkan mereka kepada keluarga, rakan atau di platform awam, pemangsa menagih foto yang lebih eksplisit, video atau bahkan aksi seksual kehidupan sebenar.
Perhatikan laporan pendedahan ini mengenai subjek dandanan seksual dalam talian. Anda boleh menunjukkan klip video ini kepada peserta untuk memberi kesedaran tentang isu tersebut. Klip Video: Dating a Predator: “The Teacher” [https://youtu.be/i4iIBEM-gvo] Wartawan yang menyamar, menyamar sebagai remaja 15 tahun bertemu dengan pemangsa seks kanak-kanak yang menghubunginya di WeChat. Tidak mengambil masa yang lama untuk dia memintanya pergi bersamanya ke bilik hotel.
Klip Video: Social Media Dangers Exposed by Mom Posing as 11-Year-Old
Seorang ibu berusia 37 tahun menyamar sebagai seorang gadis berusia 11 tahun untuk mendedahkan bahaya yang dihadapi anak-anak di platform media sosial seperti Instagram, Snapchat, TikTok dan Kik. Jika tidak diawasi, kanak-kanak kecil boleh terdedah kepada pemangsa dalam talian, antunan seksual dan penderaan psikologi dalam beberapa minit.
Kami mengetengahkan isu-isu ini untuk membawa kesedaran dan bukan ketakutan. Kami percaya pembelajaran menggunakan media sosial dengan baik dan selamat adalah harus. Daripada memadamkan akaun media sosial anda atau menggunakannya secara cuai, kita perlu mempunyai hikmat pengetahuan dan kebijaksanaan untuk menjadi pengaruh positif dan bukannya dipengaruhi secara negatif.
Pada pendapat anda, bagaimanakah remaja boleh menjadi pengaruh positif dan membuat perubahan di ruang ini?
Peraturan Penting. Terdapat sebab yang kukuh mengapa tapak media sosial mempunyai umur minimum 13 tahun. Ia bertujuan untuk mengikuti undang-undang dan menjaga keselamatan/privasi. Berpegang pada tapak yang sesuai dengan umur akan membantu memastikan anda selamat. Tetapan privasi akan sangat membantu. Luangkan masa untuk mengetahui tentang tetapan dan mengawal privasi anda.

Siaran Anda Penting. Fikir sebelum anda menyiarkan. Semua yang kita siarkan dapat dilihat oleh khalayak yang ramai dan tidak kelihatan. T.H.I.N.K sebelum anda menyiar.


Menyelesaikan Konflik. Jangan elakkan konfrontasi sebenar dengan menyiarkan "pemikiran" anda di media sosial. Sebaliknya berkomunikasi dengan mereka secara bersemuka juga merupakan alternatif yang lebih baik. Berhubung dan berbual, bukan kekeliruan dan huru-hara.
Minta Kebenaran Itu Penting. Jangan muat naik foto seseorang melainkan anda ada keizinan daripada orang yang terlibat.
Adab Sopan itu Penting. Bersopan santun sepanjang masa. Hormati semua orang dan jangan siarkan apa-apa apabila anda marah. Amalkan Peraturan Emas—Layani orang lain seperti yang anda mahu dilayan. Layan dan bercakap dengan seseorang dalam talian seperti anda melayani dan bercakap dengan mereka secara bersemuka. Anda tidak bertanggungjawab ke atas reaksi orang, tetapi anda perlu mempertimbangkan sama ada siaran itu akan membuat orang lain berasa sedih atau tidak.
Komuniti itu Penting. Kekal berhubung dengan komuniti yang dipercayai yang anda tahu akan menjadi pengaruh yang baik.


Untuk memperkasakan peserta mengubah cara mereka menggunakan media

Minta peserta melengkapkan pernyataan di bawah untuk menyampaikan peranan media digital dalam kehidupan mereka:
Contoh:
Buat rancangan bagaimana anda ingin mengubah tabiat media sosial anda. Pertimbangkan bila anda akan melakukan sesuatu yang berbeza dan perkara yang boleh anda lakukan sebaliknya. (Mengubah tabiat bukan mudah. Jangan hanya pertimbangkan apa yang anda tidak akan lakukan. Buat perkara yang anda akan lakukan juga!)

Jawapan akan berbeza-beza, Ramalan Jawapan
Cabaran media saya termasuk:
Untuk membantu peserta memahami kesan-kesan bahaya pornografi.
Sementara media arus perdana memutarbelitkan apa-apa idea dan persepsi kita tentang apakah cinta sejati, terdapat satu lagi bentuk media yang lebih berbahaya – pornografi.
Melihat imej unggul tentang orang dari jantina yang bertentangan menawarkan diri dengan cara yang provokatif boleh menukar cara anda melihat lelaki / wanita. Pornografi bukan sahaja memesongkan persepsi kita terhadap cinta, tetapi juga memesongkan cara kita melihat keintiman.
Sebalik mempromosikan rasa hormat, pornografi merendahkan diri seseorang, menjadikan mereka satu objek yang digunakan untuk kepuasan peribadi. Malahan pandangan bersahaja terhadap imej seksual yang eksplisit mungkin mengubah cara seseorang memandang keintiman.
Pornografi mempunyai kesan lebih lama dan lebih merosakkan hubungan daripada media arus perdana. Ia juga boleh menyebabkan ketagihan. Bahan-bahan yang seolah-olah tidak berbahaya seperti gambar di Instagram boleh menjerumuskan seseorang dan membawa dia untuk melihat lebih banyak bahan yang berteras keras. What was once disgusting becomes acceptable. Apa yang dahulunya menjijikkan menjadi boleh diterima. Oleh itu pendekatan kita tidak boleh hanya “menapis” bahan itu tetapi perlu menjauhi sepenuhnya.


Untuk membantu mendefinasi pornografi.

1. Bahagikan kumpulan kepada kumpulan semua-lelaki dan kumpulan semua-perempuan. Kemudian, arahkan mereka menulis apa yang terlintas dalam fikiran mereka apabila mereka berfikir tentang “pornografi”.

2. Biar kumpulan melihat persepsi kumpulan yang bertentangan jantina tentang pornografi. Sorotkan persepsi berbeza yang dihasilkan oleh kumpulan semua-lelaki dan kumpulan semua-perempuan, atau merujuk kepadanya semasa bengkel dijalankan. Contoh persepsi yang berbeza:
| Lelaki | Wanita |
| Biasa untuk melihat | Hanya lelaki atau orang yang bermasalah akan melihat bahan lucah |
| Menarik secara umum | Menjijikkan, namun ingin tahu mengenainya |
| Sesuatu yang boleh dibincangkan bersama teman | Satu rahsia yang tidak akan dikongsi, walaupun dengan kawan terbaik |
Definisi:


Untuk menunjukkan kepada peserta bagaimana pornografi mencipta dan mengukuhkan laluan saraf.
1. Bentukkan otak menggunakan tanah liat dan pegang di tangan anda menghadap peserta.
2. Jelaskan bahawa apabila kita mempunyai pengalaman, laluan saraf tercipta di dalam otak. [Gunakan pisau plastik untuk mengukir landasan dalam tanah liat.]
3. Apabila pengalaman itu memberi ganjaran, lebih mudah bagi otak untuk memilih pengalaman itu. [Jelaskan bahawa jika air dituangkan ke otak, lebih mudah untuk air mengambil laluan trek, kerana ia telah diukir.]
4. Apabila kita memilih tingkah laku yang sama sekali lagi, landasan itu semakin mendalam. [Gunakan tepi pisau plastik untuk mendalami trek.]

Ingatkan peserta bahawa pornografi BUKAN keintiman sebenar.

Sebab ia direka untuk membangkitkan rangsangan seksual, pornografi membahayakan perhubungan dan perkahwinan.

Orang dalam industri pornografi sering dieksploitasi. Industri ini dikaitkan dengan pelacuran dan pemerdagangan seks manusia. Dengan membayar dan/atau menonton pornografi, ia menggalakkan eksploitasi dan menyakiti mereka dalam industri.

Pakar-pakar bersetuju bahawa bahan yang berteras lembut (seperti gambar-gambar yang terbentang dalam majalah) adalah “ganja” pornografi. Ia membawa pengguna ke gambaran seks “heroin” yang berteras lebih keras dan lebih pelik yang mudah didapati di internet.
Sekali ketagih, pengguna akan terus datang kembali untuk lebih banyak rangsangan seksual. Tidak kira sama ada tontonan pornografi disertai dengan rangsangan diri, hormon serotonin akan dilepaskan selepas sesi kemuncak dicapai. Hormon ini akan mewujudkan perasaan tenang, kepuasan dan pelepasan tekanan yang mendalam, dan perasaan akhir yang positif inilah yang menyebabkan penonton datang kembali untuk lebih.
Selepas masa yang tertentu, ketagihan psikologi bertukar menjadi sesuatu seperti ketagihan fizikal. Ini kerana pornografi bertindak dengan cara yang serupa dengan ubat-ubatan; sementara dadah meniru pemanca saraf yang memberi rasa keseronokan (dan oleh itu “kepuasan”), pornografi mencetuskan satu siri pelepasan hormon di mana memuncakkan serotonin dalam tergesa-gesa dan kepuasan yang amat berbeza sekali. 34] Jika ini kerap diulangi, seseorang boleh menjadi ketagih kepada bahan kimia saraf sendiri. Dia mengidamkan kepuasannya yang “tinggi” seperti seorang penagih dadah, mahu kembali ke pornografi untuk merangsang pembebasan mereka. Inilah sebabnya mengapa ia begitu sukar untuk berhenti melihat pornografi, walaupun orang yang benar-benar mahu berhenti.
Di samping itu, pendedahan yang berulang kepada pornografi membawa kepada satu proses psikologi yang dikenali sebagai penyahpekaan. Sepertimana, ahli psikologi boleh membantu pelanggan mengatasi ‘arachnophobia’ dengan mendedahkan mereka berulang kali kepada labah-labah, seorang yang selalu kembali kepada pornografi akan mendapati bahawa kesannya semakin kurang setiap kali dia melihatnya; apa yang dahulunya mengejutkan atau menjijikkan – tetapi masih membangkitkan rangsangan seksual – menjadi biasa. Untuk mendapatkan rangsangan yang sama seperti pada kali pertama, dia boleh beralih ke bentuk pornografi yang lebih keras, seperti pornografi perhambaan dan sadomasochist (BDSM), kebinatangan atau seks paksa. Dalam beberapa kes, penagih mungkin mula melakonkan fantasi mereka dalam kehidupan sebenar.

Ia mempunyai kesan fizikal dan psikologi pada otak kita dengan kesan-kesan emosi dan hubungan. Seks adalah hadiah rizab antara satu sama lain dalam hubungan suami dan isteri - yang dianugerah kepada seorang pasangan dalam perkahwinan monogami yang komited. Pornografi dan semua bentuk nafsu menganggu seks sebagai sesuatu yang seseorang mengambil daripada yang lain. Peralihan dari “pemberian” kepada “pengambilan” ini boleh membawa kepada penyalahgunaan, kepiluan dan kesengsaraan yang banyak.

Ia merendahkan orang dan menggalakkan kepercayaan bahawa manusia bukan makhluk yang bermaruah, tetapi “barang” yang boleh digunakan untuk kepuasan peribadi. Wanita (biasanya) digambarkan sebagai objek seks untuk digunakan, didera dan dibuang. Lelaki digambarkan sebagai mesin nafsu yang dipacu.
Sebagai contoh:


Kita tetap merasa kekosongan dan tidak dapat mengelak diri menjadi kecewa dengan hubungan kita. Ia seperti anda mengunyah makanan kegemaran anda yang hanya untuk keredaan rasanya, kemudian meludah keluar.
Sebab utama melihat pornografi tidak memuaskan ialah kita diciptakan untuk hubungan intim dengan orang lain. Melihat pornografi melibatkan seorang sahaja - ia tidak berkaitan dengan orang lain. Perasaan yang bersendirian dan tidak dicintai adalah biasa dalam kalangan pengguna pornografi kerana mereka merangsang bahagian-bahagian minda dan badan yang dicipta untuk berhubung dengan orang lain, tetapi mengarahkan semua emosi semula kepada diri sendiri. Ini juga sebabnya orang yang berjuang dengan pornografi perlu berjauhan dari komputer mereka dan berinteraksi dengan rakan-rakan dan sokongan sebenar - ini adalah hubungan yang benar-benar di idamkan mereka!
Pornografi mengasingkan keseronokan seksual daripada keintiman hubungan yang komited dengan seseorang yang sebenar (bukannya badan yang dibaiki sehingga sempurna dan mengghairahkan). Keintiman sebenar datang dengan pilihan untuk mencintai seseorang walaupun dengan kelemahan mereka.
Example:

Mengikut definisi kamus, melancap melibatkan aktiviti rangsangan diri yang disengajakan dan dilakukan oleh diri sendiri untuk tujuan memperoleh keseronokan seksual untuk diri sendiri.
Melancap ialah satu aktiviti seksual, walaupun ia bukan hubungan seksual itu sendiri, tetapi akhirnya boleh membawa kepada hubungan seksual
Lebih daripada 95% lelaki dan kira-kira 50% wanita telah melancap. Hanya kerana sesuatu itu biasa/popular tidak selalu bermakna ia bermanfaat/baik untuk kita. Sebagai contoh, walaupun ramai orang membuang sampah atau merokok, itu tetap tidak akan menjadikan ia sebagai sesuatu yang bermanfaat untuk diri kita atau masyarakat.
Oleh kerana aktiviti ini lebih tinggi dalam kalangan lelaki, melancap cenderung menjadi lebih kepada masalah lelaki berbanding wanita.
Kekerapan: Fikiran yang terbiar menyebabkan tangan terbiar, dan ramai yang memulakan tabiat melancap kerana mereka tidak mempunyai apa-apa (lebih baik) untuk dilakukan (iaitu, bosan). Walaupun tidak ada yang salah tentang perbuatan itu sendiri, ia boleh menjadi tabiat yang membawa kepada ketagihan seksual.
Motivasi/Tujuan: Ia adalah semata-mata untuk kepuasan diri. Melancap boleh menjadi masalah jika dilakukan secara kerap atau semata-mata untuk tujuan mementingkan diri sendiri. Hal ini akan memberi kesan negatif kepada keupayaan seseorang untuk berhubung rapat dengan orang lain; ia cenderung untuk menggantikan hubungan sebenar dan keintiman sejati.
Berpasangan: Melancap sering disertai dengan pornografi. Orang yang melancap biasanya menonton pornografi, berfantasi seksual atau bereksperimen seksual (yang boleh menjadi semakin menyimpang seiring dengan semakin besar ketagihan). Melancap adalah cerun licin yang hanya menambahkan masalah ketagihan pornografi. Jumlah pornografi yang mudah didapati oleh golongan muda hari ini sangat membingungkan dan benar-benar boleh memusnahkan seseorang melalui ketagihan. Ia boleh mengikuti seseorang sepanjang hayatnya, menjejaskan hubungan, keputusan dan ketenangan fikiran.
Melancap menjejaskan siapa anda sebagai seorang individu kerana apa yang kita lakukan dengan badan kita dan siapa kita sebagai seseorang sukar untuk dipisahkan.


Untuk memahami bagaimana pornografi mempengaruhi hubungan kita secara negatif.
1. Letakkan baldi air pada lembaran kanvas atau di permukaan yang tidak akan dirosakkan oleh air. Tanya peserta apa yang mereka fikir akan berlaku jika anda membuangkan batu-batu ke dalam baldi.
2. Buangkan beberapa ketul batu ke dalam air sehingga air mula melimpah. Beritahu mereka bahawa batu-batu mewakili imej lucah, baldi mewakili fikiran mereka, dan air mewakili persepsi perhubungan yang “tulen”.
3. Jelaskan bahawa, sama seperti batu-batu yang tenggelam ke bahagian bawah baldi dan menyebabkan air disingkirkan, fikiran imej lucah berpaut pada minda kita dan menyebabkan kita kehilangan sedikit kemurnian dalam perhubungan kita dengan jantina yang berlawanan.
4. Terus menambah lebih banyak batu ke dalam baldi. Setiap batu akan menyebabkan sedikit lagi air melimpah, sama seperti setiap imej lucah yang menyebabkan kita kehilangan sedikit lagi kemurnian dalam persepsi kita.
5. Berhenti menambah batu. Jelaskan bahawa walaupun anda berhenti melihat pornografi, imejnya mempunyai kuasa untuk melekat; anda tidak boleh memadamkan mereka dari fikiran anda dengan begitu mudah. Kemurnian anda yang hilang juga tidak dapat dikembalikan, sama seperti air yang melimpah tidak dapat kembali ke dalam baldi.
Malangnya, pornografi menyebabkan perubahan persepsi kita terhadap hubungan dan imej-imejnya kekal dalam kenangan kita, yang memberi kesan kepada hubungan masa depan kita. Apa yang mungkin kelihatan seperti pilihan peribadi dan tidak melibatkan orang lain boleh mencederakan orang lain dengan serius.
Bagi mereka yang sedang bergelut dengan ketagihan dalam pornografi, tahulah bahawa anda tidak perlu untuk menyembunyikan diri dan menyimpan di hati. Kita perlu bijak untuk mengambil langkah-langkah aktif supaya keluar daripada ketagihan - tidak kira betapa seriusnya.

1. Akui - Berani dan akui pornografi adalah masalah.
Mengakui masalah adalah langkah pertama perubahan. Anda mungkin berisiko untuk ditangkap atau kehilangan reputasi anda, tetapi apa-apa jenis ketagihan—terutamanya seksual—bukan sesuatu yang boleh dipandang ringan.

2. Ubah – Berubah secara holistik.
Berusaha untuk mengurus pelbagai aspek diri anda—badan, minda, emosi dan kepercayaan, dan lihat semua bahagian ini sebagai saling berkaitan.
3. Akauntabiliti – Ambil langkah praktikal
Jika anda menghadapi masalah untuk menghentikan tingkah laku ini walaupun anda mahu, dapatkan bantuan! Bercakap dengan ibu bapa atau kaunselor profesional—menjadi lebih terbuka kepada perhatian dan penjagaan daripada orang lain akan membantu memecahkan rasa malu dan kerahsiaan kitaran ketagihan. Mengasingkan diri hanya akan mencetuskan ketagihan. Ramai yang telah bergelut dengan ini, dan anda tidak perlu menyembunyikannya; anda boleh hidup bebas daripada tabiat ini dan kawalannya terhadap anda.

Ambil langkah praktikal untuk mengganggu dan menghentikan tingkah laku daripada berkembang menjadi tabiat yang lebih mendalam atau ketagihan sepenuhnya. Langkah-langkah ini termasuklah:

Tidak kira sama ada anda telah terlibat dalam dunia pornografi, anda boleh menyegarkan otak anda untuk mengelakkan kesan negatif daripada pornografi.
Jika anda telah berada dalam tabiat ini untuk seketika waktu, jangan putus asa. Perkara yang sama yang menyebabkan otak anda terbiasa dengan pornografi pada mulanya juga boleh membantu anda untuk keluar.
Setiap kali anda membuat pilihan untuk tidak bertindak mengikut tabiat ini, anda melemahkan laluan dalam otak anda yang membuatkan anda mahukan perkara ini sejak awal.
Oleh itu, semakin kerap anda memilih untuk tidak melihat pornografi, semakin mudah untuk anda bebas daripada tabiat ini.

Kenali pencetus anda.
“Laporkan” itu: Beritahu seseorang yang anda percayai.
Beritahu peserta:
Tanya diri anda: Adakah terdapat cara lain untuk memutuskan kitaran yang dicetuskan oleh pencetus saya?
Tanya diri anda: Adakah terdapat cara yang lebih baik dan sihat untuk memenuhi keperluan ini?
Jaga tabiat sihat anda dengan memastikan diri anda selamat dari saat-saat kelemahan. Jadikan kebiasaan untuk membiarkan pintu anda terbuka atau sekurang-kurangnya tidak berkunci. Biasakan menggunakan peranti mudah alih dan digital anda di ruang tamu atau kawasan "awam" lain di rumah. Pasang penapis pada telefon pintar dan komputer riba anda.

Jadilah pengguna yang bijak! Jangan izinkan media menentukan kehidupan, nilai-nilai dan perhubungan anda. Perihal media:

Apabila kita hanyalah penerima media yang pasif, kita membenarkan mesej masuk ke dalam minda kita tanpa berhenti untuk berfikir tentang apa itu, atau bagaimana untuk bertindak balas. Apabila kita menghabiskan masa di hadapan skrin, atau menatal media sosial tanpa berfikir, kita pada asasnya duduk dan membiarkan media bercakap kepada kita tanpa memikirkan mesejnya dan bagaimana ia mempengaruhi perspektif dan kepercayaan kita sendiri.
Menjadi penonton “aktif” bermula dengan pemahaman bagaimana kita dipengaruhi oleh mesej media dan kemudian penapisan mesej yang tidak baik dari mesej yang baik. Kita mula memberi perhatian kepada andaian yang dibuat oleh iklan, atau pandangan yang dikemukakan oleh program yang cuba mempengaruhi penonton, dan menilai setakat manakah mereka bersetuju dengan nilai-nilai atau standard kita. Kita mula membuat keputusan sama ada “fakta” yang dibentangkan sebenarnya hanyalah pendapat dan bukan fakta-fakta yang sebenar.
Bukan semua media adalah buruk. Yang penting ialah: Siapa yang menolak kereta sorong? Adakah anda berada di dalam kereta sorong dan ditolak ke sana sini, membolehkan media menentukan cara anda berfikir atau apa yang anda lakukan? Atau anda yang menolak kereta sorong itu, yang mempunyai kawalan ke atas mesej yang dibenarkan ke dalam hidup anda?
Teknologi dan media hanya merupakan kawan apabila ia merupakan kawan apabila berasaskan dan disokong oleh nilai-nilai positif sebagai panduan.

Ibu bapa yang dihormati,
Dalam No Apologies Unit 2, kami telah membincangkan pengaruh media dalam budaya kita.
Sangat sedikit media yang menggambarkan remaja yang mempunyai penguasaan diri secara positif. Jualan seks, dan saluran media dijual secara berterusan. Remaja hamper dikepung dengan mesej seksual. Cuba untuk menjauhkan diri daripada mesej-mesej tersebut adalah satu cabaran untuk para remaja.
Remaja belajar dalam Unit 2 cara untuk mengembangkan kebijaksanaan melalui menilai lirik, rancangan TV dan filem untuk mesej yang sihat atau tidak sihat. Mereka juga menilai iklan iklan dan majalah untuk menjejaki cara pengiklanan bergantung pada tarikan emosi yang berbeza.
Untuk membantu remaja memahami bahawa menetapkan sempadan emosi dan fizikal membawa kebebasan sebenar, dan adalah sangat perlu untuk membina perhubungan yang sihat.
Membolehkan peserta memahami keperluan menetapkan sempadan di dalam kehidupan - sempadan yang ditetapkan pada hari ini akan mempengaruhi pilihan mereka di masa akan datang dan ada akibatnya jika sempadan dilepasi.
Di dalam buku “Boundaries in Dating”, Dr Henry Cloud dan Dr John Townsend menuliskan, “Sempadan mempunyai 2 fungsi utama. Pertama, mereka menentukan kita. Sempadan menunjukkan siapa kita dan bukan; apa yang kita setuju dan tidak setuju; apa yang kita cinta dan benci.”
Kita mungkin tidak menerangkan diri kepada orang lain, namum di dalam interaksi kita dengan mereka, sama ada kita menetapkan sempadan atau tidak, memberitahu kepada orang lain siapakah kita. Jika saya memilih untuk menyertai dalam suatu aktiviti, saya telah berkomunikasi bahawa saya bersetuju dengan tindakan, nilai dan kesan yang bersangkut paut dengannya. Di sebaliknya, jika saya bulat-bulat enggan mengikuti dalam sesuatu aktiviti, ini menunjukkan saya tidak sudi bersekutu diri dengan tindakan, nilai dan kesannya. Sebagai contoh, saya memilih untuk melibatkan diri dalam sukan kerana ianya akan memimpin saya ke gaya hidup sihat, aktif dan semangat kesukanan. Saya menolak untuk mengikuti kawan-kawan yang mengetawakan orang lain, kerana saya berasa setiap insan perlu diberi penghormatan kerana keperibadian seseorang dan tidak dipandang rendah berdasarkan rupa, kecacatan atau sifat-sifatnya.
Dr Henry Cloud dan Dr John Townsend juga menulis bahawa, “Fungsi kedua sempadan adalah melindungi kita. Sempadan akan menyimpan perkara baik dan menolak perkara jahat. Jika kita tidak ada batasan yang jelas, kita akan terdedah kepada pengaruh dan orang yang tidak sihat dan meruntuhkan. Sempadan melindungi anda dengan membiarkan orang lain tahu apa yang akan anda dan tidak akan bertolak ansur.”
Dengan sempadan, ianya menjadi sangat jelas apabila seseorang melayan anda dengan cara yang tidak sepatutnya atau cuba mempengaruhi anda secara negatif, dan ini menyebabkan anda mengambil langkah-langkah melindungi diri sendiri. Tanpa sempadan, orang lain tidak pasti apa yang bersesuaian dan boleh diterima oleh anda, dan begitu juga anda. Biasanya, orang yang tidak mempunyai sempadan yang jelas akan dilukai tanpa mengetahui sebab kenapa.
Menetapkan sempadan membolehkan anda mempertimbangkan pilihan yang ada dalam senario tertentu dan kesan-kesan yang datang dengan pilihan itu. Sebagai contoh, hubungan antara anda dan teman lelaki/ perempuan. Sejauh manakah anda harus pergi secara fizikal?
Jika sempadan tidak ditetapkan terlebih dahulu, anda mungkin akan mengakhiri dengan melakukan sesuatu yang menyesal kemudian hari atau perlu menanggung akibat yang anda belum bersedia menghadapi. Secara ironik, penetapan batasan akan membawa kepada lebih kebebasan persendirian — untuk memilih — bukannya membiarkan kawan, hormon atau akibat membuat keputusan untuk anda!
Dalam bukunya Boundaries, Where to Draw the Line, Anne Katherine menulis, "dalam setiap pertemuan, kita akan menunjukkan sama ada kita akan melindungi apa yang kita hargai atau kita akan memberikan diri kita sendiri. Sempadan yang sihat akan memelihara integriti kita. Bukannya seperti pertahanan yang hanya akan mengasingkan kita daripada diri kita yang sebenar dan daripada orang yang kita sayangi, sempadan menapis bahaya.”


Membantu peserta mengenal pasti nilai peribadi mereka kerana ia mempengaruhi keputusan mereka dan keupayaan mereka untuk mewujudkan sempadan yang sihat dalam kehidupan
Gunakan sehelai kertas untuk menulis dan mengenal pasti perkara berikut:


Setiap aktiviti, orang, matlamat, benda kegemaran dan benda untuk dimiliki suatu hari nanti, mesti ditulis pada sekeping kertas yang berasingan.
Apabila anda sudah bersedia untuk memulakan aktiviti, minta peserta untuk paparkan semua kepingan kertas mereka di atas meja mereka.
Tell participants you will be reading a short imaginary story. After each part of the story, they will be asked to make a decision, and they have 10 seconds to do so.
Bacakan cerita di bawah dengan kuat dan jeda selepas setiap bahagian selama 10 saat untuk membolehkan peserta membuat keputusan tentang sekeping kertas yang mereka pilih untuk diketepikan. Kertas yang dibuang mesti renyuk atau koyak

Pada suatu hari,

1. Anda pergi ke taman negara dan telah digigit oleh spesies serangga yang jarang ditemui. Anda mula berasa sakit, dan doktor mendiagnosis anda mempunyai penyakit yang sangat serius. Dia tidak pasti bagaimana untuk merawat anda dan juga tidak pasti sama ada penyakit itu akan membawa maut. Dia berkata anda mesti melepaskan SATU aktiviti kegemaran anda.

2. Anda dimasukkan ke hospital untuk suatu jangka masa kerana penyakit anda. Anda mesti melepaskan SATU matlamat anda

3. Kerana anda lama tidak bekerja, anda kesempitan wang dan terpaksa melepaskan SATU barang/harta kegemaran anda.

4. Anda perlu dimasukkan ke hospital semula kerana jangkitan yang serius. Bil perubatan kian bertambah dan anda perlu menyerahkan SATU lagi barang/pemilik kegemaran anda.

5. Anda cuba untuk meneruskan kerja anda tetapi pada masa yang sama rasa keletihan kerana penyakit anda. Anda kehilangan SATU matlamat anda dan mesti melepaskan SATU lagi aktiviti anda. Tambahan lagi, DUA orang yang penting hilang dari hidup anda, kerana anda tidak lagi dapat mengekalkan hubungan.

6. Penyakit anda semakin teruk dan anda perlu dimasukkan ke hospital secara kekal. Anda hanya boleh mempunyai SATU pelawat (orang). Buang DUA orang penting, SATU benda/kepunyaan kegemaran dan SATU benda yang anda ingin miliki suatu hari nanti.

7. Doktor anda menemui hospital di luar negara yang mempunyai kepakar andalam gigitan serangga yang jarang ditemui. Anda berpindah ke sana untuk tinggal berhampiran hospital tersebut untuk sepanjang hayat anda, sekiranya anda mengalami simptom lagi. Anda mesti menyerahkan TIGA daripada baki kertas anda. Yang manakah mereka?

8. Anda memulakan hidup anda semula dengan hanya orang ini, matlamat, aktiviti, pemilikan atau perkara yang anda ingin miliki suatu hari nanti. (Baki 2 keping kertas)

TANYA: Adakah beberapa pilihan yang dibuat lebih sukar ?
Apabila nilai kita jelas, ia boleh membantu kita menjawab soalan yang sangat sukar ini:
Contoh yang mempunyai nilai tertentu:
Versi digital aktiviti ini boleh didapati di sini.


Membantu peserta mengenal pasti bagaimana nilai mereka mempengaruhi keputusan yang mereka buat.
Beritahu peserta bahawa anda akan membaca dengan kuat beberapa siri pilihan dan mereka perlu membuat pilihan tentang pilihan yang mereka suka. Mereka boleh menunjukkan pilihan mereka dengan berdiri jika mereka lebih suka pilihan dalam lajur X, dan duduk jika mereka lebih suka pilihan daripada lajur Y. (Untuk sesi dalam talian, mereka boleh menggunakan reaksi "thumbs up" untuk lajur X dan "tepuk tangan" ” tindak balas untuk lajur Y).
Adakah awak sanggup:
| X | Y |
| Guna Spotify | Guna Netflix |
| Guna Instagram | Guna TikTok |
| Berada di atas pentas | Berada dalam kalangan para penonton |
| Kehilangan kunci rumah | Kehilangan telefon pintar anda |
| Menjadi olahraga | Menjadi pelukis |
| Bekerja di dalam kumpulan | Bekerja sendiri |
| Tersadai di pulau bersama seorang yang suka bercakap | Tersadai di pulau seorang diri |
| Mempunyai ramai kawan biasa | Mempunyai seorang kawan baik |
| Mengahwini pasangan impian anda | Memiliki pekerjaan impian anda |
| Meluangkan masa bersama rakan | Meluangkan masa bersama keluarga |
| Menjadi sihat tapi miskin | Sakit tenat tapi kaya |
| Orang lain menyukai anda kerana kebaikan anda | Orang lain menghormati anda kerana pangkat anda |
Fasilitator hendaklah memasukkan perkara yang berkaitan dan popular di negara anda..
TANYA: Adakah beberapa pilihan yang dibuat lebih sukar ?
TANYA: Dari mana kita mendapat nilai kita?
Berfikir secara kritis juga merupakan sebahagian daripada menetapkan sempadan yang sihat dan membuat pilihan yang baik.


Bantu peserta memahami sempadan—mempelajari bahawa ia ditentukan secara peribadi dan perlu diwujudkan serta dihormati.


1. Arahkan “A” menuju ke “B” selangkah demi selangkah sedekat mungkin sehingga dia mengangkat tangan untuk memberhentikan mereka. “B” juga boleh minta “A” melangkah ke belakang jika jarak mereka terlalu dekat.
2. Jarak antara “A” dan “B” yang terakhir menunjukkan sempadan peribadi bagi pihak B. Anda boleh gunakan pita pelekat untuk menandakan jarak tetapi suruh mereka kekal di kedudukan mereka.
3. Tanya “B”: Apa perasaan anda jika “A” mengambil selangkah mendekati anda selepas anda mengangkat tangan? Kenapa?
4. Terangkan bahawa ini merupakan “jarak selamat” yang menandakan apa yang dikenali sebagai “ruangan peribadi”. Ini merupakan satu sempadan yang dilukiskan di sekeliling diri sendiri tanpa disedari.

Sempadan Menentukan...


5. Minta peserta melihat sekeliling dan membandingkan jarak yang ada pada setiap pasangan; biasanya jarak akan berbeza. Sesetengah orang memerlukan lebih banyak ruang; yang lain mempunyai ruang yang lebih kecil, tetapi setiap orang memerlukan ruang peribadi dan ini harus dihormati.
Perkara ini sama bagi aktiviti lain yang kita turut sertai. Kita boleh menentukan di mana untuk melukiskan sempadan berdasarkan apa yang kita ketahui mengenai kebaikannya kepada kita, dan bukan sekadar perasaan kita tentang aktiviti itu.


TANYA: Apakah beberapa halangan untuk menetapkan sempadan yang sihat?
Ramalan Jawapan:


TANYA: Apakah beberapa cara untuk mengatasi halangan dalam menetapkan sempadan yang sihat?
Ramalan Jawapan:
Kehidupan dan perhubungan boleh menjadi lebih tertekan tanpa sempadan. Tahu dan jelas akan nilai anda dan tetapkan sempadan anda untuk melindunginya.


Membantu peserta melihat Sempadan seolah-olah mengehadkan tetapi sebenarnya membawa ke arah kebebasan yang lebih.
1. Paparkan slaid “Apabila anda kata ‘TIDAK’ kepada sesuatu hari ini... Anda berkata ‘YA’ kepada sesuatu di masa depan”.
2. Pegang corong menghala ke atas di dalam kelas, tunjukkan penghujung yang terbuka.
3. Tanyakan: “Siapa inginkan kebebasan? Tanpa peraturan, anda boleh buat apa yang anda inginkan.”
4. Pegang corong sekali lagi, tunjukkan penghujung yang sempit.

Sempadan ➡️ Kebebasan

Bukan untuk mengehadkan kita, ianya membawa kebebasan untuk:

Sempadan mungkin tidak berasa bagus, tetapi ianya melindungi kita.
Membolehkan peserta memahami sekiranya mereka tidak mengetahui sempadan tingkah laku yang berisiko tinggi, adalah mudah mereka terjatuh dalam cerun yang licin.
Dalam kehidupan seharian, terdapat pelbagai sempadan. Contohnya, kita mempunyai sesuatu kawasan yang telah menentukan sama ada seseorang itu boleh atau tidak boleh menghampiri sempadan tersebut. Kita boleh mendefinisikan sempadan itu seperti “bilik saya dan benda-benda yang terdapat dalam bilik tersebut adalah kepunyaan saya – Saya tidak kisah jika emak saya mengutip pakaian saya untuk dicuci, tetapi saya tidak mahu dia mengemaskan bilik saya.”
Dalam kehidupan seseorang boleh mempunyai pelbagai sempadan, dan sebenarnya, semakin banyak sempadan yang sesuai ditentukan, semakin banyak pilihan kita di masa depan. Sesetengah sempadan itu sangat jelas, tetapi yang lain adalah “kabur”. Bagaimana kita menentukan sempadan dengan jelas?


Membantu peserta memikirkan kesan daripada tingkah laku yang berisiko tinggi dan kepentingan sempadan.

1. Bahagikan kelas anda kepada kumpulan kecil (Sesi dalam talian: Bahagikan kelas kepada bilik pecahan)
2. Berikan tingkah laku berisiko tinggi kepada setiap kumpulan
3. Minta peserta menjawab soalan-soalan berikut dan kemudian tuliskannya di papan putih (Sesi dalam talian: Lantik sukarelawan untuk mengambil nota.)
Apakah jenis-jenis minuman beralkohol yang anda pernah dengar?
Berapakah peratus kandungan alcohol dalam (sertakan nama minuman beralkohol yang paling terkenal) ?
Apakah perasaan apabila anda minum minuman beralkohol?
Ramalan jawapan: Baik, buruk, gembira, sedih, tertekan, tiada perasaan, mengantuk, kabur dan sebagainya.
Apakah kesan-kesan pengambilan minimum beralkohol secara berlebihan?
Mengapa orang minum arak?
Nyatakan beberapa jenis dadah yang pernah anda dengar?
Apakah perasaan seseorang apabila mereka mengambil dadah?
Adakah pengambilan dadah sah dari segi undang-undang?
Apakah kesan pengambilan dadah?
Mengapa orang mengambil dadah?
Berapa banyaklah bahan kimia yang terkandung dalam rokok?
Apakah jenis bahan kimia yang boleh menyebabkan seseorang ketagihan merokok?
Apakah umur sah untuk membeli rokok?
Apakah kesan-kesan merokok?
Mengapa orang merokok?
Apa itu perjudian?
Adakah perjudian sah di sisi undang-undang?
Apakah yang orang berjudi?
Apakah kesan-kesan perjudian?
Mengapa orang berjudi?
4. Betulkan persepsi yang salah dengan sengaja (dan dengan santun) atau mengesahkan maklumat yang tepat. Menyerlahkan bahawa senarai soalan berakhir dengan soalan yang bertanya “Mengapa?”
5. Jelaskan bahawa motivasi untuk melibatkan diri dalam mana-mana tingkah laku yang berisiko tinggi boleh dikategorikan seperti berikut:
Mengapakah seseorang melibatkan diri dalam tingkah laku yang berisiko tinggi?
6. Jelaskan bahawa menentukan sempadan yang baik bukan sahaja apa yang dirasakan betul, malah seseorang itu sengaja melakukan perkara yang betul untuk diri sendiri dan juga orang lain, tidak kira apa jua rasa, dan tetap berpegang kepada keputusan tersebut.


Alkohol mempunyai reaksi sangat berbeza daripada budaya yang berbeza. Di sesetengah negara seperti Brunei atau Saudi Arabia, alkohol adalah diharamkan manakala budaya lain menganggap alkohol sebagai sebahagian daripada warisan budaya mereka, sebagai contoh di Jerman (bir) dan di Perancis (wain).
Walau bagaimanapun, kebanyakan negara mengawal dan menyelia pembelian atau penggunaan minuman beralkohol untuk anak-anak muda dengan menetapkan umur sah dari segi undang-undang. Sebagai contoh, Norway tidak mengehadkan umur minum, tetapi anda perlu berumur 18 atau 20 tahun untuk membeli alkohol, bergantung kepada jenis alkohol. Sebaliknya di Kanada, umur sah untuk minum dan membeli alkohol adalah 18 atau 19 (bergantung kepada undang-undang wilayah), walaupun minuman di bawah umur di bawah pengawasan dan ibu bapa dibenarkan.
Walaupun terdapat undang-undang ini, ramai belia masih boleh mengakses minuman beralkohol dalam pelbagai cara, sama ada dengan melarikan diri dari pandangan pekedai atau mendapatkan bantuan daripada, rakan-rakan lebih tua yang “sah” untuk membeli alcohol.
Keracunan alkohol berlaku apabila jumlah alkohol yang toksik diambil dalam masa yang singkat.
Ini biasanya berlaku di dalam sesi minum-minuman*, iaitu, pengambilan kuantiti alkohol yang banyak pada satu masa, pada frekuensi tidak lebih daripada sekali setiap dua minggu. * Pesta minum-minum lebih biasa tetapi tidak terhad kepada remaja. Pesta minum-minum juga boleh menyebabkan ritma jantung yang tidak normal, dan berpotensi membawa kemautan.
Apabila alkohol yang berlebihan diambil, alkohol mula memberi kesan kepada otak seseorang. Pada mulanya, hanya korteks serebrum, yang mengawal keupayaan anda untuk berfikir dan perasaan, akan terjejas. Jika keadaan ini berterusan, bahagian otak yang memberi kesan terhadap ingatan dan emosi terus terjejas, diikuti pula dengan pergerakan otot dan fungsi-fungsi automatik seperti rangsangan seksual dan pengeluaran air kencing.
Bahagian terakhir yang akan terjejas oleh alkohol adalah medula, yang mengawal fungsi tubuh seperti degupan jantung, peraturan suhu badan dan pernafasan. Pada ketika ini, orang itu mula berasa mengantuk. Jika pengambilan alkohol berterusan, orang itu akan pengsan dan pelbagai fungsi badan akan mula berhenti dan akhirnya akan membawa kepada kematian.
Walaupun penyelidikan telah menunjukkan bahawa alkohol berpotensi memberi manfaat kepada jantung, ini hanya ditunjukkan dalam kes minuman sederhana, dan hanya di kalangan lelaki melebihi 40 tahun dan wanita selepas menopaus.[5] Selain itu, manfaat yang sama boleh diperolehi melalui senaman dan diet yang sihat dan seimbang.[6] Selepas tahap tertentu, penggunaan alkohol menjadi faktor risiko untuk seseorang mendapat penyakit jantung.
Minum yang berlebihan mempunyai kesan langsung ke atas jantung. Kebiasaan minum berlebihan boleh menyebabkan ‘cardiomyopathy’ iaitu pembesaran jantung. Keadaan ini menyebabkan sesak nafas semasa melakukan senaman dan tidak dapat dipulihkan serta ia memerlukan penjagaan khas dan rawatan.
Bukti kurang jelas terhadap hubungan antara jumlah alkohol yang diambil dan kejadian penyakit hati. Satu kajian telah dilakukan di Itali yang menunjukkan bahawa apabila pengambilan alkohol meningkat, begitu juga dengan risiko penyakit hati.8 Namun begitu, kajian Cina menunjukkan bahawa walaupun pengambilan 20g alkohol sehari menggandakan risiko untuk mendapat penyakit hati, risikonya tidak meningkat dengan dos-dos tambahan [9] Walau bagaimanapun, apa yang jelas ialah alkohol akan meningkatkan risiko untuk mendapat penyakit hati.
Dengan minum sederhana, hati dapat memproses alkohol dengan agak selamat. Walau bagaimanapun, minum berlebihan boleh menyebabkan kesan yang serius.
Minum yang berlebihan boleh menyebabkan lemak berkumpul di dalam hati dan menyebabkan sel-sel menjadi kurang cekap dan merosakkan kesihatan secara keseluruhan. Hati yang berlemak mengganggu pengedaran oksigen dan nutrien kepada sel-sel hati dan lama-kelamaan akan menyebabkan sel-sel hati mati. Sel-sel mati ini akan membentuk tisu parut berserabut. Walaupun ada sel-sel hati yang boleh tumbuh semula dengan pemakanan yang baik dan menahan diri daripada alkohol, kemerosotan sel yang meluas dan teruk tidak dapat dipulihkan. Jika keadaan ini berterusan boleh menyebabkan kemerosotan hati.
Kira-kira 20% daripada alkohol yang diambil akan diserap oleh perut dan 80% akan diserap oleh usus kecil. Penggunaan alkohol yang berterusan akan mengganggu dan merosakkan lapisan kedua-dua organ ini dan menyebabkan pembentukan ulser yang sihat.
Kesan-kesan Alkohol Pada Persepsi Dan Membuat Keputusan
Apabila peminum itu dikemukakan cadangan untuk melakukan sesuatu,
Oleh itu, akibat daripada minum arak, peminum mungkin bersetuju untuk melakukan sesuatu yang dia biasanya tidak akan lakukan. Contohnya, berhadapan dengan sepuluh orang yang tidak dikenali untuk meminta mereka mencium dia dengan serta-merta.
| Negara | Pembelian/ Umur Sah |
| Argentina | 18 |
| Australia | 18 |
| Cameroon | 18 |
| Kanada | 18 (Digunakan di Manitoba, Alberta & Quebec) 19 (Wilayah-wilayah lain) |
| Colombia | 18 |
| Costa Rica | 18 |
| Dominican Republic | 18 |
| Ecuador | 18 |
| Mesir | 18 |
| El Salvador | 18 |
| India | 18–25 (Bergantung kepada undang-undang negeri) |
| Indonesia | 21 |
| Negara | Pembelian/ Umur Sah |
| Jepun | 20 |
| Malaysia | 18* |
| Mexico | 18 |
| Belanda | 16 (Untuk kebanyakan minuman beralkohol) 18 (untuk minuman beralkohol > 15% alc.) |
| Papua New Guinea | 18 |
| Paraguay | 20 |
| Peru | 18 |
| Singapura | 18 |
| Mesir | 18 |
| Afrika Selatan | 18 |
| Taiwan | 18 |
| Thailand | 18 |
| Amerika Syarikat | 21 |
* Menurut undang-undang Syariah, umat Islam dilarang minum arak.

Kebanyakan negara di dunia mempunyai beberapa undang-undang mengenai penggunaan, pemilikan, penjualan atau pengedaran dadah dan bahan-bahan haram yang lain. Walaupun terdapat perbezaan pendapat mengenai cara terbaik untuk menangani penyalahgunaan dadah, terdapat konsensus pada satu perkara: penyalahgunaan dadah adalah satu masalah yang merugikan masyarakat dan juga kepada ekonomi negara. Sebagai contoh, pada tahun 2009, adalah dianggarkan bahawa dadah haram merugikan United Kingdom kira-kira £16 bilion setahun. Bukti konsensus ini turut disokong dengan kewujudan pejabat Bangsa-Bangsa Bersatu (Pejabat Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai Dadah dan Jenayah, atau UNODC) khusus kepada masalah ini.
Apabila dadah diambil, bahan kimia yang diserapkan ke dalam badan biasanya melakukan salah satu daripada dua perkara: mereka sama ada menyebabkan pengguna berasa “khayal”, iaitu memberikan mereka rasa kebahagiaan atau keghairahan, atau menyebabkan mereka berasa tenang dan lunak. Tidak kira apa kesan, semua dadah mengganggu bahan kimia dalam otak. Khususnya, dadah yang merangsang “pusat” keseronokan di dalam otak dengan kelebihan akan menyebabkan reseptor menjadi lali. Selalunya selepas “khayalan” sudah hilang, dadah itu “jatuhkan” mereka dan membuat emosi turun secepat mereka mendapat khayalan.
Walau bagaimanapun, otak adalah lebih daripada sebuah pusat keseronokan; ia juga merupakan pusat untuk logik, pemikiran dan kreativiti. Ia juga mengawal emosi kita dan juga tindakan ketidaksedaran diri yang bukan sengaja, seperti degupan jantung dan pernafasan kita. Oleh itu, mana-mana bahan kimia yang mengganggu kimia otak mempunyai implikasi ke atas semua ini juga.
Selain dadah menjejaskan otak, ia juga menjejaskan keupayaan seseorang untuk bekerja, berfikir dan menjadi produktif. Produktiviti yang lebih rendah bermakna kos yang lebih tinggi bagi syarikat, atau lebih tepat lagi keuntungan yang lebih rendah. Walaupun ia mungkin kelihatan kurang penting bagi sesebuah syarikat, apabila jumlah kerugian yang ditanggung oleh semua syarikat-syarikat di negara ditambah bersama-sama, jumlahnya boleh sampai berjuta-juta dan mungkin juga berbilion-bilion ringgit.
Ramai pengguna dadah, terutama mereka yang ketagih, mempunyai kesihatan yang kurang baik kerana mereka telah lebih banyak menghabiskan masa dalam mencari cara untuk membiayai tabiat mereka daripada melibatkan diri dalam aktiviti-aktiviti yang sihat. Oleh itu, keperluan mereka terhadap penjagaan kesihatan akan menyebabkan kos yang sebenarnya boleh dielakkan, contohnya, ubat-ubatan bagi jangkitan yang disebabkan oleh suntikan berulang dan pengurusan luka yang tidak betul. Ini berlaku terutamanya di negara-negara di mana penjagaan kesihatan diberikan subsidi oleh cukai awam.
Kebanyakan dadah juga bukannya murah. Akibatnya pengguna terpaksa melakukan jenayah untuk membayar kos tabiat mereka. Bergantung kepada jenis jenayah yang dilakukan, kos ganti rugi mungkin dari serendah RM10 dicuri dari dompet seseorang hingga ke berjuta-juta ringgit seperti suatu rompakan bank atau membakar untuk menuntut wang insurans. Ini tidak mengambil kira kos psikologi kepada mereka yang bernasib malang untuk menjadi mangsa. Ia juga tidak mengambil kira kos sosial dalam sesuatu kejiranan yang tidak selamat.
Walaupun kos (dari segi kewangan) penyalahgunaan dadah boleh diukur sedikit sebanyak dengan mengira kerosakan fizikal dan kerosakan psikologi dan sosial, jumlah ini tidak mencerminkan sepenuhnya kos sebenar penyalahgunaan dadah.
Dengan kekurangan produktivti seperti yang disebutkan sebelum ini, pesalah mungkin mendapati diri mereka tiada pekerjaan atau ditentang dari sekolah. Tanpa pendidikan yang betul atau kerja, sesetengah daripada mereka beralih kepada jenayah sebagai satu cara untuk menyara diri dan keluarga mereka.
Dadah juga cenderung menjadikan pengguna sangat cepat terganggu dan cepat marah, sama ada selepas satu “perjalanan” ataupun setelah meninggalkan dadah bagi masa yang panjang. Keadaan ini kadang-kadang membawa kepada keganasan rumah tangga, penderaan kanak-kanak, dan juga pembunuhan tidak sengaja. Hubungan keluarga menjadi tegang dan ahli-ahli keluarga yang tidak dapat mempertahankan keadaan tersebut akan membuat keputusan untuk meninggalkan keadaan itu dan akhirnya menyebabkan perpecahan keluarga.
Ini bukanlah satu-satunya masalah sosial yang dikaitkan kepada penyalahgunaan dadah. Ia cuma contoh yang mudah dan ringkas untuk menunjukkan bagaimana pilihan seseorang itu mempengaruhi keluarga dan juga masyarakat yang luas. Seperti yang dikatakan oleh John Donne, “Tiada manusia yang boleh hidup bersendirian, semua manusia merupakan sebahagian daripada keseluruhan.”
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Penerapan deria dipertingkatkan B | Psikosis D |
| Peningkatan kadar denyutan jantung, pernafasan dan suhu badan | Halusinogen berterusan gangguan tanggapan E |
| Kebas | |
| Pening | |
| Hilang selera makan | |
| Mulut kering | |
| Berpeluh | |
| Loya | |
| Gegaran | |
| Halusinasi C | |
| Herotan realiti (eg. Masa) |
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Euforia F | Ketagihan |
| Peningkatan kadar denyutan jantung dan tekanan darah | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti G |
| Hilang Koordinasi badan | Pencapaian rendah dan kelakuan buruk H |
| Susah berfikir dan menyelesaikan masalah | Bronkitis kronik |
| Persepsi terherot | Penyakit penyekatan pulmonari kronik |
| Kecacatan ingatan | Kanser paru-paru |
| Resah F | Kecederaan otak I |
| Serangan panik F |
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Sangat bertenaga | Ketagihan |
| Keseronokan meningkat dari pengalaman fizikal | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti K |
| Kesukaran dalam aturan suhu badan J | Tidak mampu berfikir, melihat dan koordinat dengan baik |
| Susah berfikir dan menyelesaikan masalah | Masalah tidur |
| Peningkatan tekanan darah dan kadar denyutan jantung | Keinginan berlebihan |
| Herotan masa dan persepsi | Kemurungan |
| Kebimbangan yang teruk | |
| Paranoia | |
| Halusinasi | |
| Kerosakan organ hati dan ginjal |
B. Sensasi, termasuk warna, bau dan bunyi, kelihatan sangat dipergiatkan, dan dalam beberapa kes, persepsi deria mungkin bercampur dalam fenomena yang dikenali sebagai synaesthesia, di mana seseorang seolah-olah "mendengar" atau "merasa" warna dan "melihat" bunyi .
C. Halusinasi ini tidak dapat diramalkan dan boleh jadi sama ada positif atau negatif. "Trip" yang baik adalah menyeronokkan, merangsang mental dan menghasilkan rasa pemahaman yang tinggi; sebaliknya, "Trip" yang buruk boleh menyebabkan objek biasa kelihatan mengerikan dan mencetuskan pemikiran yang menakutkan serta perasaan cemas dan putus asa yang mengerikan yang termasuk ketakutan untuk gila, kematian atau hilang kawalan.
D. Sesetengah pengguna LSD mengalami kesan psikologi yang dahsyat dan berterusan selepas "trip" tamat, menghasilkan keadaan seperti psikotik yang tahan lama. Psikosis berterusan yang disebabkan oleh LSD mungkin termasuk perubahan mood dramatik daripada mania kepada kemurungan yang mendalam, gangguan penglihatan yang jelas dan halusinasi. Kesan ini mungkin bertahan selama bertahun-tahun dan boleh menjejaskan orang yang tidak mempunyai sejarah atau gejala gangguan psikologi yang lain.
E. Beberapa bekas pengguna LSD melaporkan pengalaman yang dikenali sebagai "kilas balik" dan dipanggil "HPPD" oleh pakar perubatan. Episod ini adalah spontan, berulang dan kadangkala berulang berterusan beberapa herotan deria yang asalnya dihasilkan oleh LSD. Keadaan ini biasanya berterusan, dan dalam beberapa kes, kekal tidak berubah selama bertahun-tahun walaupun selepas individu berhenti menggunakan ubat.
F. Para saintis mendapati bahawa penggunaan ganja akan membawa kepada sama ada pengalaman positif atau negatif adalah bergantung kepada faktor persekitaran dan sangat dipengaruhi oleh keturunan, terutamanya bagi mereka yang berumur di bawah 18 tahun.
G. Gejala penarikan diri termasuk kemurungan, kerengsaan, kebimbangan dan ketegangan.
H. Penyelidikan menyeluruh mengenai penggunaan ganja di kalangan orang muda di bawah umur universiti menunjukkan bahawa pengguna mempunyai pencapaian yang lebih rendah daripada bukan pengguna, penerimaan yang lebih besar terhadap tingkah laku menyimpang, lebih banyak tingkah laku dan pencerobohan, pemberontakan yang lebih besar, hubungan yang lebih buruk dengan ibu bapa, dan lebih banyak persatuan dengan delinkuen dan rakan yang menggunakan dadah.
I. Dalam kajian yang membandingkan pengguna berat dengan pengguna ringan, penyelidik mendapati bahawa berbanding pengguna ringan, pengguna berat lebih sukar mengekalkan perhatian, mengalih perhatian untuk memenuhi permintaan perubahan dalam persekitaran, dan dalam mendaftar, memproses dan menggunakan maklumat. Penemuan menunjukkan bahawa kemerosotan yang lebih besar di kalangan pengguna berat berkemungkinan disebabkan oleh perubahan aktiviti otak yang dihasilkan oleh ganja.
J. Kesan sampingan fizikal boleh bertahan selama berminggu-minggu termasuk menyebabkan ketegangan otot, gigi mengetap tanpa disengajakan, loya, penglihatan kabur, pergerakan mata yang cepat, pengsan, menggigil dan berpeluh.
K. Gejala penarikan diri termasuk keletihan, kehilangan selera makan, kebimbangan, kemurungan, ketakutan yang tidak terkawal, insomnia, kehilangan kawalan deria dan realiti, dan masalah menumpukan perhatian.
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Perasaan diasingkan daripada dunia fizikal | Ketagihan |
| Pemisahan deria | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti L |
| Peningkatan tekanan darah dan kadar denyutan jantung | Hidung selalu berdarah |
| Kebas | Tidak mampu menghidu dengan baik |
| Loya dan /atau muntah | Sakit gastrik |
| Racauan | Kesukaran kencing |
| Hilang ingatan | Jangkitan saluran kencing |
| Fungsi motor rosak | *While long-term effects seem less severe, immediate effects can lead to death. |
| Masalah sistem pernafasan (kesukaran bernafas) | |
| Pemberhentian pernafasan (pernafasan berhenti) |
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Euforia | Ketagihan |
| Pemikiran kabur | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti M |
| Keadaan antara sedar dan mengantuk | Kesukaran untuk fokus |
| Merendahkan kadar denyutan jantung dan pernafasan | Perasaan bosan dan keletihan |
| Sembelit | Jangkitan kulit dan bengkak bernanah (pada tempat suntikan) |
| Kerosakan peparu, buah pinggang, dan hati |
L Gejala penarikan diri termasuk keletihan, kemurungan, kemarahan, kerengsaan dan insomnia.
M. Gejala penarikan diri termasuk insomnia, mata berair, hidung berair, cepat marah, perasaan gelisah, gegaran, kekejangan badan, menggigil, berpeluh, cirit-birit, muntah dan keinginan yang melampau untuk ubat.
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Kadar denyutan jantung yang cepat dan tidak teratur | Ketagihan |
| Peningkatan tekanan darah dan suhu badan | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti N |
| Agresif | Gangguan mood |
| Mudah meradang | Kebimbangan dan mudah meradang |
| Kekeliruan | Kekeliruan dan / atau paranoia |
| Insomnia | Kelakuan ganas |
| Meningkatkan kebangkitan dan aktiviti fizikal | Masalah gigi yang serius |
| Gegaran dan kekejangan | Khayalan dan halusinasi |
| Kebimbangan dan paranoia (gangguan fikiran) | Tingkah laku psikotik |
| Tahan lasak | Pemikiran bunuh diri |
| Strok | Penyakit buah pinggang dan hati |
| Kerosakan saraf dan jantung | |
| Kematian |
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Euforia | Degupan jantung yang tidak teratur |
| Increased body temperature, blood pressure, and heart rate | Sakit dada / serangan jantung |
| Sikap agresif | Kegagalan pernafasan |
| Mudah meradang | Strok |
| Penglihatan kabur | Sawan dan sakit kepala |
| Halusinasi | Sakit abdomen dan loya |
| Loya | Ketagihan |
| Kematian mengejut walau dalam cubaan pertama penggunaannya | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti O |
N. Gejala penarikan diri termasuk keletihan dan kelaparan yang melampau, kebimbangan, kemurungan, kerengsaan dan insomnia.
O. Gejala penarikan diri termasuk: Kebimbangan, kemurungan, kemarahan, perasaan gelisah, keletihan, loya, muntah dan hilang keinginan untuk melakukan sesuatu.
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Pentoksikan | Ketagihan |
| Deria-deria lain terhalang | Simptom menyepi diri / menyisihkan diriS S |
| Hilang deria rasa | Mudah lebam & mudah pendarahan |
| Tidak sedar | Hilang kawalan badan |
| Lemas P | Seringkali hilang kesedaran diri |
| Kegagalan jantung Q | Kekejangan anggota badan |
| Kematian | Hilang ingatan |
| Kematian secara tiba-tiba semasa menghidu R | Kerosakan penglihatan |
| Kerosakan sistem saraf | |
| Kerosakan sum-sum tulang | |
| Kerosakan otak, hati & ginjal | |
| Kerosakan sistem imunisasi | |
| Kematian |
P. Apabila menyedut, wap daripada bahan tersebut akan mengikat hemoglobin dalam darah dan oksigen yang tidak dapat diserap ke dalam darah, menyebabkan pengguna sesak nafas.
Q. Ini berlaku apabila oksigen tidak sampai ke jantung.
R. Apabila pendera inhalan mati akibat lemas atau lemah jantung kerana penggunaan inhalan, ia dikenali sebagai Kematian Menghidu Mengejut.
S. Gejala penarikan diri termasuk kebimbangan, kemurungan, kerengsaan, tingkah laku agresif, pening, gegaran, loya dan insomnia.
| Kesan yang serta-merta | Kesan Jangka Panjang |
| Dos Rendah T | Ketagihan |
| Euforia dan / atau relaksasi | Simptom mengalah apabila berusaha untuk berhenti U |
| Pemesongan deria atau kebas | Hilang berat badan |
| Perasaan tersisih | Kesukaran berfikir dan bercakap |
| Perasaan kebimbangan atau kekeliruan | Hilang ingatan |
| Amnesia | Kemurungan |
| Percakapan tidak logik | |
| Penglihatan kabur | |
| Dos Sederhana | |
| Fikiran yang terganggu | |
| Rembesan air liur berlebihan | |
| Pemikiran yang tidak teratur | |
| Delusi dan paranoia | |
| Kelakuan jenis skizofrenia | |
| DOS TINGGI | |
| Sawan | |
| Strok | |
| Kegagalan pernafasan | |
| Koma | |
| Kematian |
T. Pengguna tidak mempunyai kawalan ke atas pengalamannya. Sesetengah mungkin mempunyai masa yang menyeronokkan manakala yang lain mungkin dalam penderitaan.
U. Gejala penarikan termasuk cirit-birit, menggigil dan gegaran


Banyak penyelidikan tentang kesan-kesan negatif merokok ke atas tubuh badan manusia. Sejak 1999, syarikat-syarikat tembakau yang utama telah memaklumkan kepada awam tentang risiko kesihatan yang berkaitan dengan merokok.
Asap dari sebatang rokok mengandungi Lebih daripada 7,000 chemicals. Mereka termasuklah:
Berdasarkan Pertubuhan Kesihatan Sedunia, merokok merupakan penyebab kematian dan ketidakupayaan yang tinggi berbanding daripada mana-mana penyakit.
| Negara | Pembelian/ Umur Sah |
| Argentina | 16 / 18 (Bergantung kepada undang-undang wilayah) |
| Australia | 18 |
| Cameroon | 18 |
| Kanada | 18 (Digunakan di kebanyakan negeri) 19 (Digunakan di Newfoundland, Nova Scotia, New Brunswick, Prince Edward Island, Ontario and British Columbia) |
| China | 18 |
| Colombia | 15 |
| Costa Rica | 18 |
| Dominican Republic | 18 |
| Mesir | 18 |
| India | 18 |
| Negara | Pembelian/ Umur Sah |
| Jepun | 20 |
| Malaysia | 18* |
| Mexico | 18 |
| Belanda | 16 |
| Papua New Guinea | 18 |
| Peru | 18 |
| Singapura | 18 |
| Afrika Selatan | 18 |
| Syria | 18 |
| Taiwan | 18 |
| Thailand | 18 |
| Amerika Syarikat | 21 |
Perjudian boleh terdapat dalam berbagai bentuk. Sebagai contoh, perlumbaan kuda, pertaruhan bola sepak, tiket loteri, judi (Roulette, Blackjack, Baccarat) dan pertaruhan kecil dengan rakan-rakan.
Dalam banyak budaya, perjudian dianggap satu tingkah laku yang boleh diterima. Sebagai contoh, di Singapura ramai orang membeli tiket untuk loteri negeri secara tetap dan ada yang lebih sanggup beratur berjam-jam di “kedai bertuah” untuk cabutan utama; negara Australia pula, mesin slot adalah perkara biasa di pub dan kelab-kelab di beberapa negeri; Lubnan mempunyai kasino yang kadang-kadang menjadi tuan rumah acara poker. Di peringkat antarabangsa, poker profesional dianggap permainan yang sah.
Walaubagaimanapun, kebanyakan negara juga mempunyai undang-undang terhadap beberapa bentuk perjudian. Contohnya Arab Saudi mempunyai undang-undang yang mengharamkan perjudian sepenuhnya. Yang lain seperti, Singapura (sebelum permainan kasino sah di sisi undang-undang pada 2005) mengharamkan perjudian secara komersil tetapi membenarkan perjudian sosial (seperti permainan poker dikalangan rakan-rakan pada malam Jumaat) dan entiti pertaruhan yang dikuasai negara. Negara-negara lebih liberal seperti United Kingdom membenarkan perjudian komersial selagi peraturan tertentu (seperti kadar minimum pembayaran, pendaftaran atau cukai khas ke atas keuntungan daripada operasi perjudian) dipenuhi. Walaubagaimana liberal pun, undang-undang perjudian, kerajaan sedar bahawa, perjudian menimbulkan masalah sosial sama ada secara langsung atau tidak.
Perjudian mempunyai potensi untuk menjadi seseorang ketagihan dan berbahaya. Pertaruhan kecil di sukan atau keputusan lain mungkin dilihat sebagai kurang berbahaya atau tidak berbahaya. Walaubagaimanapun, hanya satu garisan halus yang memisahkan pengambilan risiko terbilang dan menjadi penagih patologik.
Kebanyakkan orang yang berjudi mengambil risiko yang rendah; mereka melakukan semata-mata untuk keseronokan atau sebagai aktiviti sosial dengan rakan-rakannya.
Mereka biasanya mengawal masa permainan dan mempunyai had kerugian yang telah ditetapkan. Walau bagaimanapun, ketagihan patologik terjadi apabila orang menggunakan perjudian sebagai satu cara untuk melarikan diri atau untuk menikmati kegembiraan pengambilan risiko. Bagi mereka, kemenangan telah menjadi satu bentuk pengesahan diri, melarikan diri daripada sakit atau adrenalin tergesa-gesa.
Perjudian berkembang daripada hobi atau aktiviti sosial untuk menjadi satu cara yang mereka mendapati harga diri mereka atau secara palsu berharap penyelesaian yang cepat kepada masalah mereka. Tetapi kebanyakan keluarga penjudi biasa akan memberitahu bahawa mereka akan kehilangan lebih daripada mereka menang dengan perjudian dan wang tidak boleh membeli kebahagiaan atau menghilangkan kecederaan.
Menurut Patologikal Panduan Diagnosik dan Statistik bagi Gangguan Mental, Semakan Teks Edisi ke-4 (DSM-IV TR), perjudian patologikal diklasifikasikan sebagai gangguan psikologi. Untuk didiagnosiskan sebagai perjudian patologik, klien mesti memaparkan tingkah laku perjudian maladaptive berterusan dan berulang yang memenuhi sekurang-kurangnya lima daripada kriteria berikut:
Perjudian patologik muncul dalam banyak cara, termasuk aduan mengenai masalah kewangan, kemurungan dan ingin membunuh diri. Penjudi patologikal juga mungkin mendapati diri mereka menganggur dan dalam kesihatan yang kurang baik. Kerana mereka tidak dapat tidur dengan baik dan selalu berasa cemas.
Di samping itu, perjudian patologikal mengganggu hubungan interpersonal, menyebabkan perpecahan keluarga atau memberi tekanan antara hubungan keluarga.
Pemerhatian yang biasa dari ahli keluarga penjudi patologikal termasuk:
Semua tingkah laku ini akan mencederakan perhubungan keluarga kerana ahli keluarga tidak dapat bergantung kepada kaki judi untuk menyumbang kepada keperluan keluarga, atau mengekalkan keperluannya sendiri. Kepercayaan menjadi isu utama kerana mereka tidak boleh pasti bahawa penjudi dapat mengendalikan apa-apa kewangan yang dikongsi demi kepentingan keluarga.
Jika kaki judi terdesak, dia akan beralih kepada cara-cara haram untuk mendapatkan dana, seperti meminjam dari peminjam wang tidak berlesen atau terlibat dalam aktiviti-aktiviti jenayah. Tindakan seperti itu akan memberi kesan kepada keselamatan awam. Peminjam akan mengganggu penghutang, keluarga mereka dan jiran-jiran mereka yang tidak berdosa sementara kegiatan jenayah akan membahayakan rakyat dan harta benda mereka.


Untuk menggalakkan peserta membuat sempadan dalam tingkah laku berisiko tinggi
1. Jelaskan kepada peserta bahawa mereka kini mempunyai fakta-fakta yang mereka perlukan untuk membuat keputusan yang betul dan dalam kedudukan yang sangat baik untuk memutuskan di mana mereka mahu melukis sempadan mereka berkaitan dengan tingkah laku berisiko yang dibincangkan.
2. Dalam buku panduan ini, terdapat enam kenyataan bagi setiap empat tingkah laku yang berisiko tinggi, masing-masing mempunyai tujuan yang berbeza-beza. Tanya para peserta di mana mereka akan melukis sempadan mereka bagi setiap tingkah laku dengan melukis satu garisan pada titik itu.

Garis sempadan yang dicadangkan telah disediakan untuk anda di bawah, tetapi tertakluk kepada nuansa budaya anda.
3. Selepas kesemua orang sudah siap, minta beberapa peserta untuk berkongsi di mana dan mengapa mereka melukis garisan. Selepas itu, berkongsi dengan para peserta di mana anda melukis garis anda sendiri dan jelaskan rasional di sebaliknya (Nota: Kita tidak seharusnya melepasi garisan yang berlubang untuk mengekalkan sempadan yang selamat dan sihat.)

Sempadan yang kurang jelas boleh membawa kepada beberapa akibat yang serius.
Kita akan menyesal apabila kita melakukan sesuatu dan kemudiannya sedar kita tidak patut lakukan sedemikian. Penyesalan boleh datang dengan cepat, contohnya, rasa pening di pagi selepas pesta minum-minum. Masa yang lain, penyesalan hanya datang selepas beberapa bulan atau bertahun-tahun kemudian, contohnya apabila seorang lelaki dewasa yang telah merokok sejak muda telah mendapati dirinya mempunyai kanser paru-paru. Adakah mungkin hidup tanpa penyesalan?
Mungkin tidak sama sekali, tetapi dengan adanya sempadan yang jelas, kita boleh membuat pilihan yang lebih baik berdasarkan apa yang kita fikir dan bukan mengikut pada perasaan , hormon, rakan-rakan atau persekitaran.
Tanpa had yang jelas, ia adalah lebih mudah untuk tergelincir ke dalam tingkah laku yang berisiko dan juga menyalahi undang-undang. Minum semasa memandu, penyalahgunaan dadah dan serangan adalah contoh-contoh yang biasa tingkah laku berisiko yang mempunyai kesan yang tinggi terhadap pelaku, keluarga mereka, mangsa dan masyarakat. Ada yang berpendapat bahawa jika mereka mendapat masalah, ia adalah hal dan beban mereka sendiri yang terpaksa mereka tanggung.
Tetapi sejauh manakah kebenarannya?
Apabila peminjam wang yang tidak berlesen datang mengetuk dan memungut, dia tidak peduli sama ada penghutang ada di dalam rumah, atau masih tinggal di alamat itu; dia sewenang-wenangnya akan mengganggu mereka yang tinggal di alamat yang diberikan sehingga wang itu dibayar. Oleh itu, kekurangan sempadan bukan sahaja menyebabkan kesan-kesan untuk orang yang berkenaan, tetapi juga orang di sekelilingnya yang tidak bersalah.
Dalam keadaan di mana tidak ada sempadan yang jelas dalam hubungan semasa temu janji dan salah satu pihak akan terlibat dalam tingkah laku yang berisiko tinggi seperti minum berlebihan atau penyalahgunaan dadah, rogol temanboleh berlaku. Rogol teman juga dikenali sebagai rogol kenalan, dilakukan oleh orang yang dikenali mangsa dan melibatkan hubungan seks tanpa persetujuan bersama. Biasanya, perogol itu adalah “teman” kepada wanita. Ini boleh menjadi kesan daripada tekanan psikologi yang kuat, walaupun perogol biasanya menggunakan alkohol atau dadah untuk menjadikan wanita itu tidak sedarkan diri. Ramai wanita yang dirogol oleh teman tidak ingat apa yang berlaku, sama ada disebabkan oleh kesan-kesan alkohol atau dadah, atau kerana trauma.


Soalan yang perlu dipertimbangkan sebelum anda mengatakan “ia bukan masalah besar” ... benarkah?

Bagaimanakah tingkah laku berisiko tinggi mempengaruhi matlamat masa depan anda?
Untuk membolehkan para peserta faham adalah senang terperangkap dalam “zon kabur” kalau mereka tidak faham tentang sempadan fizikal dan emosi dalam hubungan.
Hubungan yang sihat memerlukan sempadan emosi, psikologi dan fizikal yang jelas. Ini adalah benar bagi semua hubungan terutamanya hubungan antara lelaki dan perempuan.
Garisan antara persahabatan dan “lebih lagi” boleh menjadi begitu nipis jika seseorang lelaki dan perempuan menjadi kawan rapat sehingga kedua-dua tidak tahu di mana garisan itu atau bila garisan itu sudah dilepasi. Pada waktu yang sama, seorang mungkin berpendapat mereka adalah kawan baik, tetapi yang lagi satu mungkin berpendapat mereka dalam keadaan kedua-duaan. Mereka telah memasuki zon kabur-dicirikan dengan kelukaan, kekecewaan dan keliruan.
Sempadan yang paling jelas adalah sempadan fizikal. Mereka mentakrifkan apa adalah tingkah laku yang sesuai, sama ada dalam persahabatan atau hubungan berdua-duaan. Apabila satu garisan telah dilintasi tanpa kebenaran, ini menyebabkan orang itu rasa tersinggung. Melukis sempadan fizikal termasuk mengamalkan hak anda untuk mangatakan “tidak” bila seseorang itu tidak menghormati badan anda.
Kebanyakan orang tidak kehilangan dara mereka dengan tiba-tiba. Ini adalah satu proses beransur-ansur menolak sempadan, bertolak ansur pada nilai mereka dan memberi alasan bagi mereka.
Sebelum mereka sedar, mereka sudah naik berahi dan tunduk kepada apa yang dirasakan “betul” pada masa itu.
Sempadan yang lebih halus lagi adalah sempadan emosi, dan ini adalah dalam bentuk manipulasi emosi. Garisan dilintasi apabila seseorang itu menjadi “perlu” atau mengawal orang lain. Dalam hubungan kedua-duaan, pasangan yang membuka hati dengan terlalu cepat, contohnya berkongsi rahsia semasa temujanji yang pertama, akan salah anggap terhadap perhubungan emosi yang ada.


Untuk kenalpasti harapan yang timbul dari sempadan yang berbeza yang wujud di setiap hubungan antara lelaki dan perempuan.
1. . Peserta diminta untuk melengkapkan aktiviti dalam buku panduan dengan menandakan (√) dalam petak jika mereka berpendapat harapan itu munasabah bagi seseorang dalam hubungan lelaki dan perempuan:


Jangkaan
Saya harapkan dia akan
2. Minta beberapa peserta untuk berkongsi jawapan mereka dan menentukan jika mereka dalam zon kabur.
3. Jelaskan kepada para peserta, kalau banyak masa diluangkan bersama, akan timbulnya harapan. (terutamanya bagi perempuan). Kita harus sedar akan sempadan emosi yang berpatutan bagi hubungan yang berbeza. Jika seseorang itu cuba melintasi ke arah yang lebih rapat sebelum yang lain bersedia, ini akan mewujudkan ketegangan dalam hubungan.
4 Kongsikan pandangan yang munasabah dan harapan yang sihat dalam hubungan yang berbeza dan bagi contoh yang sesuai.
| Kawan Biasa | Rakan Karib | Berkenalan | Berpacaran | Perkahwinan |
| A | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ |
| B | — | — | ✔ | ✔ | ✔ |
| C | — | — | — | ✔ | ✔ |
| D | — | — | — | ✔ | ✔ |
| E | — | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ |
| F | — | — | — | — | ✔ |
| G | — | — | — | ✔ | ✔ |
| H | — | — | — | ✔ | ✔ |
| I | — | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ |
| J | — | — | — | — | ✔ |

Berada zon kabur terlalu lama akan membawa kepada kekeliruan dan menyebabkan emosi roller coaster (kepada seorang atau kedua-duanya). Ini akan menjejaskan hubungan yang sihat.
Contoh benar bagi seorang pemuda yang melintasi sempadan emosi dalam persahabatan:
Seorang pemuda menceritakan pengalamannya kepada seorang “kawan”.
Anda tidak harus bagi orang lain untuk mengawal emosi anda.

1. Menjaga harapan anda
Faham apa yang anda boleh dan tidak boleh jangka dari kawan yang berbeza. Kalau kamu dalam keadaan susah hati, kamu akan menyangka kawan baik anda bersama kamu tetapi bukan seseorang yang baru dikenali cuma 2 hari. Kalau anda ada kawan rapat atau kawan baik yang berlainan jantina, emosi sempadan lagi penting. Salah faham mungkin berlaku jika tiada sempadan, seseorang itu mungkin akan menyangka hubungan telah menjadi lebih rapat tetapi yang lain mungkin berpendapat mereka “cuma kawan”.
2. Berhati-hati dengan perapatan emosi
Baiknya kalau anda mempunyai kawan untuk mengongsi masalah peribadi dan dia dengar.Tetapi harus berhati-hati apabila emosi anda terlalu bergantung kepada satu sama lain – anda selalu memerlukan seseorang ini untuk “selamatkan” kamu, kalau tidak dunia kamu akan terhancur. Satu hubungan yang terlalu bergantung kepada emosi akan menyebabkan kedua-dua pihak berasa terperangkap.
3. Mengenalpasti pemerasan emosi (“emotional blackmail”)
Berhati-hati dengan penyataan seperti “ Kalau kamu tidak mahu makan tengahari dengan saya, saya akan berasa kecewa dan tidak mahu makan lagi”. Terdapat perbezaan di antara bersikap benar dan jujur dengan kawan tentang perasaan anda, dan memanipulasikan perasaan mereka untuk mendapatkan apa yang anda mahu.


Untuk menunjukkan keperluan untuk sempadan dalam keintiman fizikal dan kesan yang tidak dapat dipulihkan jika tidak mempunyai sempadan
Sebagai alternatif, anda boleh menggunakan:

1. Edarkan biskut sandwic Oreo dengan krim vanila kepada separuh kelas dan biskut sandwic Oreo dengan krim coklat kepada separuh lagi kelas.
2. Minta peserta yang mendapat biskut sandwic creme vanilla berpasangan dengan seseorang yang mendapat biskut sandwic creme coklat.
3. Minta semua peserta melakonkan cerita ini semasa anda mengaitkannya. Anda boleh membuat nama rekaan untuk mewakili kedua-dua biskut tersebut (cth. Jack dan Jill). Ceritanya boleh berbunyi seperti ini:
4. Minta para peserta lihat ketika memisahkan dua keping biskut. Sebahagian krim coklat dan krim vanilla telah bercampur antara dua keping biskut itu.
5. Jelaskan bahawa perkembangan keintiman fizikal mungkin tidak sepantas/seketerlaluan bagaimana ia berlaku dalam cerita ini, tetapi satu perkara dengan mudah boleh membawa kepada yang lain.
6. Jelaskan bahawa seks mewujudkan ikatan yang mengubah pihak yang terlibat. Sama seperti sekeping biskut dengan krim vanila dan coklat, kedua-dua pihak meninggalkan sebahagian daripada mereka pada satu sama lain. Walaupun mereka cuba pergi secara berasingan, tanda yang mereka buat kekal.
7. Tegaskan bahawa tindakan fizikal dan emosi yang keterlaluan seperti seks adalah selamat hanya dalam sempadan perkahwinan yang komited. Seks mewujudkan ikatan yang mengesahkan komitmen pasangan yang mengaku antara satu sama lain pada hari perkahwinan mereka.


Menunjukkan kekekalan hubungan yang dibentuk semasa hubungan sex.
1. Kalau anda bermula dengan kertas biru dan merah jambu yang longgar, lekatkan kedua-dua kertas sekali.
2. Tunjukkan kepada para peserta dengan set kertas yang telah dilekatkan bersama dan jelaskan apabila dua orang mengadakan hubungan sex, badan akan merembeskan sejenis hormon dipanggil oxytosin, dilambangkan dengan glu. Hormon ini mewujudkan satu hubungan yang kuat di antara mereka. (untuk maklumat lanjut tentang oxytosin, sila tengok Kandungan Tambahan-Oxytosin selepas aktiviti ini).
3. Apabila glu sudah kering, cuba tarik kertas itu. Anda tidak dapat memisahkan kedua-dua kertas tidak kira macam mana anda cuba memisahkannya-sebahagian akan melekat antara satu sama lain.
4. Jelaskan bahawa aktiviti seks akan mendatangkan sesuatu hubungan yang merangkumi keseluruhan, ini dapat dikuatkan dengan rembesan oxytosin. Kesan emosi dari seks sebelum perkahwinan bukan sahaja akan memutuskan hubungan fizikal, tetapi emosi, rohani dan harmoni.
5. Menekankan bahawa hubungan seks yang selamat cuma dalam sempadan komitmen perkahwinan. Hubungan yang diadakan semasa fizikal yang intim adalah glu yang akan menguatkan komitmen mereka pada hari perkahwinan.

Ikatan istimewa ini yang terjadi antara dua orang yang melakukan hubungan sex bukan sahaja bergantung kepada emosi atau pilihan; badan manusia juga ada mekanisme untuk mewujudkan ikatan emosi biokimia di mempunyai ikatan dengan anaknya-satu ikatan menyebabkan dia bersifat perlindung. Bahan kimia yang serupa juga dirembes jika seseorang perempuan dipeluk selama 20 saat atau lebih.
Lelaki juga merembeskan oxytosin selain daripada vasopressin, sejenis bahan kimia yang menyebabkan mereka membentuk ikatan yang lebih mendalam dengan pasangan mereka untuk seumur hidup dan rasa ingin melindungi mereka.
Apabila dua orang terlibat dalam aktiviti seksual, badan mereka akan merembeskan hormon, dan menyebabkan terbentuknya ikatan emosi antara mereka. Jika mereka terlibat dalam hubungan seks, lagi banyak oxytosin dirembeskan. Bolehkah anda bayangkan bertapa kuatnya ikatan ini?
Disebabkan hormon-hormon oxytosin dan vasopressin dirembeskan tidak kira dalam perkahwinan atau “untuk semalam sahaja”, memang tidak ada “seks tanpa apa-apa ikatan”— perhubungan emosi memang selalu dicipta. Bahan kimia ini adalah neutral- mereka tidak boleh bezakan baik antara dan buruk, betul dan salah.
Apabila hormon oxytosin dirembeskan, mereka mengaktifkan bahagian otak yang berkait dengan tingkah laku sosial seperti perasaan dan mungkin “dilamun cinta”. Hormon ini menguatkan lagi ikatan di antara dua orang yang melakukan seks. Pada kenyataan, aktiviti seks mengukuhkan lagi oleh ganjaran kimia dari otak, boleh menyebabkan ketagihan. Justeru itu, hubungan seks dalam perkahwinan adalah sihat dan baik, tetapi seks di luar perkahwinan sangat berisiko. Walaupun hormon oxytosin dirembeskan di antara lelaki dan perempuan, nampaknya perempuan lebih dipengaruhi olehnya.


Untuk membantu peserta memahami petunjuk kepada hubungan seksual.
1. Suruh semua peserta berdiri. Untuk setiap penyataan, peserta yang menjawab “ya” duduk dan menjawab “tidak” terus berdiri.
2. Penyataan: “ Bolehkah anda dikatakan “ada hubungan seks” jika perbuatan yang paling intim anda buat adalah ________?”
3. Kalau kebanyakan peserta berpendapat cuma persetubuhan dikira ‘seks’ tetapi yang lain tidak (berpeluk tanpa baju dan sentuhan seksual tahap tinggi), barangkali mereka akan melukis sempadan hanya di peringkat keintiman fizikal yang sangat lanjut.
4. Kebanyakan remaja percaya mereka boleh buat “sebarangan selain daripada...” dan masih “dara secara teknikal”. Kenapa ini kurang bijak? Tahap mana remaja akan berhenti sebelum persetubuhan?


Ada peringkat yang berbeza bagi intimasi dalam sesuatu hubungan melalui mana ikatan dibentuk.
1. Minta semua peserta lelaki dan perempuan berdiri dalam dua kumpulan mengikut jantina. Pastikan ada ruang yang cukup di antara kumpulan untuk membentuk satu garisan.
2. Agihkan satu set kad kepada kumpulan lelaki dan perempuan. Setiap ahli kumpulan harus memegang sekeping kad dan menunjukkan kepada yang lain.
3. Dalam kumpulan, minta semua peserta beratur mengikut urutan hubungan berkembang.
4. Selepas itu, bandingkan urutan yang dibentuk sesama kumpulan lelaki dan perempuan.
5. Minta seorang peserta lelaki yang lebih itu berdiri di titik garisan yang menunjukkan dari hubung kawan kepada hubungan kedua-duaan, lukis satu garisan tersebut. Peserta perempuan yang lebih pun buat perkara yang sama.
6. Peserta lelaki boleh melukis garisan selepas sentuhan fizikal seperti “tangan pada pinggang”, manakala peserta perempuan pula, “tangan memegang tangan” yang biasanya menunjukkan hubungan.
7. Bincangkan persamaan dan perbezaan konsep dan pendapat terhadap intim fizikal di antara lelaki dan perempuan.
Dr Desmond Morris, pengarang buku Intimate Behaviour menyatakan bahawa pasangan lelaki dan perempuan harus berkembang ke peringkat yang lebih intim supaya mereka boleh lebih komit antara satu sama lain, bermula dengan sentuhan biasa dan bergerak ke peringkat yang lebih dalam.

Mengapa kita perlu bergerak secara sistematik dan perlahan melalui peringkat ikatan?


Menunjukkan di mana untuk membuat sempedan bagi intim fizikal dalam hubungan.
1. Terangkan bahawa adalah sangat penting macam mana manusia dicipta untuk intim fizikal.
| SKRIP | TINDAKAN |
| Joe White menerangkan dalam “Pure Excitement” bahawa kita semua adalah “lampu pilot”- nyalaan yang kecil- iaitu tarikan terhadap seks yang bertentangan. Apabila satu hubungan bermula, anda akan mendapat kepuasan semasa berdua-duaan, tetapi selepas itu, anda ingin lagi dan bermula berpegang tangan. | Nyalakan lilin. Nyalakan mancis dengan lilin. |
| Seketika kemudian, anda ingin mendalamkan lagi hubungan. Rangsangan seksual bermula dan berkembang ke tahap seterusnya. Dari sentuhan yang menghairahkan yang ringan ke sentuhan seksual tahap tinggi dan seterusnya persetubuhan. Malangnya, bila fizikal yang intim ini bukan di dalam perkahwinan, hubungan ini akan tamat dalam tahap tertentu. Apa yang dirasai baik pada permulaan tidak semestinya baik sepenuhnya. Kebanyakan orang muda yang mempunyai hubungan seks sebelum kahwin ditinggalkan dengan perasaan bersalah, malu dan putus asa tetapi keadaan tidak boleh berbalik-kerosakan sudah menjadi. | Nyalakan mancis yang kedua dari mancis yang menyala. Nyalakan mancis yang ketiga dengan yang kedua. Nyalakan bunga api dengan mancis yang terakhir. Bunga api akan habis dibakar apabila “hubungan mungkin tamat”. Angkat bunga api yang hangus dan tanya kepada para peserta apa yang mereka lihat (terbakar, habis digunakan, hitam). |
2. Tunjukkan slaid “Sejauh mana yang dikatakan terlalu jauh?”
Di mana titik tidak berbalik?
3. Pilih satu atau dua soalan untuk menanya:
4. Iingatkan para peserta apabila hubungan sudah tamat, satu pasangan yang sudah intim secara fizikal tidak dapat berpisah dengan emosi yang bersih (seperti di aktiviti “Bread Talk”). Mereka sudah kehilangan sebahagian daripada mereka. Imbas kembali lima perkembangan yang menekankan “ Badan Manusia” di aktiviti Unit 1: intelek, sosial, emosi, fizikal, dan etikal — untuk menegur mereka aktiviti seks tidak sekadar perbuatan fizikal sahaja.
Minta para peserta buka buka panduan mereka dan lukis satu garis menegak pada peringkat yang mereka sendiri akan lukis untuk hubungan fizikal.
Anda keterlaluan apabila

Membantu peserta-peserta memahami kesan-kesan seks sebelum perkahwinan terhadap emosi, sosial dan fizikal.
Dalam buku Boundaries, Dr. Henry Cloud dan Dr. John Townsend menulis, “Hukum sebab dan akibat adalah undang-undang asas kehidupan. Jika anda menghisap rokok, anda berkemungkinan besar akan mengalami gangguan perokok, dan anda juga mungkin mendapat kanser paru-paru. Jika anda berbelanja berlebihan, kemungkinan besar anda akan mendapat panggilan daripada pemiutang, malah anda mungkin kelaparan kerana anda tidak mempunyai wang untuk membeli makanan. Sebaliknya, jika anda makan dengan betul dan bersenam dengan kerap, anda mungkin mengalami masalah kesihatan yang lebih sedikit. Jika anda bijak membuat anggaran, anda akan mempunyai wang untuk bil dan kedai runcit.”
Setiap tindakan mempunyai kesan-kesannya: kesan-kesan itu boleh wujud dalam bentuk baik dan buruk. Apabila berkaitkan dengan seks, kesan-kesan itu banyak, berbagai dan rumit. Ia bukan sahaja mempengaruhi mereka yang melibatkan diri dalam kegiatan seks, bahkan juga sesiapa yang berada di sekitar mereka. Contohnya: keluarga, kawan-kawan dan juga komuniti.


Demi menunjukkan kesan-kesan rangkaian bagi seks sebelum perkahwinan dalam kehidupan sebenar.

Contoh:
1. Berikan satu sampul surat kepada setiap sukarelawan, lebih baik mengedarkan kad yang berlabel nama perempuan kepada perempuan dan sebaliknya.
2. Membentangkan cadar di atas lantai yang terletak di depan bilik. Memastikan terdapat ruangan yang cukup untuk sukarelawan berdiri di atas.
3. Memberitahu mereka bahawa apabila terdengar “nama” mereka dipanggil, mereka perlu pergi ke depan dan berdiri di atas cadar itu.
4. Mula membaca dengan nyaring kepada kumpulan itu:
5. Pada ketika ini, minta peserta yang mempunyai HI di bahagian bawah, sudut kanan tanda nama mereka untuk mengangkat tangan. Beritahu mereka bahawa HI bermaksud HIV dan mereka yang mengangkat tangan mewakili mereka yang kini dijangkiti HIV. Anda boleh meneruskan membaca beberapa fakta ringkas tentang HIV. Jika masa mengizinkan, anda boleh menerangkan maksud huruf mereka yang lain (CH, HP, TR) dan membaca fakta pantas tentang STI tersebut.
Anda boleh tekankan pemerhatian berikut:

6. Tunjukkan slaid yang menunjukkan rangkaian perhubungan yang rumit dan cara pelbagai STI dihantar.
Tetapi, persetubuhan sekali sahaja boleh menyebabkan anda menjangkit STI atau HIV. Keintiman dalam seks bertujuan untuk seorang sahaja. Pada hari perkahwinan anda, sepatutnya anda dan suami/ isteri anda sahaja; betulkah anda ingin berkongsi katil dengan 17 orang yang lain?
Anda boleh tambahkan satu slaid visual dari artikel majalah Time, A Snapshot of Teen Sex, bertarikh 14 Februari 2003, menunjukkan perkara-perkara ini berlaku di kehidupan yang sebenar. Ini merupakan satu kajian yang dilakukan oleh sebuah sekolah menengah di Amerika Syarikat, ramai pelajar pernah mempunyai satu atau dua kali romantic, tetapi tanpa diketahui, mereka berhubungkait dengan 288 pelajar dalam satu rangkaian, ini meletakkan mereka dalam risiko tinggi menjangkiti STI kerana pasangan mereka mempunyai pasangan seks yang terjangkit.

| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Perempuan: | Artritis |
| Kesakitan semasa persetubuhan | Penyakit radang pelvis (PID) |
| Kesakitan semasa membuang air kecil | |
| Muntah | |
| Faraj mengeluarkan bendalir kuning/kuning hijau | |
| Lelaki: | |
| Bahan yang pekat keluar dari zakar | |
| Kesakitan/terasa “panas” semasa membuang air kecil | |
| Kedua-dua jantina: | |
| Dubur gatal | |
| Bahan yang pekat keluar dari dubur | |
| Kesakitan semasa penyahtinjaan | |
| Gatal dan sakit kerongkong | |
| Kesukaran semasa menelan |
| Perubatan atau Rawatan? Gonorea dapat dirawat dengan antibiotik |
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Peringkat Utama: | Kesakitan berpunca daripada tekanan, sakit, penat, pendedahan cahaya atau kitar haid. |
| Sebahagian kecil sakit melecuh | |
| Kesakitan semasa membuang air kecil | |
| Simptom seperti selesema |
| MEDICATION OR CURE? There is no cure for herpes. However, medication can help to speed up healing and lessen the pain of the sores, as well as control recurrences. |
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Ketuat genital | Kanser servik |
| Dalam kebanyakan kes, tiada tanda-tanda yang jelas. | Kanser penis |
| Kesakitan semasa membuang air kecil | Kanser dubur |
| Simptom seperti selesema | Kanser oral |
| Perubatan atau Rawatan? Tiada ubat penawar untuk HPV. Namun, terdapat vaksinasi dan rawatan.V |
V. Apabila HPV ditemui, doktor menasihatkan pemeriksaan berkala untuk mengesan kewujudan kanser; dalam kebanyakan wanita, virus itu akhirnya hilang dengan sendirinya tanpa menyebabkan sebarang masalah kesihatan. Vaksinasi untuk HPV menyasarkan dua strain utama yang bertanggungjawab untuk 70% daripada semua kes kanser serviks; individu yang divaksin masih boleh mendapat HPV kerana terdapat lebih 100 jenis HPV (juga dikenali sebagai "selsema biasa" STI).
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Keletihan | Sirosis hati |
| Lembut dan sakit pada bahagian bawah abdomen | Kanser hati |
| Hilang selera makan | |
| Loya / muntah | |
| Sakit sendi | |
| Sakit kepala | |
| Demam | |
| Gatal-gatal | |
| Tiada simptom W |
| Perubatan atau Rawatan? Ubat penawar untuk Hepatitis amat kurang, tetapi jangkitan ini mungkin akan hilang sendiri.X |
W. 50% orang dewasa yang dijangkiti tidak pernah mengalami gejala. Apabila gejala berlaku, ia biasanya muncul antara enam minggu hingga enam bulan selepas jangkitan.
X. Bagi kebanyakan orang, jangkitan akan hilang dengan sendirinya dalam tempoh empat hingga lapan minggu. Walau bagaimanapun, bagi sebilangan kecil orang, mereka akan menjadi pembawa virus, mengalami jangkitan jangka panjang dan kekal menular sepanjang hayat mereka.
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Tiada simptom pada peringkat awal Y | Kemandulan Z |
| Pendarahan sekali-sekala | Kehamilan ektopik (abnormal) |
| Faraj mengeluarkan bendalir | Sakit yang kronik |
| Bahagian bawah dan belakang abdomen sakit | |
| Demam/kesejukkan | |
| Loya / muntah | |
| Sakit pada faraj semasa persetubuhan |
| Perubatan atau Rawatan? Doktor mungkin merawat dengan antibiotik, dan menasihati supaya berehat dan elak daripada hubungan seks. Bagi kes yang serious, pembedahan diperlukan untuk membaiki dan membuang organ pembiakan. |
Y. Pada permulaannya, PID tidak menunjukkan gejala. Walau bagaimanapun, apabila jangkitan berkembang, gejala mungkin mula kelihatan.
Z. Semakin besar bilangan jangkitan PID yang dialami oleh seorang wanita, semakin besar risiko untuk menjadi mandul.
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Ketidakselesaan semasa membuang air kecil | Trikomoniasis yang tidak dirawat meningkatkan risiko dijangkiti HIV |
| Kerengsaan ringan kepada keradangan teruk | |
| Gatal atau kerengsaan di dalam zakar | |
| Pelepasan dari zakar | |
| Gatal-gatal, terbakar, kemerahan atau sakit faraj |
| Perubatan atau Rawatan? Trichomoniasis boleh dirawat dengan pil yang ditetapkan oleh doktor. |
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Peringkat awal (21-90 hari selepas jangkitan): | Peringkat akhir: |
| Luka yang tidak sakit di tapak jangkitan | Kegagalan jantung |
| Hilang selera makan | Sakit tubi-tubi |
| Kelenjar bengkak | Demensia |
| Peringkat Sekunder (3-6 minggu selepas sakit): | Kematian |
| 2-to-6-week-long body rashes, often on the palms or soles of the feet | |
| Simptom seperti selesema | |
| Kelenjar bengkak |
| Perubatan atau Rawatan? Peringkat awal sifilis dapat dirawati mudah dengan antibiotik. Peringkat akhir sifilis masih boleh dirawati dengan antibiotik, tetapi rawatannya perlu lebih intensif and kerosakan yang berlaku adalah kekal. |
| Simptom | Kesan Jangka Panjang |
| Simptom seperti selesema | Sistem imunisasi badan lemah/tiada |
| Kelenjar bengkak | Acquired Immune Deficiency Sydrome (AIDS) - Sindrom Kurang Daya Tahan Imunisasi |
| Demam | Kematian |
| Sakit kepala | |
| Keletihan | |
| Sakit otot | |
| Simptom mungkin hanya jelas kelihatan selepas serangan AIDS pada tahap maksima |
| Perubatan atau Rawatan? Tiada ubat penawar untuk HIV atau AIDS. Ubat anti-retroviral dapat memanjangkan dan meningkatkan kualiti hidup. |


Untuk membantu peserta memahami Risiko daripada pasangan yang pernah mengadakan hubungan seks sebelum perkahwinan
1. Sediakan satu cawan kertas untuk setiap peserta:
2. Setiap orang diberi satu cawan secara rawak dan minta peserta bergerak untuk mencampurkan “air” mereka dengan peserta lain. Jangan beritahu peserta bahawa sesetengah cawan mengandungi cuka.
3. Kemudian biar peserta meneruskan aktiviti tersebut selama 2-3 minit sebelum meminta mereka kembali ke tempat duduk masing-masing.
4. Fasilitator bergerak di sekeliling bilik untuk membubuh sedikit tepung soda ke dalam cawan setiap peserta.
5. Buih akan muncul di dalam cawan yang mengandungi cuka. Minta peserta untuk mengangkat tangan bagi yang mendapati cawan mereka terdapat buih – mereka adalah mewakili orang yang telah dijangkiti penyakit kelamin.
6. Minta peserta yang memegang cawan yang bertanda untuk berdiri. Jelaskan kepada peserta lain bahawa peserta yang berdiri mewakili orang yang telah dijangkiti penyakit kelamin dan telah menjangkitkan penyakit itu kepada orang lain semasa mereka mencampurkan “air” mereka kepada yang lain. (Mereka yang ada buih dalam cawan mereka akan lebih daripada orang yang mempunyai cawan yang bertitik hitam).
7. Tunjukkan peserta yang mereka mungkin telah “melakukan hubungan seks” (mencampur “air” mereka) hanya dengan seorang sahaja tetapi orang tersebut mungkin telah melakukan hubungan seks dengan lebih daripada dua orang yang mungkin telah mempunyai hubungan seks dengan pasangan yang lain.

Ingat: Anda tidur dengan setiap orang yang pasangan anda telah meniduri. Setiap kali anda melakukan hubungan seks dengan seseorang, sebenarnya anda tekah melakukan hubungan seks dengan beberapa orang yang lain yang pernah mengadakan hubungan seks dengan pasangan anda. Mengadakan hubungan seks sebelum perkahwinan terangkum risiko daripada semua yang pernah melakukan hubungan seks dengan pasangan.


Menggambarkan pelbagai kesan seks sebelum perkahwinan

1. Di atas papan putih/ flip carta, tuliskan frasa “Kesan-kesan Seks Sebelum Perkahwinan”.

2. Peserta-peserta diminta mencadangkan kesan-kesan yang mungkin berlaku jika mereka mengadakan seks sebelum perkahwinan. Tuliskan jawapan yang mereka berikan ke dalam papan putih mengikut peta minda seperti berikut..

3. Jikalau terdapat perkara-perkara yang tercicir dalam kesan rangkaian ini, cadangkan kepada kumpulan dan tambahkan ke dalam papan putih.
4. Selepas menyenaraikan semua kesan-kesan kemungkinan seks sebelum perkahwinan, terangkan bahawa anda akan membawa bincang setiap kesan-kesan itu, supaya mereka faham mengapa perlu ada sempadan dan dimana melukis sempadan mereka terhadap seks.

Nota:
Kejayaan aktiviti-aktiviti adalah bergantung kepada kebolehan fasilitator mengekalkan minat peserta-peserta tanpa memandang rendah mereka atau terlalu asyik menguap maklumat.

Pilih alternatif yang di bawah jika kumpulan itu tidak dapat mencadangkan kesan-kesan yang mungkin berlaku jika diadakan seks sebelum perkahwinan.

1. Tayangkan slaid “Rangkaian Kesan: Kesan-Kesan Seks Sebelum Perkahwinan”.
2. Minta 3 sukarelawan memegang kad-kad “Kesan-kesan emosi”, “Kehamilan” dan “STI”, kemudian berdiri di ruang yang berasingan di dalam bilik.
3. Mengedarkan kad-kad yang tertinggal kepada sukarelawan-sukarelawan.
4. Kira sampai “3”, para sukarelawan mesti berlari dan berdiri bersama dengan salah seorang daripada 3 sukarelawan itu, bergantung kepada kategori kesan-kesan yang berkaitan dengan kad mereka.
5. Menyemak semula kumpulan, bermula dengan Kesan-kesan Emosi, kemudian Kehamilan dan diikuti STIs. Akhir sekali STI Berkaitan, menekankan STI bukan sahaja bertamat dengan STI, bahkan juga membawa risiko-risiko kesihatan yang lebih.
6. Menerangkan kepada kumpulan bahawa rujukan-rujukan akan diberikan kepada kesan-kesan rangkaian apabila mereka menerajui unit ini.


Kesan-Kesan Emosi



1. Kelalian
Perlakuan seks sebelum perkahwinan bukan sahaja menyebabkan kita hilang harga diri, ia juga tukar keperibadian kita. Seks ruam menyebabkan perasaan kita terhadap orang lain semakin tidak peka. Ia seperti jari kita yang berhenti berluka kerana penghasilan kalus apabila kita bermain gitar dengan kerap kali. Akhirnya, kita menjadi imun kepada gangguan kata hati. Seks menjadi kepuasan diri sahaja dan kita abaikan akibatnya dan kesan-kesannya.
2. Kesalan
Meskipun fahaman seksual liberalism berleluasa di masyarakat hari ini, tetapi banyak perempuan berharap lelaki yang tidur dengan mereka akan menghubungi mereka kelak, walaupun sudah dipersetujui bersama Cinta-Satu-Malam. Lelaki juga, tidak dibebaskan daripada perasaan kesal, terutamanya apabila satu hubungan yang indah dimusnahkan oleh hubungan seks.
Perasaan berdosa berbangkit dari gangguan hati kita selepas kelakuan ini, ada juga berasa berdosa disebabkan ajaran agama individu. Perasaan berdosa akan timbul apabila hamil sebelum perkahwinan ditamatkan melalui pengguguran. Walaupun respon segera ini membawa kelegaan, tetapi pengaruh daripada pengguguran adalah jangka-panjang, seperti perasaan kesal dan dosa. Perkara ini akan dibincangkan dengan lebih lanjut lagi kemudian.
3. Bimbang
Seperti yang kita akan lihat nanti, tiada cara pencegah penghamilan yang membawa perlindungan 100%. Risiko mengandung atau dijangkiti salah satu STI sentiasa wujud. Jadi, mengadakan seks sebelum perkahwinan boleh menyebabkan kebimbangan dan perasaan ketidak tentuan.
4. Takut pada komitmen
Pemuda-pemudi yang berhubungan seks yang berasa dikhianati selepas berpisah akan susah mempercayai orang lain dalam hubungan di masa depan. Pernah “dibakar” satu kali, mereka akan takut “dibakar” lagi.
5. Hilang keyakinan diri dan harga diri
Ini juga selalu membawa kesal dan menimbulkan perasaan benci diri-sendiri. Perasaan malu ditimbulkan daripada perasaan dipergunakan, menjangkiti sesuatu STI, bertindak dengan tergesa-gesa atau menyerah kepada tekanan atau godaan.
Malah seks oral boleh menyebabkan perempuan hilang harga diri mereka. Sesetengah perempuan berfikir bahawa melakukan seks oral boleh memenuhi kehendak lelaki di samping mencegah penghamilan. Akan tetapi, tetap ada fakta tentang seks oral:
Kebanyakan belia/ remaja bermimpikan satu perkahwinan yang bahagia. Bagaimana seks sebelum perkahwinan memberi kesan yang negatif?
Pertamanya, mungkin ada kecenderungan, sama ada sengaja atau tidak, untuk membandingkan pasangan anda dengan pasangan yang terdahulu. kadang-kadang, mungkin juga akan berlaku imbas (bayangan dalam mental pasangan dahulu) yang dapat menghancurkan keeratan seksual perkahwinan.
Kedua, terdapat risiko mencurang (kafir) yang tinggi. Kalaulah kita tidak pandai menyebut ‘tidak’ kepada godaan sebelum kahwin, kita tidak akan dapat menolaknya selepas kahwin.
Di luar perkahwinan, seks dapat membinasakan satu perhubungan yang baik, lebih-lebih lagi apabila tumpuan perhubungan berubah dari saling mengenali, kepada seks. Perkembangan aspek lain dalam perhubungan akan berhenti, disusuli dengan emosi negatif, dan satu perhubungan dibinasakan.
Kesan-kesan emosi ini bukan hanya berlaku pada orang yang “lemah dalam mengawal emosi”. Walaupun seseorang boleh jadi sedar atau tidak dengan emosinya, ataupun menyekat emosi diri dengan minda, emosi luar kawalan biasanya akan timbul juga dengan cara tersendiri. Ini adalah kerana badan manusia mempunyai satu mekanisma yang membantu membina satu ikatan emosi di antara manusia. Ini berlaku pada asasnya melalui pembebasan oxytosin, sejenis hormon yang meningkatkan perikatan emosi.
Oleh kerana oxytocin dibebaskan tak kira dalam seks dalam perkahwinan atau cinta-satu-malam, tiada perkara yang menjelaskan ‘seks tanpa pertalian/ perhubungan’ — ia sentiasa mempunyai pertalian emosi.
Terdapat 3 pilihan::
Definisi pengguguran ialah menamatkan penghamilan dengan cara mengalihkan atau mengeluarkan janin dari rahim. Pengguguran mungkin punca, atau akibat kematian janin.
Pengguguran secara spontan merupakan keguguran semulajadi, di mana wanita itu ‘kehilangan’ bayinya. Sebaliknya, pengguguran pilihan berlaku apabila wanita itu memilih untuk melalui prosedur-prosedur tertentu dengan tujuan menamatkan penghamilan.
Di sesetengah negara, pengguguran adalah sah di sisi undang-undang dengan tujuan mengawal kelahiran. Walaubagaimanapun, pengguguran tidak seperti mengeluarkan tumor atau barah. Itu bukan “hanya” penyingkiran “sekumpulan sel”. Ini merupakan penamatan satu nyawa yang juga akan memberi kesan yang kuat kepada ibu sendiri. Membuat pengguguran bukan bebas daripada risiko. Pengguguran ada kesan dari segi fizikal serta emosi.
Salah satu pilihan bagi wanita ialah mengandung bayi itu sehingga matang dan menjaga bayi itu, sama ada bersama bapa bayi itu, sendiri ataupun dengan sokongan dan bantuan ibu bapa dia sendiri. Walau bagaimanapun, ada banyak perkara yang perlu diambil kira sekiranya pilihan ini dibuat.
Pemuda-pemudi boleh menjaga anak dan menjadikan ibu bapa yang baik, jika mereka sudi berkorban. Mereka memerlukan satu jaringan sokongan yang baik dan mesti cukup matang untuk menunaikan tanggugjawab sebagai ibu bapa. Seimbangkan sekolah dan kerja dengan keibubapaan sepenuh masa bukan satu cabaran yang senang dipikul. Apabila kedatangan bayi, sesetengah pemuda-pemudi tidak bersedia memberikan kebebasan yang dipunyai oleh mereka dan menghadapi permintaan sehari-hari. Akhirnya, mereka mengabaikan tanggungjawab mereka dan gagal menjadi ibu bapa baik yang diharapkan.
Sekiranya anda tidak bersedia menjadi ibu bapa pada saat ini, anda mungkin boleh memikirkan kaedah alternatif iaitu mencari keluarga angkat untuk anak anda.
Mencari ibu bapa angkat tidak bermakna anda tidak menyayangi anak anda atau tidak menunaikan tanggungjawab. Sebenarnya, ia adalah sebaliknya—anda ingin menyediakan keluarga yang terbaik untuk anak anda, pada masa yang sama anda perlu bertanggungjawab terhadap kehidupan anda.
Di sesetengah negara, keluarga kandung berhak untuk memilih ibu bapa angkat bagi anak mereka. Sesetengah negara lain, agensi anak angkat akan memilih keluarga angkat yang berpotensi berdasarkan kriteria yang ketat seperti mereka perlu bertemu antara satu sama lain sebelum menyerahkan anak mereka.
Berkomunikasi dengan agensi anak angkat tidak bermakna anda tidak boleh menarik balik keputusan mencari keluarga angkat. Ia sebenarnya memberikan informasi yang lebih baik supaya anda dapat membuat keputusan yang terbaik. Beberapa soalan yang boleh ditanyakan kepada agensi keluarga angkat iaitu:
Sememangnya bukan senang untuk mencari penyelesaian apabila kita mengalami kehamilan tanpa dirancang. Berikan masa kepada anda untuk mempertimbangkan semua fakta dan pilihan untuk membuat keputusan yang terbaik untuk anda dan anak anda.


Mengendalikan kehamilan remaja melibatkan keputusan berat terhadap nyawa manusia.

1. Paparkan slaid “Bayi Pra-lahir”.

2. Anda boleh mula menggenggam bayi dengan buku lima atau keluarkan dari saku untuk menunjukkan betapa kecil saiz fetus yang berumur 14 minggu. Namun, dalam badan kecil ini:
Minggu 3
Minggu ke-11
3. Put up the “At Week 18” slide, and explain to the participants that by this time, the gender of the baby can be clearly seen.
4. Paparkan slaid “Minggu 22”. Rambut/bulu sudah dilihat dengan jelas di kepala dan badan, dan bayi boleh rasa kesakitan. Dari masa ini ke minggu 32, kesakitan dapat dirasai dengan lebih intensif.
5. Paparkan slaid “ Minggu 28”. Maklumkan kepada peserta bahawa pada masa ini,
sekiranya bayi dilahirkan pra-matang, dia berupaya untuk hidup sekiranya diberikan penjagaan yang intensif.
6. Maklumkan kepada peserta bahawa sekiranya mereka terlibat dalam hubungan seks sebelum perkahwinan, terdapat peluang untuk hamil, dan mereka perlu membuat keputusan tentang hidup mereka. Kepada peserta lelaki, ini bukan sahaja isu perempuan! Lelaki juga perlu bertanggungjawab terhadap kelahiran bayi ke dunia dan bukan melepaskan emosi pergelutan yang melanda semasa membuat keputusan penting.
Walaupun anda tidak mengandung apabila melakukan hubungan seks setiap kali, namun anda masih terdedah kepada bahaya STI. Sebahagian jangkitan STI dapat dirawat sekiranya diketahui awal tetapi sebahagian STI tidak dapat diubati, namun manusia yang dijangkiti hanya boleh mengharapkan yang terbaik.
Betulkah? Berapa lamakah anda telah mengenalinya sehingga anda sanggup mempertaruhkan nyawa anda? Atau, dia hanya memberitahu perkara yang anda suka dengar supaya anda boleh melakukan hubungan seks? Sekiranya dia mengakui dirinya dara, permintaannya untuk melakukan hubungan seks sepatutnya menimbulkan persoalan sama ada dia pernah berbuat demikian sebelum ini.


Untuk mendemonstrasi bagaimana virus HIV mempengaruhi badan.
1. Pilih 6 sukarelawan untuk melakonkan drama berikut. Berikan setiap mereka peranan seperti yang tercatat dalam label iaitu:
2. Susun peranan mengikut posisi mereka:
3. Mula bercerita kepada kumpulan mengikut stail komentar:
Tubuh Saya kuat dan sihat. (Tubuh Saya melompat-lompat dan menunjukkan ototnya sebagai tanda sihat dan kuat).
Tubuh Saya dilindungi oleh pengawal peribadi yang digelar WBC. (tunjuk kepada WBC, yang menumbuk beberapa kali ke udara).
Tubuh Saya supaya apabila sebarang jangkitan menyerang Tubuh Saya, WBC akan menyerang and menghalau mereka. Mari kita lihat apakah akan berlaku apabila Batuk menyerang Tubuh Saya. (Batuk mendekati Tubuh Saya, sambil berbatuk kuat dan Tubuh Saya turut batuk. Tetapi apabila Batuk semakin menghampiri Tubuh Saya, WBC datang di antara mereka lalu menunjukkan buku lima).
WBC bersedia untuk menyerang dan mengalahkan Batuk. (WBC dan Batuk berlawan. Tubuh Saya masih batuk). WBC mengalahkan Batuk dengan cepat dan ia pun berundur. (Batuk berundur ke belakang pentas. Tubuh Saya berhenti batuk). Terima kasih kepada WBC, Tubuh Saya menjadi kuat dan sihat semula. (Tubuh Saya melompat-lompat, dan menunjukkan ototnya). Marilah kita bertepuk tangan kepada WBC. (Tepukan daripada penonton. WBC tunduk untuk membalas tepukan).
Sekarang Demam menyerang Tubuh Saya. (Demam, mengigil sambil menghampiri Tubuh Saya). Ini mungkin disebabkan oleh demam malaria atau demam tifoid. (Tubuh Saya mula menggigil). Tetapi WBC bersedia untuk menyerang Demam, (WBC berdiri di antara Tubuh Saya dan Demam dan menunjukkan buku lima). Satu perlawanan berlaku. (WBC dan Demam berlawan. Tubuh Saya masih menggigil). WBC mengalahkan Demam. (Demam mengundurkan diri daripada pentas. Tubuh Saya berhenti menggigil). Terima kasih kepada WBC, Demam telah meninggalkan Tubuh Saya. Tubuh Saya menjadi kuat dan sihat semula. (Tubuh Saya melompat-lompat, senyum dan melentur badannya). Marilah kita bertepuk tangan kepada WBC. (Tepukan daripada penonton. WBC tunduk untuk membalas tepukan).
Cirit-Birit menyerang Tubuh Saya sekarang. (Cirit-Birit menghampiri Tubuh Saya, tunduk badan, tangan menyentuh perutnya dan merintih kerana mengalami kekejangan. Tubuh Saya juga mula tunduk badan, menyentuh perut dengan tangan dan merintih kerana mengalami kekejangan). Tetapi WBC sekali lagi bersedia untuk melindungi Tubuh Saya. (WBC berdiri sekali lagi di antara Tubuh Saya dan Cirit-Birit dan menumbuk Cirit-Birit). Satu perlawanan berlaku. (WBC dan Cirit-Birit berlawan. Tubuh Saya masih menyentuh perut dengan tangan dan merintih). WBC mengalahkan Cirit-Birit. (WBC mengalahkan Cirit-Birit dengan cepat dan Cirit-Birit mengundurkan diri daripada pentas. Tubuh Saya berhenti menyentuh perutnya dan merintih). Sekali lagi, WBC telah melindungi Tubuh Saya. Terima kasih kepada WBC, Tubuh Saya menjadi kuat dan sihat semula. (Tubuh Saya melompat-lompat dan menunjukkan ototnya untuk membuktikan dia sihat). Sekarang, kita dapat melihat betapa pentingnya WBC kepada Tubuh Saya. Marilah kita bertepuk tangan kepada WBC yang telah bekerja keras. (Tepukan daripada penonton. WBC tunduk untuk membalas tepukan).
Tetapi, sekarang Tubuh Saya telah dijangkiti HIV, virus yang menyebabkan AIDS. (HIV mendekati Tubuh Saya perlahan-lahan). Ini boleh berlaku melalui hubungan seks dengan manusia yang dijangkiti virus HIV atau transfusi darah. (HIV menunjukkan senyuman yang mengancam. WBC berdiri di antara Tubuh Saya dengan HIV. Tubuh Saya berdiri tegak seolah-olah tiada apa-apa berlaku).
Marilah kita lihat apa yang berlaku. (WBC dan HIV mula berlawan. Kali ini, HIV adalah perlawan yang lebih kuat). HIV melawan WBC lebih lama dan lebih kuat berbanding jangkitan sebelum ini. (HIV dan WBC berlawan dengan hebat, tetapi HIV mengalahkan WBC. WBC menyerah kalah).
Aduh, HIV telah memusnahkan WBC! (HIV berdiri kemenangan dan menunjukkan ototnya. WBC menggeleng-geleng kepalanya dengan sedih dan berdiri di belakang Tubuh Saya dengan badannya membelakangi penonton. Mula bersorak “boo” dan galakkan penonton berbuat sedemikian. Tubuh Saya terus kelihatan seperti tiada apa-apa yang berlaku).
Tubuh Saya tidak menunjukkan sebarang simptom setakat ini. Tubuh Saya nampak masih sihat dan kuat. (Tubuh Saya senyum dan menunjukkan ibu jarinya. HIV berdiri di sisi Tubuh Saya turut senyum dan menunjukkan ibu jarinya).
Setelah beberapa ketika, marilah kita lihat apa yang berlaku apabila Batuk menyerang Tubuh Saya lagi. (Batuk menghampiri Tubuh Saya dengan batukan yang kuat. Tubuh Saya mula batuk dengan kuat. WBC memusing badannya, mengangkat bahunya kepada penonton dan pusing balik ke belakang Tubuh Saya. HIV berdiri dengan bangga di sisi Tubuh Saya. Batuk berjabat tangan dengan HIV and berdiri di antara Tubuh Saya dan HIV. Tubuh Saya terus batuk dengan kuat.)
Demam pula datang menyerang Tubuh Saya. (Demam menghampiri Tubuh Saya, menggigil. Tubuh Saya masih batuk dengan kuat dan mula menggigil. WBC memusing badannya, mengangkat bahunya kepada penonton dan membelakangi Tubuh Saya. HIV berdiri dengan bangga di sisi Tubuh Saya. Demam berjabat tangan dengan HIV dan berdiri di antara Tubuh Saya dan HIV. Tubuh Saya terus batuk dengan kuat dan menggigil.)
Sekarang Cirit-Birit pula yang menyerang Tubuh Saya. (Cirit-Birit menyerang Tubuh Saya, membongkok dengan kekejangan dan keluhan). Tubuh Saya, terus batuk dan menggigil, mula mengeluh dan memegang perutnya. WBC berpusing, menggeleng kepada penonton dan berpusing kembali ke Tubuh Saya. Cirit-Birit datang dan berjabat tangan dengan HIV dan berdiri di sebelah Demam. (Tubuh Saya terus batuk, menggigil, mengeluh dan memegang perutnya. HIV memeluk tubuhnya dan senyum.)
Tubuh Saya sekarang sangat sakit dengan Batuk, Demam dan Cirit-Birit. WBC tidak dapat menolong dan Tubuh Saya menjadi semakin lemah.
Inilah yang kita namakan AIDS. (Tubuh Saya terus batuk, menggigil, mengeluh dan jatuh ke lantai).
Akhirnya, Tubuh Saya mati. (Tubuh Saya jatuh dengan sengaja. HIV sekali lagi berjabat tangan dengan Batuk, Demam dan Cirit-Birit).

4. Jelaskan kepada kelas bahawa apabila HIV berkembang menjadi AIDS, sistem imun badan sel darah putih kehilangan keupayaan untuk melawan penyakit yang lain dan akhirnya penyakit yang lain akan membunuh tubuh yang tidak ada daya tahan penyakit.


Untuk mendemonstrasi bagaimana virus HIV mempengaruhi badan.
1. Terangkan kepada peserta bahawa balang mewakili badan anda, dan tisu, sebagai sel darah putih anda (SDP).
2. Apabila Selesema, Batuk, Demam atau Cirit-birit cuba memasuki badan kita (letak batu-batu kecil di atas tisu), SDP akan melindungi badan kita.
Walaupun kita sakit, kita akan sembuh dan kita cepat sembuh.
3. Tetapi apabila HIV cuba memasuki badan kita (tuangkan sedikit air pada tisu), mereka tidak segera menyerang badan kita, tetapi ia menyerang dan melemahkan SDP kita. Itulah sebabnya seseorang yang mempunyai HIV boleh kelihatan normal tanpa gejala.
4. Selepas ini, apabila kita dijangkiti Selsema, Batuk, Demam atau Cirit-birit, (letak batu di permukaan tisu basah), ia mudah masuk ke dalam badan kita kerana SDP kita telah lemah. Kali ini, kita tidak sembuh dengan baik atau cepat dan akhirnya akan mengalami penyakit dan jangkitan yang serius.
HIV berkembang menjadi AIDS, sistem imun badan (sel darah putih) kehilangan keupayaannya untuk melawan penyakit lain dan, akhirnya, penyakit lain itu membunuh badan yang tidak berdaya.

Mungkin satu Jangkitan Seksual yang paling teruk adalah HIV/AIDS.

Apa itu HIV?
Apa itu AIDS?
Bagaimana HIV boleh berjangkit? HIV boleh tersebar melalui saluran darah. Ia berlaku seperti di bawah:
1. Melalui Bendalir Seksual
2. Darah
3. Ibu kepada Bayi
Siapakah Yang Berisiko Dijangkiti?
Bolehkah HIV diubati? TIDAK!
Statistik HIV/AIDS


Memahami bagaimana cara HIV berjangkit

1. Tunjukkan slaid “Selamat atau Berisiko?” dan minta peserta untuk membuka buku panduan mereka.

2. Minta peserta memberi penilaian sama ada aktiviti yang ditunjukkan itu “selamat” atau “berisiko”. (Sekira masa tidak mengizinkan, pilih beberapa soalan sahaja).
3. Mereka boleh menunjukkan pilihan mereka dengan meregangkan tangan mereka untuk "Selamat" dan menyilangkan tangan mereka untuk "Berisiko" (untuk sesi dalam talian, mereka boleh menggunakan reaksi "thumbs up" untuk "Selamat" dan reaksi "X" untuk Berisiko).
4. Memeluk pesakit.
5. Melakukan hubungan seks bersama pesakit.
6. Makan semeja dengan pesakit.
7. Tidur dalam bilik yang sama dengan pesakit.
7. Berpegang tangan bersama pesakit.
8. Tidur dalam bilik yang sama dengan pesakit.
9. Membantu pesakit ke dalam teksi atau bas.
10. Berkongsi makanan dengan pesakit.
11. Menggunakan berus gigi orang yang dijangkiti.
12. Membersihkan muntah pesakit.
13. Berkucupan berpanjangan dengan pesakit.
14. Pesakit batuk atau bersin berdekatan dengan anda.
15. Berenang dalam kolam yang sama bersama pesakit.
16. Berkongsi pencukur dengan pesakit.
Aktiviti yang Berisiko Tinggi
Aktiviti-aktiviti yang Tidak Berisiko
HIV tidak akan berjangkit melalui:
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.


Untuk menjelaskan mitos mengenai HIV/AIDS
Minta peserta membuka buku kerja dan menyelesaikan kuiz Mitos atau Kebenaran.

1. Mengadakan hubungan seks dengan seorang anak dara akan menyembuhkan anda daripada HIV/AIDS
2. Pesakit HIV boleh hidup beberapa tahun tanpa menyedari status mereka adalah HIV positif.
3. Anda masih boleh menjalani kehidupan yang produktif selepas dijangkiti HIV/AIDS.
4. HIV/AIDS merebak melalui pemindahan darah ke darah dengan seseorang yang mempunyai HIV.
5. Anda masih boleh dijangkiti HIV/AIDS jika anda menggunakan kondom.
6. Semua orang yang mempunyai HIV/AIDS dijangkiti melalui hubungan seks di luar nikah.
7. Orang dengan HIV/AIDS boleh hidup lebih lama dengan mengambil ubat-ubatan tertentu serta makan makanan sihat.
8. HIV/AIDS membuat badan anda lemah dalam melawan penyakit-penyakit seperti malaria, batuk kering (tuberkulosis), dan radang paru-paru (pneumonia).
9. Orang yang HIV positif yang kelihatan sihat dan berasa sihat (tidak ada gejala yang ketara) boleh menjangkiti orang lain.
Lengkapkan kuiz anda dalam talian dengan pautan ini kepada penilaian.


Untuk membantu peserta merenung bagaimana HIV memberi kesan lebih daripada individu.
1. Apa yang berlaku sekiranya ramai orang di (nama salah satu negara) yang dijangkiti HIV dan mati kerana AIDS?
Pilih negara anda atau sebuah negara lain di dunia yang mempunyai catatan tertinggi jangkitan HIV, kemudian bincangkan: Apa yang berlaku sekiranya ramai yang dijangkiti HIV dan mati kerana AIDS? Tuliskan kesan-kesan di kertas/whiteboard. Sesetengah kesan mungkin adalah seperti berikut:
2. Minta setiap kumpulan atau individu menulis esei pendek, sajak atau merekacipta poster untuk memberikan respon terhadap topik di bawah:
Bincangkan dan persembahkan
3. Berikan masa selama 5 minit untuk mereka membuat persembahan.

Jangan disebabkan seseorang menghidap HIV positif menyebabkan kita melayan mereka lain daripada orang yang sihat. Sebenarnya, menjadi terlampau baik di depan mereka mungkin akan menyebabkan mereka berasa rendah diri atau rasa diri disindir. Jadi bagaimana kita harus menunjukkan perhatian terhadap pengidap HIV?
Sekiranya anda tidak sihat, janganlah mendekati mereka dan mungkin menjangkitkan virus kepada pengidap HIV. Sekiranya anda batuk atau bersin, pastikan anda menutup mulut anda dan berpaling ke arah lain. Ini mungkin nampaknya tidak penting, tetapi dengan HIV/AIDS, selesema pun boleh membawa maut kepada seseorang yang sistem imunnya sudah lemah.


Mintalah para peserta untuk mewujudkan satu pelan untuk menangani wabak HIV / AIDS di negara tertentu di dunia. Penonton sasaran adalah orang yang berumur antara 15 - 24 tahun dan orang yang mempengaruhi kelompok usia itu. Pelan ini harus termasuk idea-idea, seperti bagaimana mereka akan melaksanakan rancangan itu dan sumber mereka akan gunakan untuk melakukan ini. Galakkan mereka untuk memikirkan cara-cara yang kreatif.
Untuk membantu peserta memahami cara yang boleh mengurangkan risiko hamil dan penyakit kelamin (STIs) dan membantu mereka menyedari bahawa hanya menerusi penahanan diri dapat mengelakkan diri daripada akibatnya.
Seperti yang telah kita pelajari dari modul yang lepas, seks sebelum perkahwinan akan membawa banyak akibat, ada yang dapat dielakkan dan adanya tidak. Gangguan emosi adalah akibat yang tidak akan dapat dihalang; kesan fizikal mungkin dapat dielakkan. Tetapi cara perlindungan yang berlainan memberi tahap pengurangan risiko yang berlainan. Cara manakah yang mempunyai jaminan terbaik? Setelah meneliti cara-cara yang biasa diguna untuk meminimumkan akibat fizikal seks, kita akan dapati hanya penahanan diri dapat memberikan perlindungan 100%.
Seorang murid berumur 23 tahun telah ditolak oleh sebuah university terkemuka kerana dia dijangkiti HIV.
Dia kemudiannya diterima oleh universiti yang lain, tetapi dia dihadkan untuk menghadiri kelas-kelas tertentu. Aktif dalam seks sejak umur 16 tahun, Timmy (bukan nama sebenar) telah dilengkapi dengan pengetahuan ‘seks selamat’.
Apabila dia dapati sendiri telah dijangkiti HIV, dia memberitahu doktornya, “Saya hanya mempunyai beberapa orang pasangan seks, saya juga mengambil langkah-langkah berjaga-jaga. Kenapa saya ?”
Tanyalah:


Untuk mendemonstrasikan perbezaan antara pengurangan risiko dan penghapusan risiko.
1. Di bahagian lain pada papan putih atau helaian kertas flip chart yang lain dituliskan:

2. Galakkan peserta untuk mencadangkan cara pengurangan risiko. Apabila mereka memberikan jawapan mereka, tuliskan di papan putih dalam bentuk carta minda. Hasilnya seperti berikut:
3. Jika terdapat perkara yang tidak tersenarai seperti dalam carta minda, cadangkan kepada kumpulan dan tambahkan ke dalam carta.
4. Setelah menyenaraikan semua cara yang berkemungkinan, terangkan bahawa anda akan melihat setiap satunya agar mereka dapat membuat satu keputusan berasas, di mana mereka akan melukiskan sempadan bagi hubungan seks.

Nota: Pastikan “penahanan diri” adalah perkara terakhir yang dibincangkan supaya anda menyampaikan mesej penghapusan risiko berbanding dengan pengurangan risiko yang merupakan jaminan yang paling banyak dapat diberi oleh kaedah perlindungan yang lain.
Berikan ruang untuk peserta-peserta berkongsi maklumat-maklumat yang diketahui mereka.
Kendalikan aktiviti dengan bertanya soalan-soalan yang berbentuk bimbingan, memberikan maklumat yang kekurangan dan membetulkan konsep yang salah.
Kejayaan aktiviti-aktiviti adalah bergantung kepada kebolehan fasilitator mengekalkan minat peserta-peserta tanpa memandang rendah mereka atau terlalu asyik menguap maklumat.

| Jenis pencegahan | Kadar kegagalan dalam mencegah kehamilan | Pencegahan penyakit kelamin |
| Empangan Gigi | Tiada perlindungan terhadap kehamilan | Tiada perlindungan terhadap kehamilan |
| Spermisid | 29% | Tidak ada |
| Kaedah Gangguan Persetubuhan | 27% | Tidak ada |
| Kondom Wanita | 21% | Tidak diketahui |
| Diafragma | 16% | Ada bukti dapat mengurangkan risiko |
| Kondom | 15% | HIV =80%
(pada keadaan diguna dengan konsisten) HPV = 70% Gonorrhea = 50% Herper=50% |
| Perancangan Keluarga Semulajadi (Kaedah Berkala) | 12-25% | Tidak ada |
| Pil Selepas Setubuh/Kontrasepsi Kecemasan | 11-25% | Tidak ada |
| Pil kontraseptif | 8% | Tidak ada |
| Alat Dalam Rahim (IUD) | <1% | Tidak ada |
| Pemandulan | <1% | Tidak ada |
| Menahan Diri | 0% | 100% |



Kondom mengurangkan risiko tetapi tidak dapat menghapuskan.
1. Berikan sebiji belon kepada setiap sukarelawan, memberitahu mereka bahawa sesudah mengira 3 mereka perlu meniup belon sebesar saiz kepala mereka dengan secepat yang mungkin. Pemenang akan diberikan hadiah.
2. Belon yang ditebuk lubang tidak akan berkembang atau meletup.
3. Tayangkan slaid “Kondom hanya mengurangkan 80% jangkitan HIV”.
4. Terangkan bahawa setiap satu daripada lima kondom akan gagal berfungsi disebabkan kegagalan dalam pembuatan sama ada pecah atau bocor.
5. Walaupun dengan penggunaan kondom yang betul dan tepat dalam setiap aktiviti seks, namum ianya masih tidak dapat melindungi seseorang daripada HIV. Statistik menunjukkan risikonya hanya akan berkurangan sebanyak 80%.
Kondom tidak menjamin pencegahan 100% daripada penyakit kelamin.97 Walaupun dengan “pengunaan yang sempurna masih ada peluang wanita itu mengandung. Penggunaan yang sempurna ditarifkan sebagai betul dan konsisten (100% masa).
Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), keberkesanan kondom dalam mencegah kehamilan adalah 97% dengan syarat diguna dengan konsisten dan betul. Namun, dalam penggunaan biasa, keberkesanan jatuh ke 86-90%. Sebagai pengguna yang konsisten dan betul, pengguna kondom mesti menggunakannya setiap kali melakukan persetubuhan dan mengikut arahan yang disediakan dalam kotak (kebiasaannya mengandungi 7 langkah). Malangnya, dalam keadaan yang tergesa-gesa, tidak ramai pengguna dapat menggunakannya dengan betul dan tepat.
Tanyalah:
Adakah anda rasakan bahawa remaja dapat mengamalkan penggunaan kondom yang selamat?
Contoh dalam hidup sebenar, bagaimana seorang wanita hamil walaupun memakai kondom:

Setelah meneliti pembatasan semua langkah-langkah pencegahan, apa yang menjadi pilihan terbaik demi kebaikan kesihatan emosi, mental dan fizikal?

Pilih satu daripada empat ini:
Orang yang masih belum memilih untuk penahanan diri sehingga perkahwinan perlu mengetahui bahawa keputusan mereka meletakkan mereka di salah satu kategori di bawah:
Orang di dalam kedua-dua kategori ini adalah berisiko tinggi dalam kesan fizikal dan psikologi akibat perhubungan seks sebelum perkahwinan. Akibatnya termasuk mendapat jangkitan penyakit seks seperti herpes, Chalamylia atau HIV, menjadi hamil dan perlu membuat pilihan melahirkan anak atau gugurkan anak, atau hubungan yang hancur atau kemurungan.
Remaja perlu memahami akibat seks sebelum perkahwinan secara fizikal dan psikologi. Dalam kes-kes tertentu, pilihan itu amatlah mencabarkan kehidupan. Secara semulajadinya, remaja tidak percaya kehamilan atau penyakit kelamin akan berlaku kepada mereka. Mereka perlu diingatkan bahawa akibat seks sebelum perkahwinan secara langsungnya mempengaruhi matlamat dan impian masa depan mereka.
Apakah pilihan anda?
Menolong peserta memikirkan setiap langkah dalam membuat pilihan betul dalam seks akan dapat membantu mereka melihat ke hadapan dan menghakimi akibat-akibatnya, bukan sekadar “hidup untuk seketika” dan sengsara kerana akibatnya.
Fasilitator membuat rumusan unit ini dengan menentukan sempadan terlebih dahulu supaya kita dapat bebas daripada akibat yang tidak diingini.


Objektif: Untuk membantu peserta menyenaraikan kebaikan dan keburukan seks pranikah.
1. Lukis rajah berikut pada papan putih/carta selak anda.
| Seks sebelum perkahwinan? | YA | TIDAK |
| Kebaikan (+) | ||
| Keburukan (-) |
2. Galakkan peserta untuk mencadangkan kebaikan dan keburukan mengatakan YA kepada seks sebelum berkahwin, serta mengatakan TIDAK kepada seks sebelum berkahwin.
3. Nilai akibatnya dengan kumpulan, supaya mereka memahami sebab di sebalik peraturan dan juga memiliki isu tersebut.
Ramalan jawapan:
| Seks sebelum perkahwinan? | YA | TIDAK |
| Kebaikan (+) | Berasa seronok Meneruskan hubungan Cool | Mempertahankan maruah diri Bebas daripada STI, Kehamilan, Rasa bimbang, Tanggungjawab yang tidak diinginkan |
| Keburukan (-) | Kehamilan STI Kehilangan kedaraan Kesalan | Kehilangan perhubungan Diketawakan |
4. Sebahagian daripada watak yang baik ialah membuat keputusan yang baik, jadi bantu peserta membuat pilihan yang baik dengan menilai akibat daripada pilihan mereka dan kesan keputusan jangka pendek/panjang.
Sebahagian daripada watak yang baik ialah membuat keputusan yang baik, jadi bantu peserta membuat pilihan yang baik dengan menilai akibat daripada pilihan mereka dan kesan keputusan jangka pendek/panjang.
Jelaskan bahawa faedah seks pranikah adalah jangka pendek tetapi keburukan jangka panjang; keburukan menjaga hubungan seks untuk perkahwinan adalah jangka pendek tetapi faedahnya adalah jangka panjang.
Penahanan diri bukan sekadar mengatakan tidak. Malah, ia mengatakan ya kepada banyak perkara lain. Ia tidak menyekat tetapi sebenarnya membolehkan golongan muda banyak kebebasan yang mereka inginkan. Ia menuai ganjaran kawalan diri seksual.
| Seks sebelum perkahwinan? | YA | TIDAK |
| Kebaikan (+) | JANGKA MASA PENDEK | JANGKA MASA PANJANG |
| Keburukan (-) | JANGKA MASA PANJANG | JANGKA MASA PENDEK |


Sempadan dan pilihan untuk kebebasan sebenar dan tanpa penyesalan.
Sempadan tidak mengehadkan kita, sebaliknya sempadan menyediakan keselamatan untuk kita menjadi diri kita yang sebenar dan menikmati hubungan yang sihat – hidup “tanpa sesal”.

Ibu bapa yang dihormati,

Dalam No Apologies Unit 3, pelajar belajar tentang kepentingan menetapkan sempadan yang sihat dan akibat melintasi sempadan seksual.
Unit ini membantu remaja memahami bahawa ada cabaran dalam membina hubungan yang sihat, tetapi ia boleh dilakukan dengan persepsi dan prinsip yang sihat, dan mempelajari nilai menunggu sehingga perkahwinan untuk melakukan hubungan seks.
Untuk membantu peserta memahami perasaan yang mereka ada untuk ahli-ahli daripada jantina yang berlainan dan mempelajari perbezaan antara cinta, nafsu dan infatuasi.
Perkataan “cinta” digunakan dengan begitu bebas dalam bahasa Inggeris, jadi mungkin cara yang paling baik untuk menentukan cinta ialah dengan apa yang ia bukan. Keadaan berada “dilamun cinta”, atau lebih tepat lagi, jatuh hati dengan seseorang, mungkin permulaan bagi suatu hubungan. Jatuh cinta atau tertarik hati bukannya sesuatu yang buruk, ia hanya tidak cukup baik untuk membawa perhubungan sepanjang masa yang sukar. Kepercayaan dan kasih saying yang berkekalan memerlukan sahsiah- kesabaran, menghormati, pertimbangan, melindungi, harapan, kesetiaan.
Apabila perasaan keberahian dibawa kepada ekstrem, ia menjadi nafsu. Nafsu mementingkan diri sendiri. Bila anda berahi terhadap seseorang, dengan segera anda menganggapnya sebagai objek dan menggunakan dia untuk memuaskan dorongan seksual anda. Dalam keseluruhan proses, tiada pertimbangan untuk kesejahteraan orang lain.


Membantu peserta mengenalpasti konsep cinta yang benar
Galakkan peserta untuk menyenaraikan perkataan atau frasa yang digunakan untuk mentakrifkan atau menggambarkan cinta. Fasilitator akan menulis jawapan daripada peserta di papan putih.
Selepas aktiviti, fasilitator akan berbincang dan menentukan respons yang manakah merupakan gambaran tentang cinta, nafsu atau infatuasi berdasarkan definisi mereka.

Fasilitator boleh:
Manusia adalah kompleks dan perhubungan boleh menjadi rumit. Apabila kita mula mengenal pasti dan memahami perbezaan antara cinta, nafsu dan infatuasi, kita boleh mula membina asas yang kukuh di tengah-tengah budaya "hook-up" dan membentuk hubungan yang bermakna dan berkekalan.


Membantu peserta mengenal pasti konsep cinta yang betul melalui pendapat popular.

1. Mainkan klip dari filem terkini atau rancangan televisyen yang menggambarkan unsur-unsur cinta sebenar.
2. Tanyalah:
Anda melihat satu sama lain merentasi bilik yang sesak. Mata anda terkunci. Hati kamu mencair. Dengan segera anda “tahu”: anda telah menjumpai satu yang anda telah cari.
Ia adalah “cinta pada pandangan pertama”:... Tetapi apa yang kita panggil “cinta pada pandangan pertama” sering ternyata menjadi “nafsu pada pandangan pertama.”
Tumpuan adalah pada SAYA, bagaimana saya rasa dan apa yang saya inginkan.
Sebenarnya, ini bukan rasa cinta, tetapi ia adalah Infatuasi (Cinta Monyet).
Cinta adalah…
Kasih itu sabar dan murah hati,
Ia tidak cemburu atau tidak memegahkan diri,
Cinta lebih mementingkan orang lain daripada diri sendiri,
tidak menginginkan apa yang tidak dimilikinya,
tidak memaksakan diri pada orang lain, tidak selalu “aku yang utama”.
Kasih tidak sombong dan ia tidak melakukan yang tidak sopan,
Kasih tidak mencari keuntungan sendiri,Ia tidak pemarah dan
menyimpan kesalahan orang lain,
Kasih tidak bersukacita kerana ketidakadilan,
Kasih tidak pernah berputus asa,
selalu percaya, selalu mencari yang terbaik,
tidak pernah melihat ke belakang, tetapi terus berjalan sampai akhir.
Kasih itu kekal menanggung dalam setiap keadaan.
Bertentangan dengan kepercayaan popular, keperluan manusia yang paling asas tidak “jatuh” ke dalam cinta, tetapi untuk memilih untuk mengasihi yang lain dan benar-benar disayangi sebagai balasan – walaupun ketidaksempurnaan seseorang. Jenis cinta ini tidak berdasarkan naluri, tetapi memerlukan usaha dan disiplin.

Cinta umpama beg bop yang boleh terus teguh berdiri walau sekuat mana pun ditolak kerana asasnya yang berat, sama seperti penjagaan, komitmen, komunikasi dan sebagainya [tolak beg bop ke sana ke mari]
Cinta membentuk asas hubungan yang sihat. Meskipun masa hujan dan panas, hubungan kasih sayang yang sihat boleh mengharungi badai.


Bantu remaja membuat refleksi tentang apa itu cinta sejati dengan merenung soalan-soalan ini. Anda boleh membincangkan soalan-soalan ini bersama mereka.


Bantu peserta memahami apa itu ‘crush’ atau infatuasi. [Fasilitator boleh menggunakan sama ada istilah ‘crush’ atau infatuasi, bergantung pada budaya masing-masing]

1. Mainkan klip daripada filem atau program televisyen terbaru yang menggambarkan unsur infatuasi atau mainkan video muzik terbaru yang menggambarkan unsur infatuasi dan sertakan lirik pada kertas edaran atau slaid yang berasingan.
2. Meminta para peserta untuk melihat lirik dan menyerlahkan frasa yang menunjukkan ke arah cinta menjadi lebih kepada infatuasi (perasaan) daripada cinta (pilihan).
Juga dikenali sebagai jatuh cinta, ia sering tidak realistik, mewah atau perasaan tarikan mengikut gerak hati dengan kekaguman berahi kepada orang lain. Contohnya, bagaimana orang itu kelihatan, perangai atau imej dia. Keberahian boleh menjadi tarikan awal yang boleh – dengan masa dan komitmen – berkembang menjadi cinta yang matang dan tanpa syarat.

[Tiup buih ke arah atas]
Lihatlah buih-buih ini, adakah ia kelihatan cantik? Tetapi adakah mereka tahan lama? Dan apa yang berlaku apabila saya menyentuhnya? [sentuh salah satu buih dan ia akan pecah] Terangkan kepada peserta bahawa ‘crush’ atau infatuasi adalah seperti buih ini. Ia berlaku dengan mendadak tetapi ia tidak tahan lama dan mudah berubah atau berakhir.
Apa yang akan Berlaku apabila Kita Tertarik pada Seseorang?
Kita berasa emosi yang datang dengan mendadak.
Kita mula bertindak pelik.
Kita membentuk pandangan tidak realistik (herot benyot) terhadap orang itu di dalam minda kita Bila jatuh hati pada seseorang, kita cenderung untuk membayangkan orang itu sebagai seorang yang sempurna – kita tidak melihat sebarang kelemahan!
Perasaan tidak konsisten – ia pergi secepat ia datang
Mengintai ‘crush’ di media sosial—lebih menyakitkan anda


Membantu peserta membezakan antara cinta sebenar dan jatuh cinta semata-mata.
1. Di papan putih, lukis jadual dengan dua jalur, satu dilabel “Cinta Sejati” dan yang satu lagi “Infatuasi”.
2. Jadikan 12 sukarelawan kepada pasangan dan mengagihkan 6 set kad jawapan.
3. Beritahu pasangan bahawa setiap soalan yang anda lekat pada papan, menentukan jika jawapan mereka menunjukkan infatuasi atau cinta sejati.
4. Minta mereka melekatkan kad jawapan dalam kolum masing-masing dan terangkan kepada peserta kenapa jawapannya “Cinta Sejati” atau “Infatuasi”.
| Infatuasi (Cinta Monyet) | Cinta |
| Apakah yang paling menarikkan saya kepadanya? | Penampilan hebat, badan langsing, bakat/ kemahiran | Personaliti, sahsiah |
| Apakah pandangan orang lain terhadap kami? | Keluarga dan teman rapat saya menolak hubungan ini | Keluarga dan teman rapat saya terima dia dengan baik |
| Bagaimanakah percintaan bermula? | Cepat (dalam masa beberapa hari atau minggu); ia adalah “cinta pada pandangan pertama” | Setelah mengenali dia untuk beberapa bulan/tahun |
| Bagaimanakah perasaan saya terhadap dia? | Minat saya berubah mengikut mood saya | Minat saya menjadi konsisten dan boleh diramal |
| Apakah kesan percintaan ini ke atas saya? | Saya tidak berasa seperti diri saya sendiri; saya kadang-kadang bertindak pelik | Saya selesa dengan diri saya sendiri; saya orang yang lebih baik sekarang |
| Apakah sikap saya secara keseluruhan di dalam perhubungan? | Saya mengharapkan dia untuk memberi; saya mudah cemburu | Kami berdua memberi dan berkongsi; saya inginkan yang terbaik untuk dia |
Gantikan soalan untuk mencerminkan apa yang berkaitan dalam komuniti setempat anda.
Apakah yang paling menarikkan saya kepadanya?
Apakah pandangan orang lain terhadap kami?
Bagaimanakah percintaan bermula?
Bagaimanakah perasaan saya terhadap dia?
Apakah kesan percintaan ini ke atas saya?
Apakah sikap saya secara keseluruhan di dalam perhubungan?
Secara ringkas, hal jatuh cinta berkembang sangat cepat, dan biasanya dibuat berdasarkan perkara yang cetek, contohnya, penampilan, kebolehan, mahupun bunyi suara seseorang. Ia membuatkan anda berkelakuan berbeza daripada biasa. Tetapi secepat ia datang, ia juga boleh hilang. Terluka dari perpisahan hubungan berdasarkan keberahian mungkin kekal untuk sementara waktu, tetapi biasanya orang dapat mengatasinya.
Cinta pula, mengambil masa untuk dipupuk dan dibangunkan sebagaimana anda dan orang lain mengambil masa untuk mengenali antara satu sama lain dengan lebih mendalam. Anda selesa menjadi diri anda antara satu sama lain, dan menerima satu sama lain. Jika seorang pergi, untuk apa juga alasan, kesakitan yang kekal adalah lebih dalam dan mengambil masa yang lama untuk sembuh berbanding dengan hubungan keberahian.
Contoh hidup sebenar tentang perbezaan antara cinta dan keberahian berdasarkan soalan, “bagaimana percintaan bermula”:


Membantu peserta memahami keburukan mengalah kepada nafsu.
Ilustrasi Objek: Bunga Api "Siapa mahukan ini?"
Nafsu adalah seperti percikan bunga api ini, (menekankan setiap perkataan) mendebarkan, ghairah, mengujakan, menyeronokkan, menawan, memukau, memikat, cantik dan diingini (tunggu ia terbakar). Tetapi seperti kilauan bunga api ini, nafsu tidak kekal. Dan apabila ia terbakar, ia kehilangan daya tarikannya dan dibuang.
Nafsu seksual boleh ditakrifkan sebagai keinginan seksual yang kuat dan besar, impuls fizikal dan mendesak. Ia bersifat mementingkan diri sendiri dan tidak mengambil kira perasaan atau kesejahteraan orang lain.
Kita tidak seharusnya keliru akan tarikan seksual biasa dengan nafsu.
Tarikan seksual adalah semula jadi. Apabila seseorang yang tampan berjalan di hadapan kita dan kita tertarik dengannya (sesuatu yang berlaku dengan kerap), ia tidak semestinya perkara yang sama seperti berahi kepada orang itu.
Nafsu melibatkan pilihan dan tindakan berasaskan berkehendak. Ia adalah keputusan secara sedar untuk mengejar objek yang diingini dan bukannya hanya membenarkannya berlalu. Ia adalah kesudian untuk menyerah kepada dorongan semula jadi
Tindakan untuk mengawal keinginan seksual kita boleh menyebabkan kekecewaan
Tetapi berita baiknya ialah kawalan diri peribadi adalah mungkin. Kita boleh belajar untuk membiarkan rangsangan deria kita melewati kita tanpa mengambil akar dalam fikiran dan hati seperti peribahasa ini: Anda tidak boleh menghalang burung melewati kepala anda, tetapi anda boleh menghalang mereka daripada membina sarang di rambut anda. Itulah yang dimaksudkan untuk mengatasi nafsu. Ia akan memerlukan komitmen dan perjuangan, disiplin, dan pertumbuhan—semua ini adalah sebahagian daripada maknanya menjadi matang sebagai seorang individu.
Cara lain untuk mengatasi nafsu ialah memandang seseorang di mana dia bernilai dan dihormati. Tanpa mengalah kepada nafsu, pandang seseorang itu dengan anggukkan mesra, senyuman dan kemudian berpaling. Belajar untuk melibatkan diri dalam persahabatan yang bermakna dan perbualan dengan individu daripada jantina yang berbeza.
Kita boleh mengatasi nafsu dengan tidak memandang seseorang sebagai objek tetapi untuk mengasihi mereka dengan betul – bernilai dan dihargai.
Adakah anda digunakan untuk keseronokan seksual orang lain atau terperangkap dalam hubungan yang bersifat kesat?
Jika ya, sila hubungi kaunselor sekolah atau orang dewasa yang dipercayai untuk mendapatkan bantuan untuk keluar daripada hubungan ini. Memang penting untuk mengakui apabila seseorang telah melintasi sempadan dengan anda. Hubungan yang sihat adalah hubungan yang berasaskan persahabatan, rasa hormat dan nilai. Bersuaralah dan biarkan suara anda didengari.
Lihat kandungan tentang tanda-tanda bahaya dalam perhubungan di bawah.

Untuk Fasilitator
Sekiranya anda terjumpa soalan berkaitan penderaan atau rogol:
Mengendali dakwaan penderaan dan perogolan anak muda adalah sukar tetapi mesti diambil serius dan diurus dengan berhati-hati dan adil.
Jangan
Laporkan dakwaan penderaan kepada sekolah atau pekerja sosial tertentu.


Anda tidak boleh memberi seks untuk mendapatkan cinta; dan mengadakan hubungan seks tidak bermakna anda mencintai orang tersebut.
Umumnya, terdapat kecenderungan bagi perempuan untuk memberi seks kepada lelaki demi mendapatkan cinta. Sebaliknya, lelaki mungkin mahu memenuhi keperluan emosi/ cinta seorang perempuan supaya dia boleh mengadakan hubungan seks dengannya
Ia boleh terdiri daripada salah satu di antara tiga yang telah kami sebutkan – cinta, infatuasi, atau nafsu. Sebagai seorang remaja, ia adalah semulajadi untuk mempunyai perasaan yang kuat tentang sesuatu atau seseorang – itu tidak salah, tetapi anda tidak perlu membiarkan emosi atau desakan menentukan bagaimana anda bertindak.

Sebaliknya, berkembang dalam kematangan di mana anda boleh melakukan apa yang bermanfaat dan menghormati diri dan orang lain.
Dapatkah anda Membezakan?
| Cinta | Infatuasi | Nafsu |
| Ia adalah... | komitmen | perasaan | kehendak |
| Ia berkembang... | dari masa ke semasa | cepat dan pudar | cepat |
| Ia menghargai... | personality, karakter | paras rupa dan bakat | diri |
| Ia berdasarkan... | reality | ilusi | impuls |
| Ia fokus kepada... | anda | saya | saya |
Untuk membolehkan peserta mempelajari cara-cara untuk berinteraksi dengan cara yang sihat dengan ahli-ahli berlainan jantina tanpa terlibat dalam situasi menjejaskan.
Menurut Kevin Carr, seorang pengarang, penceramah dan hos/personaliti TV yang mahir, teknologi baharu seperti media sosial, teks dan berpacaran dalam talian mungkin telah mentakrifkan semula cara kita berkomunikasi. Ini merupakan sebahagian besarnya influensi kepada perhubungan. https://www.youtube.com/watch?v=70HdOIiWfe4
Keinginan untuk hasil dan kepuasan segera tidak membantu kita berhubung dengan baik dalam hubungan yang bermakna. Walaupun dengan kemajuan teknologi moden dengan pilihan dan peluang tanpa had, kita tidak dapat lari daripada keinginan kita untuk hubungan dan persahabatan yang mendalam dan bermakna.
Perkara dimana seseorang didapati berpacar dengan seseorang yang berlainan jantina telah menjadi tanda populariti dan penerimaan di kalangan belia. Jika anda tidak pernah berpacar, anda seorang yang “kalah” (“loser”).
Walaupun berpacaran boleh dilihat sebagai sesuatu yang hebat, para remaja yang mempunyai kekasih dari sekolah yang sama menghadapi tekanan apabila mereka putus cinta. Bergantung kepada kalangan sosial mereka, mereka berasa malu kerana terpaksa bersemuka dengan bekas kekasih mereka setiap hari—dan ini boleh menyeksa mental dan meletihkan. Ini mungkin sebab mengapa lebih ramai remaja beralih kepada berpacaran dalam talian.
Tekanan lain ialah mudah untuk memasuki situasi yang berkompromi atau berada dalam "situationship" .
Keadaan ini (kadang-kadang juga dikenali sebagai "friendationship"), adalah di mana perhubungan di antara dua orang lebih daripada kawan. Mereka mungkin menghabiskan banyak masa bersama dan boleh menjadi penyayang secara fizikal tetapi merasakan mereka sebenarnya bukan pasangan kekasih. Mereka mungkin melabur dalam beberapa ikatan emosi tetapi tanpa komitmen. Penyusunan ini boleh menyakitkan dan mengelirukan sekurang-kurangnya salah satu daripada yang terlibat.
Tekanan untuk para remaja untuk berhubung dengan baik dalam perkara lelaki-perempuan ini boleh menjadi sangat rumit, tetapi ia tidak semestinya begini. Lelaki dan perempuan boleh berinteraksi dengan sihat dan bermakna tanpa melibatkan diri dalam situasi yang menjejaskan


Berpacaran dan berada dalam hubungan telah berubah secara drastik. Bertanya kepada peserta bagaimana mereka mentakrifkannya untuk memahami persepsi dan idea mereka akan membantu mereka berfikir lebih dalam lagi.


Membantu peserta memahami tahap-tahap perhubungan dan faedah untuk melalui proses ini beransur-ansur dimana ia bukan satu perlumbaan.
1. Tunjukkan kepada peserta slaid "Tahap-tahap Perhubungan".
2. Kumpulkan peserta ke dalam kumpulan kecil untuk perbincangan atau galakkan mereka untuk melaungkan jawapan mereka.
3. Tanya: Apakah elemen-elemen penting yang anda perlukan untuk setiap tahap perhubungan?
4. Selepas peserta menjawab, fasilitator boleh menawarkan pendapat mereka untuk setiap kategori dengan kandungan berikut.

Imbas kembali pelbagai jenis hubungan lelaki dan perempuan yang diliputi dalam Unit 3—kenalan, rakan karib, berkenalan, berpacaran, dan perkahwinan.
Langkah 1: Persahabatan

Langkah 2: Berkenalan
Langkah 3: Berpacaran
Langkah 4: Perkahwinan
Berkongsi contoh kehidupan sebenar perpindahan dari persahabatan kepada perkahwinan:


Menurut Scott Stanley, Ph.D. dan Galena Rhoades, Ph.D. dalam laporan bertajuk "Before I Do" yang ditaja oleh The National Marriage Project di University of Virginia, satu atau dua generasi yang lalu, orang ramai akan menjalin hubungan dan membuat komitmen secara berbeza daripada yang mereka lakukan hari ini. Pada masa itu, pasangan membuat keputusan yang menuju ke alam perkahwinan, tinggal bersama, dan mempunyai anak.
Kini, menurut Stanley dan Rhoades, perkahwinan kian tidak dipedulikan. Kira-kira 90% pasangan melakukan hubungan seks sebelum berkahwin, menurut satu kajian, dan kira-kira empat daripada sepuluh bayi dilahirkan kepada ibu bapa yang belum berkahwin. Kebanyakan pasangan hidup bersama sebelum berkahwin.
Selepas meninjau lebih daripada seribu pasangan di Amerika, Stanley dan Rhoades membuat kesimpulan utama:
Sesetengah pasangan melalui peralihan hubungan secara sepintas lalu, manakala yang lain membuat keputusan secara sengaja untuk berbuat demikian. Tindakan pasangan di kategori kedua menghasilkan hubungan yang lebih sihat.
Keputusan terburu-buru untuk berkahwin berlaku kerana satu atau kedua-dua pasangan mendapati berkahwin nampaknya seperti langkah "logik" seterusnya.
Komitmen adalah penting. Menurut Dr John Gottman: Hal ini menunjukkan bahawa kata-kata dan tindakan anda menyatakan anda berada dalam hubungan di keadaan baik mahupun teruk, dan anda boleh bergantung antara satu sama lain.
Seperti yang dinyatakan oleh Ahli Terapi Gottman Bertauliah Zach Brittle, "Komitmen adalah mengenai pilihan. Dan ia bukan hanya tentang memilih pasangan anda. Ini tentang memilih hubungan dari hari ke hari."
Tanpa komitmen, pasangan akan mula memupuk perasaan benci terhadap apa yang mereka fikir kekurangan dalam hubungan mereka dan bukannya memupuk rasa syukur atas apa yang mereka miliki.
Jika anda bimbang bahawa anda tidak mampu membuat keputusan yang tepat untuk berkahwin, berikut adalah lima soalan untuk dibincangkan dengan pasangan anda tentang tujuan hubungan anda.
Bersekedudukan (Kohabitasi) adalah idea yang tidak baik kerana ia menghapuskan struktur asas yang sangat penting untuk membina hubungan, perkahwinan dan keluarga yang kukuh—
[Lihat lebih banyak kandungan tentang Perjanjian Bersekedudukan di bawah].
Dalam definisi yang luas, berkenalan adalah apabila dua orang daripada jantina yang bertentangan menikmati aktiviti sosial, contohnya, menonton filem, pergi ke pantai, dan sebagainya. Mengikut definisi, berkenalan tidak semestinya membayangkan hubungan “serius. Kebanyakan orang muda mencari seseorang yang menyukai mereka untuk siapa mereka sebenarnya, seseorang dengan siapa mereka boleh berkongsi pemikiran dan perasaan mereka.
Bukan semua berkenalan romantik, tetapi ia mungkin menjurus kepada sesuatu. Sebenarnya, kebanyakan berkenalan bermula secara tidak romantik. Setelah hubungan berkembang, sesetengah berkenalan menjadi romantik. Anda tidak perlu sudah berada dalam hubungan yang kukuh untuk berkenalan.
Akhirnya, berkenalan yang stabil menghasilkan jangkaan. Jika anda kerap bertemu, contohnya, setiap hari Khamis petang selepas kelas untuk makan malam dan bersembang tentang kehidupan, ia mewujudkan jangkaan untuk berjumpa setiap hari Khamis. Jika anda tiba-tiba memutuskan untuk buat perancangan lain pada hari Khamis, anda akan meninggalkan orang lain tertanya-tanya, “Adakah saya melakukan sesuatu yang salah?”
Berkenalan boleh jadi sihat jika kita belajar bagaimana menetapkan dengan jelas sempadan (fizikal dan emosi). Masalah timbul apabila remaja masuk ke dalam zon kabur (fizikal dan emosi) dan status hubungan mereka mula menjadi mengelirukan. Ia sering berlaku bila tindakan dan perilaku mendahului komitmen kepada satu sama lain.
Sebagai contoh, kawan rapat yang mula berpegangan tangan atau berdekatan secara fizikal boleh meninggalkan satu pihak memikirkan hubungan mereka adalah lebih daripada persahabatan manakala pihak yang lain mungkin hanya berasa “keakraban”. Hasilnya satu atau kedua-dua belah pihak sering terluka.
Berkenalan tidak akan menjadikan anda seorang yang sempurna. Tidak mengapa jika tidak berkenalan di sekolah menengah atau universiti. Sebaliknya, nikmatilah persahabatan dan menjadi seorang kawan yang baik. Tiada formula ajaib untuk berkenalan. Tanpa gangguan semasa tahun remaja boleh membantu anda mengelakkan sakit hati akibat perhubungan romantis, di mana ia jarang menuju ke komitmen jangka panjang.
Uruskan teknologi anda. Sosial media, mesej teks dan telefon pintar anda menjadikan kehidupan begitu mudah dan komunikasi segera mudah didapati tetapi ia tidak boleh menggantikan hubungan dan perhubungan kehidupan sebenar. Adalah tanggungjawab kita untuk menggunakan alat teknologi yang menakjubkan ini dengan bijak untuk meningkatkan dan membina hubungan kita melalui cara komunikasi yang berbeza.
Sudah menjadi kebiasaan di mana perbualan dalam talian lebih menarik daripada interaksi bersemuka yang bersifat janggal, tetapi tiada pengganti untuk meluangkan masa nyata antara satu sama lain. Cari keseimbangan masa yang sihat antara kehidupan maya dan sebenar.
Minta peserta untuk menyerlahkan tujuan berkenalan sebelum mendedahkan jawapan di bawah:
Keupayaan untuk memilih dengan bijak “bila” dan “siapa” untuk berkenalan mungkin bermakna anda perlu menolak beberapa kenalan. Amat menyakitkan hati apabila ditolak, apa lagi hal ini tidak dilakukan dengan betul. Apabila lelaki meminta gadis untuk berkenalan (atau di sebaliknya), dia bukan saja memintanya untuk keluar bersama dengannya; dia juga membuatkan ia diketahui bahawa dia sukakannya. Dia mempertaruhkan hatinya. Jika gadis itu dengan mudah mengatakan “tidak” dan berlalu pergi, dia ditinggalkan dengan soalan “mengapa?” Tanpa alasan yang baik, dia mungkin dibiarkan berfikir “Saya tidak cukup tampan”, “Saya tidak cukup menawan”, atau “Saya tidak bertanya kepadanya dengan betul”. Dalam kata lain, dia menyifatkan penolakan itu kepada dirinya sendiri, padahal kemungkinan gadis itu belum bersedia untuk berkenalan. Jadi bagaimana kita boleh mengatakan “tidak” kepada berkenalan tanpa menyebabkan luka hati?
Minta peserta memberi cadangan untuk menolak ajakan berkenalan tanpa menyebabkan patah hati.
Fail–Bekas Kekasih - Bagaimana Menangani Perpisahan
Jika anda mengenali seseorang yang patah hati, tunjukkan belas kasihan, kerana sokongan sosial didapati penting untuk pemulihan hati seseorang. Dan bersabarlah, kerana rakan anda akan mengambil masa yang lebih lama untuk pulih daripada apa yang anda fikirkan

Dalam mana-mana hubungan, terdapat beberapa tingkah laku negatif, yang boleh diperbaiki, tetapi jika ia mula membentuk corak yang tidak sihat, anda tidak sepatutnya hidup dengan pengaruh negative tersebut.

Peribadi: Ciri-ciri yang merosakkan ini hanya membawa kesan buruk kepada anda dalam jangka masa panjang, contohnya:
Interpersonal: Kadangkala sifat-sifat yang merosakkan akan timbul apabila seseorang berhubungan dengan orang lain, seperti:

Pada asasnya, pilih seseorang yang menghormati dan menyayangi anda! Pilih seseorang yang tidak menolak pendapat anda, merendahkan anda di hadapan orang lain, mengabaikan perasaan anda atau menekan anda untuk melakukan sesuatu yang anda tidak mahu lakukan (termasuk menjadi terlalu fizikal).
Untuk membantu peserta memahami keindahan seks dan mengapa masa yang sesuai untuk mendapatkannya ialah selepas berkahwin.
Media mungkin memberitahu kita bahawa hubungan seks biasa berlaku semasa berkenalan dan bila kita jatuh cinta; menilaikan kedaraan, kesucian dan ketulenan adalah idea yang kolot dari zaman dahulu. Tetapi kita dapat melihat bahawa bagi mereka yang lebih kerap berhubungan seks dengan teman berkenalan, kekosongan hidup mereka menjadi lebih ketara dan mereka lebih terdesak mencari cinta sejati. Kebenarannya ialah hubungan berkenalan yang sangat memuaskan boleh dicapai tanpa komplikasi emosi akibat hubungan seks sebelum perkahwinan.
Terangkan kepada peserta yang seksualiti kita seperti gam (Rujukan: Aktiviti 3: Keadaan Melekit di dalam Unit 3)

. . . dalam Perkahwinan
Seks bertujuan untuk menyatukan dua orang peribadi. Kita tidak dapat memilih sama ada setiap perbuatan seks itu menjalinkan ikatan di antara kedua-dua orang yang terlibat atau tidak. Perbuatan seks tidak dapat dipisahkan daripada tujuannya, iaitu menjalinkan ikatan. Jika kita selalu mengguna semula pita pelekat yang sama, ia akan kehilangan keupayaannya untuk melekat. Demikian juga, seks kasual mengakibatkan kita kehilangan daya untuk menjalinkan ikatan jangka masa panjang.
Pasangan yang menunggu sehingga perkahwinan untuk melakukan hubungan seks menikmati:

Tanya peserta sama ada api adalah baik atau buruk [kebanyakan akan stalkingbaebque bertindak balas sebagai baik dan buruk]
Api boleh menjadi perkara yang sangat baik kerana ia boleh memanaskan kita atau memasak makanan yang lazat untuk kita. Tetapi ia juga boleh menjadi perkara yang sangat buruk. Ia boleh membakar dan memusnahkan rumah dan hutan jika ia tidak berada dalam lingkungan yang selamat.
Kebakaran dalam lubang barbeku/pendiangan (sempadan) adalah perkara yang baik—tetapi apabila anda mengeluarkannya dari pendiangan, ia boleh membahayakan kita.
Keinginan seks itu bak api. . . yang hanya dapat membakar dengan baik di dalam ‘pendiangan’ perkahwinan.

Katalah “Ya!” untuk kebebasan! (ingatkan peserta Aktiviti 4: Corong Kehidupan dalam Unit 3)
Kita semua suka idea tentang kebebasan, terutamanya sebagai orang muda. Menahan diri membolehkan orang muda bebas untuk membesar dan menikmati kehidupan dan persahabatan, tanpa mempunyai kerisauan tentang akibat daripada seks sebelum kahwin.
Apabila anda mengasihi seseorang, hanya yang terbaik akan memadai.
– Tim Stafford
Bagaimanakah saya tahu jika dialah lelaki/perempuan yang sesuai untuk saya?
Anda tahu apabila anda dan orang yang anda cintai telah berdiri bersama-sama di hadapan semua rakan-rakan dan keluarga, dan berjanji untuk berkahwin untuk sepanjang hidup anda.
Orang yang sesuai untuk hubungan seks ialah yang anda kahwini.
Ada masa yang tepat untuk mengikut kata hati, minda dan badan anda, dan masa itu adalah apabila anda mengatakan “saya sudi” pada hari perkahwinan anda. Masa yang sesuai untuk keintiman seksual ialah dalam perkahwinan.
Seks adalah untuk perkahwinan.
Ia hanya boleh diberikan kepada seseorang yang membuat perjanjian untuk berkomitmen kepada anda untuk sepanjang hayat.
Menunggu adalah tanda cinta sejati dan kesabaran. Sesiapa sahaja boleh berkata "Saya sayang awak," tetapi tidak semua orang boleh menunggu dan membuktikan ia benar.


Untuk memperkenalkan konsep yang betul tentang perkahwinan.
1. Beritahu peserta bahawa anda akan membaca beberapa kenyataan umum tentang perkahwinan dan mereka perlu tentukan yang mana benar atau palsu.

2. Untuk setiap kenyataan, peserta akan mengangkatkan kad hijau jika mereka fikir kenyataan itu benar, dan kad kuning jika palsu.

Perkahwinan adalah satu hubungan yang kekal dan ekslusif secara seksual dengan penjagaan yang luar biasa di antara seorang lelaki dan seorang wanita.
Dalam ikrar perkahwinan, kita katakan:
Saya memilih untuk mencintai kamu tidak kira…
Cinta adalah Pilihan. Perkahwinan adalah Komitmen.
Terdapat juga pasangan yang mendapati bahawa idea perkahwinan adalah sia-sia, tidak perlu, menindas dan kuno. Sebaliknya, mereka memilih untuk bersekedudukan dan mengalami keakraban berada dengan seseorang, tetapi tanpa komitmen. Mereka cenderung untuk merasakan bahawa cinta adalah tentang “saat ini”, dan cara untuk menikmati hubungan ialah dengan hidup di masa kini. Walau bagaimanapun, sekali saat itu berlalu dan mereka tidak lagi berasa pasangannya adalah “sesuai”, mereka menamatkan pengaturan dan memulakan hubungan dengan pasangan seterusnya. Komitment dalam perhubungan tersebut adalah, dalam keadaan yang terbaik pun, tidak stabil.
Kohabitasi (bersekedudukan) atau tinggal bersama melibatkan pengaturan yang berpusat pada apa yang saya mahu, dan apa yang terbaik atau mudah bagi saya. Perjanjian ini bermakna: “Anda boleh menggunakan saya selagi anda membenarkan saya menggunakan anda.” “Saya bersedia untuk membiarkan anda menggunakan saya seolah-olah saya suatu komoditi, selagi anda membenarkan saya melayan anda seolah-olah anda suatu komoditi.” Tetapi ini adalah satu perjanjian palsu. Kita boleh katakan pada peringkat awal bahawa kita bersetuju untuk menjadi “orang kebal”, tetapi tidak ada siapa yang boleh berjanji bahawa dia tidak akan berasa bersalah atau menyesal jika hubungan itu gagal.
Tidak seperti perkahwinan, pasangan yang bersekedudukan tidak memberikan diri mereka sepenuhnya dalam kehidupan “dikongsi” bersama. Mereka mungkin berasa takut kebanyakan masa, tertanya-tanya sama ada pasangan mereka sedikit sebanyak akan mengambil kesempatan ke atas kelemahan mereka. Dengan itu, mereka seperti mempunyai satu kaki keluar pintu, di sepanjang tempoh pengaturan ini.

Hakikatnya ialah hidup bersama tanpa nikah boleh memisahkan anda. [Ini bukan bermaksud bahawa setiap pasangan yang tinggal bersama sebelum berkahwin akan mengalami perkara berikut; kita juga tidak membayangkan bahawa tidak hidup bersama menjamin kestabilan. Walau bagaimanapun, kami sedang mengkaji arah aliran dan data secara amnya, dan ia menunjukkan hasil ini.]
Kajian menunjukkan bahawa pasangan yang bersekedudukan (kohabitasi):
Anda mungkin tahu tentang pasangan yang terkecuali, tetapi kekecualian ini jarang berlaku. Adakah anda bersedia untuk mengambil risiko dengan harapan bahawa anda mungkin adalah kekecualian?
Untuk membantu peserta memahami makna penahanan diri dan nilai kesucian yang melampaui batas fizikal.
Ramai yang berhujah yang penahanan diri tidak realistik bagi pemuda pemudi. Adakah ia benar-benar tidak dapat dicapai? Di pusat penahanan diri ialah kesedaran harga seseorang individu, kekuatan sahsiah untuk membuat keputusan yang baik, dan nilai keintiman seks dalam hubungan perkahwinan yang sepanjang hayat.
Menunggu sehingga perkahwinan untuk melakukan hubungan seks masih bermanfaat, dari sudut penyelidikan. Walau bagaimanapun, kita harus ingat bahawa seksualiti melibatkan pertimbangan yang jauh lebih luas (dan lebih mendalam) daripada sekadar kekal suci atau keputusan untuk melakukan hubungan seks atau tidak; ia merangkumi identiti anda, harga diri, rasa kepunyaan anda dan keinginan anda untuk keintiman. Kita bukan sahaja perlu berusaha dengan lebih lagi dalam mengajar remaja "katakan tidak," malah bantu mereka mengejar keutuhan, persahabatan yang sihat, perhubungan dan keintiman sebagai seorang individu.
Pengarang dan penceramah terkenal Dr. Juli Slattery mengingatkan kita bahawa keintiman adalah lebih daripada tindakan fizikal seks—ia adalah perasaan untuk dikenali, dihargai dan disayangi.
Kita hidup dalam dunia yang mensabotaj erti keintiman pada setiap langkah sambil mempromosikan seks sebagai pengganti yang mencukupi. Tiada jumlah seks (nyata atau bayangkan) boleh mengimbangi kekurangan keintiman.
Remaja kita mungkin akan atau tidak berkahwin pada masa hadapan, tetapi mereka masih boleh mengalami keintiman melalui perhubungan yang bermakna dan berhubung serta persahabatan yang mendalam. Kita perlu membantu remaja kita menyalurkan keinginan mereka untuk keintiman dengan cara yang sihat.
Tambahan pula, perjuangan untuk kekal suci tidak berakhir dengan majlis perkahwinan. Kesucian seksual adalah pertempuran sepanjang masa dewasa. Ia hanya mengambil bentuk yang berbeza dalam perkahwinan.


Membantu peserta untuk menghargai nilai kesucian.
1. Minta peserta menunjukkan atau menerangkan sesuatu yang sangat berharga kepada mereka.
2. Sebaik sahaja mereka mendedahkan item mereka, tanya beberapa peserta mengapa mereka fikir item ini berharga kepada mereka.
3. Tanya mereka apa yang mereka lakukan untuk menghargai, melindungi dan memeliharanya. (Apakah sempadan yang mereka ada untuk melindunginya?)
4. Selepas ini, fasilitator boleh berkongsi contoh peribadi tentang perkara yang berharga bagi mereka dan perkara yang mereka lakukan untuk melindungi dan memeliharanya. Sebagai contoh, anda meletakkan barang berharga anda di dalam peti keselamatan (sempadan) yang bertujuan untuk melindungi barang yang anda hargai.
KESUCIAN juga sesuatu yang amat berharga dan bernilai. Apakah sempadan yang akan kita tetapkan untuk menghargai, melindungi dan memeliharanya?
Mengejar kesucian adalah tentang mengejar keutuhan sebagai seorang individu

Kejarlah kesucian dengan KEPALA anda
Kejarlah kesucian dengan HATI
Kejar kesucian dengan TANGAN
SEBAB INILAH IA SANGAT BERNILAI.


Untuk mengukuhkan sebab bagi penahanan diri dan kesucian melalui pemikiran ‘jangka panjang’ dan ‘gambaran besar
1. Minta peserta menulis surat untuk bakal anak lelaki atau perempuan di masa depan, dan masukkan perkara-perkara yang berikut:
2. Minta peserta tandatangan pada surat sebagai “Mak” atau”Bapa” – bukan nama mereka.
Kongsi contoh benar apa yang anda (fasilitator) berharap bagi anak lelaki atau perempuan anda. Ia boleh dalam bentuk membaca surat yang anda telah tulis untuk bakal anak lelaki atau perempuan anda.


Membantu peserta memahami hubungan seks sebelum kahwin memecahbelahkan kita tetapi kita boleh bermula semula dan perkara ini akan mengambil masa untuk sembuh.

1. Bahagikan kelas kepada kumpulan kecil (6-7 peserta setiap kumpulan).
2. Edarkan sekeping foto kepada setiap kumpulan, kekalkan gambar menghadap ke bawah.
3. Suruh setiap peserta dalam kumpulan memotong sebahagian keluar daripada foto, kekalkan gambar menghadap ke bawah sepanjang masa.
4. Campuradukkan potongan foto dalam kumpulan, dengan gambar masih menghadap ke bawah.
5. Tayangkan slaid “Terkoyak” dan jelaskan apabila kita menjalinkan hubungan sebelum kahwin, kita memberikan sebahagian diri kita – intelektual, sosial, emosi, fizikal dan etika – kepada setiap hubungan baru. Apabila setiap hubungan berakhir, ikatan itu putus. Emosi yang terkait dengan “perpisahan” ini sering rumit – kadangkala luka dan penolakan itu mendalam, kadangkala lega dan kadangkala marah. Ini biasanya dirujuk sebagai “bagasi lama” yang kita bawa masuk ke dalam perkahwinan, dan ia mengambil bentuk ketidakpercayaan, takut penolakan, takut sakit emosi, penyakit kelamin (STIs) – pelbagai isu yang benar-benar boleh meletakkan tekanan ke atas perkahwinan. Walaubagaimanapun, seseorang yang telah menjadi aktif secara seksual boleh memilih untuk berhenti dan mula semula. Mereka boleh mengambil balik kawalan diri dan menahan diri sehingga perkahwinan.
6. Suruh peserta cantumkan bahagian-bahagian foto itu (gambar masih menghadap ke bawah) menggunakan pita. Apabila mereka selesai, terbalikkannya foto itu. Peserta akan melihat bahawa terdapat jurang di antara bahagian-bahagian yang tercantum.
7. Tayangkan slaid “Tercantum” dan terangkan bahawa jurang-jurang itu mewakili parut – akibat emosi, psikologikal, rohani (dan kadangkala fizikal). Tidak ada bahagian yang masih hilang, tetapi masa dan tumpuan teliti diperlukan supaya boleh baik pulih. Peningkatan keyakinan diri and tabiat untuk hubungan yang sihat boleh dipelajari.

Peserta yang telah aktif secara seksual perlu tahu bahawa dia boleh berhenti, mendapat balik kawalan diri dan berkomited untuk menahan diri sehingga perkahwinan. Mendapat balik kawalan diri setelah mengadakan hubungan seks sebelum kahwin tidak mudah, terutamanya jika remaja masih dalam hubungan yang sama di mana aktiviti seksual bermula. Keputusan untuk kekal menahan diri mungkin memerlukan hubungan itu diputuskan supaya boleh mendapat balik kawalan diri dan memberikan sedikit masa bersendirian untuk siap sedia mengejar matlamatnya.
Jika anda memutuskan untuk mendapat balik kawalan diri dan kekal menahan diri sehingga perkahwinan, anda perlu ikuti langkah-langkah berikut:
Sesetengah daripada anda mungkin menganggap diri anda ganjil atau membosankan dan telah terlepas semua keseronokan. Tetapi itu adalah mitos.
Sebenarnya masa yang anda tunggu BUKAN masa yang anda sia-siakan.

Ia merupakan masa di mana:
Melalui masa menunggu ini, anda bersiap sedia, mengambil tempat anda dan menjalankan hidup mengikut tujuan unik anda!
Berazamlah untuk mengejar tujuan hidup anda yang unik sambil anda menunggu.

Penahanan diri bermakna menjauhi; mengelak. Tidak seperti jenis-jenis kontraseptif yang lain, penahanan diri bukannya produk yang boleh dibeli dari rak atau ditetapkan oleh doktor. Jenis kontraseptif ini, jika ia boleh dipanggil begitu, memberi perlindungan 100% dan merupakan satu-satunya cara pasti untuk mengelakkan kehamilan yang tidak diingini, penyakit kelamin (STIs) dan keterlibatan emosi.
Walaubagaimanapun, untuk mengekalkan komitmen mereka kepada penahanan diri, mereka bukan sahaja mesti belajar menentang godaan seksual, tetapi juga mencari kumpulan individu yang bersependapat untuk sokongan dan galakan.
Menahankan diri daripada seks sebelum perkahwinan adalah pilihan yang dibuat oleh seseorang untuk mengelakkan semua dan sebarang aktiviti seksual sehingga menjalin hubungan perkahwinan yang sepanjang hayat. Ia termasuklah membuat keputusan yang jelas untuk menjauhkan diri dari seks oral, seks dubur, sentuhan kerana mereka meningkatkan desakan seks kita dan berkompromikan kesucian seksual kita. merangsang dan melancap.
Seks adalah lebih daripada perbuatan hubungan seks. Ia juga melibatkan banyak lagi aktiviti lain yang membawa kepada perbuatan itu. Kita perlu melukis garisan sempadan sebelum titik permulaannya di mana kita akan mula terangsang secara seksual.
Ia bukan sahaja tentang “Tidak” - tidak kepada bahan lucah (pornografi), tidak kepada berkucupan, tidak kepada seks, dan lain-lain. Anda sebenarnya mengatakan “Ya” kepada masa depan anda apabila anda mengamalkan kawalan diri dan memilih untuk melukis sempadan. Penahanan diri adalah tentang kawalan diri dan membuat pilihan yang sihat dan bijak.
Terpulanglah kepada anda. Bagaimanakah anda mahu menguruskan kehidupan seks anda di masa belia dan dekad-dekad yang berikutan? Mengetahui akibat-akibat seks sebelum perkahwinan tidak akan membawa erti melainkan jika anda membuat pilihan tentangnya.
Keputusan tentang seks dan hubungan tidak seharusnya dibiarkan kepada nasib atau apa saja yang berlaku dalam kehidupan. Keputusan anda hari ini akan memberi kesan kepada kehidupan anda hari esok.
Untuk mencabar peserta membuat pilihan terhadap penahanan diri / kesucian sehingga perkahwinan.
Ini adalah detik yang paling kritikal di bengkel. Segala yang kamu telah katakan dan lakukan sebelum ini bertujuan untuk membina suasana kemuncak apabila peserta diberi peluang membuat keputusan yang menentukan hala tujuan hidupnya.
Peserta kini harus ada kefahaman yang mencukupi tentang kesan seks sebelum kahwin untuk membuat keputusan bagaimana mereka mahu menjalani hidup serta hubungan mereka sebagai seorang remaja.
Ia penting bagi anda membimbing peserta menggunakan pengetahuan mereka untuk membuat pilihan sebagai respons kepada apa yang mereka telah dengar. Ingat untuk melibatkan kedua-dua hati dan minda mereka, supaya keputusan yang dibuat untuk kekal menahan diri dibuat dengan rasional dan sepenuh hati, dan bukan mengikut emosi sahaja ataupun dengan berat hat.


Untuk menggalakkan peserta mengikrarkan diri untuk kekal suci dan kekal menahan diri daripada aktiviti seksual.
1. Jelaskan bahawa mengetahui akibat seks sebelum kahwin tidak akan membawa kesan kepada apa-apapun melainkan jika anda membuat pilihan tentangnya. Galakkan mereka untuk membuat komitmen untuk mengekalkan kesucian HARI INI.
2. Jelaskan bahawa kad ikrar akan menggalakkan mereka untuk menghargai impian dan matlamat mereka dengan mengamalkan penahanan diri sehingga perkahwinan. Kadangkala ia adalah lebih mudah untuk menjadi bertanggungjawab ke atas tindakan kita apabila kita menulis komitmen ke atas kertas dan mengikrarkan kesetiaan kita kepada komitmen dengan menandatangani nama kita. Menandatangani kad bermakna bahawa tidak kira apa jenis gaya hidup anda di masa lampau, bermula hari ini, anda berusaha dengan jujur untuk menahan diri daripada seks sebelum kahwin dan aktiviti-aktiviti lain yang akan mengkompromikan kesucian seksual anda.

3. Mula berkongsi cerita anda (muzik instrumental yang sesuai mungkin boleh membantu) berkaitan perjalanan dan komitmen anda kepada kesucian. Objektifnya adalah untuk memberi inspirasi kepada peserta melihat kesucian sebagai hadiah yang berharga, bahawa mereka berbaloi ditunggu dan dan hubungan seks boleh disimpan untuk perkahwinan.
4. Minta peserta membaca kata-kata pada kad: Ini menandakan komitmen kepada diri saya sendiri, keluarga saya, rakan-rakan saya, bakal suami/isteri saya dan bakal anak-anak saya pada masa akan datang untuk menahan diri daripada aktiviti-aktiviti seksual mulai hari ini sehingga saya melangkah ke alam perkahwinan saya yang berkomited dan sepanjang hayat.
5. Cabar peserta yang mahu berkomited kepada penahanan diri sehingga perkahwinan untuk melangkah keluar untuk mengambil kad ikrar dan menandatangani pada bahagian peserta. Kemudian suruh mereka meminta seorang saksi untuk menandatangani bahagian saksi. Saksi ini harus seorang teman yang dipercayai, ibu atau bapa atau mentor (sebaik-baiknya bukan rakan sebaya yang mungkin akan bergelutan dengan isu-isu kehidupan yang sama) yang akan membantu mereka bertanggungjawab ke atas komitmen mereka dan menyokong mereka dalam keputusan mereka.
6. Ingatkan peserta bahawa mengejar kesucian bukan hanya tentang menjauhkan diri daripada hubungan seks pranikah—ia adalah tentang mengejar keutuhan sebagai seorang individu. Nilai sebenar pilihan mereka bukan sahaja pada ganjaran perkahwinan dan seks yang hebat pada masa hadapan tetapi pembentukan sahsiah positif, harga diri dan identiti yang akan memberi kuasa kepada mereka untuk berkata tidak kepada pengaruh negatif, tingkah laku berisiko dan seks sebelum kahwin. Kesucian seksual berakar umbi dalam pemahaman yang lebih mendalam tentang siapa anda—Uniknya anda—sebagai lelaki atau perempuan—seluruh, berharga, dengan ciri unik, dicipta untuk hubungan yang sihat.
7. Tamatkan bengkel dengan mengesahkan peserta bahawa mereka amat bernilai dan berani membuat pendirian. Jika masa membenarkan, buat sesi soal jawab dengan peserta


Penahanan diri adalah langkah pertama yang penting untuk mengajar remaja kita tentang seksualiti yang sihat. Ia bukan sekadar mengatakan tidak kepada seks pranikah. Ia berakar umbi dalam memahami bahawa reka bentuk asal untuk seks adalah dalam konteks perkahwinan dan bereksperimen serta mengalaminya di luar sempadan perkahwinan membawa akibat yang berbahaya.
Budaya semasa bertekad untuk menyimpang dari reka bentuk asal ini dengan melakukan apa yang dirasakan baik dan betul.
Tekanan dalaman dan luaran yang dihadapi oleh remaja kita memerlukan lebih daripada sekadar pendidikan penahanan diri di sekolah dan komuniti kita. Begitu juga, kekuasaan ikrar kesucian mungkin merupakan simbol luaran komitmen terhadap penahanan diri. Sebaliknya, remaja kita mesti dilengkapi dengan gambaran holistik seksualiti.
Kita perlu bekerjasama sebagai ibu bapa, mentor, sekolah, komuniti, badan agama, dan lain-lain, untuk berjalan bersama-sama remaja kita.
Kita perlu bergerak melangkaui kesucian seksual kepada keutuhan seksual, membantu belia untuk HIDUP SEPENUHNYA, TANPA PENYESALAN.

Ibu bapa yang dihormati,
Dalam No Apologies Unit 4, pelajar belajar tentang kepentingan hubungan yang sihat dan nilai menunggu sehingga perkahwinan untuk melakukan hubungan seks.
Untuk tujuan soalan perbincangan, definisi cinta tanpa syarat, nafsu dan infatuasiyang digunakan dalam Unit 4 adalah seperti berikut:

Soalan-soalan: